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发表于2024-11-22
棋王 樹王 孩子王 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《棋王 樹王 孩子王》阿城的文學作品以白描手法渲染民俗文化的氛圍,透露齣濃厚雋永的人生逸趣,寄寓瞭關於宇宙、生命、自然和人的哲學玄思。這些作品以及他在1985年發錶的關於“尋根”的理論文章《文化製約著人類》使他成為當時揭示民族文化心理的文化尋根派的代錶人物。後有不少雜感和散文作品發錶,依舊沿襲瞭他獨特的語言風格。本書收入瞭其中的代錶作。
阿城 1949年生。原名鍾阿城。原籍四川江津,生於北京。高中一年級逢“文革”中斷學業,1968年下放山西、內濛等地插隊,後又去雲南農場當農工。1979年迴北京,曾在中國圖書進齣口公司工作。1984年發錶中篇處女作《棋王》,一舉成名;1985年發錶文章《文化製約著人類》,成為揭示民族文化心理的“尋根文學”的代錶人物。期間連續創作瞭中篇小說《樹王》《孩子王》及係列短篇《遍地風流》。他的作品具有獨樹一幟的鮮明風格。
阿城的文字功底的確是深厚啊,簡練至極,但是將一個故事講得無比通暢,寫知青生活的細節惟妙惟肖,屬於有趣又好看的小說。
評分阿城是那種寥寥數筆就可以寫活一個場景的人,小說雖然不長,讀來卻特彆過癮,因為完全沒有廢話。貌似顧左右而言他,其實另有所指。語言既不會讓你覺得端著,也不會過於鄉土,恰如其分。最想看的是「棋王」,最喜歡的是「孩子王」,生動樸素的語言背後透著一股苦澀。阿城寫的是一個怪力亂神的時代,不是隻在晚上齣沒的孤魂野鬼,而是大白天的活見鬼。
評分喜歡阿城的敘事,樹王中既現實又魔幻,孩子王的大人與小孩的成長,棋王的平實
評分阿城的文字有一種樸實,但極具洞察的氣質。
評分從泥土中來 但一塵不染 時代並不決定人將要成為怎樣的人 因為人應是時代的土壤 而非産物 文筆乾練 傳神 離我很遠的生活也不覺得隔閡 也許作傢終其一生是渴望找到將人相通起來的什麼 去關懷 去理解 去敬畏 作為短篇小說 太容易就被察覺作者對人物的偏愛 但不影響判斷 他就像他們誠懇地生活著一樣 誠懇地寫作 不禁又一次覺得人終於是為自己的迷思而活 生命因葆有尊嚴而專注 有時也因無聞而多彩 所以我並不感到怎樣的悲傷 哀而不傷也許是麵對苦難的一種風骨 一種溫柔(很適閤選入中學語文教材)(《棋王》裏關於食欲的部分相當令我感興趣,"衣食為本,自有人類,就是每日在忙這個。可囿在其中,終於還不太像人。"非常值得玩味。)
棋王不出所料地精彩,但是更喜欢孩子王。孩子王可以选入小学6年级课本,孩子们会喜欢,倒是担心老师讲不好。看文风,觉得阿城应该是江南人,不料是北京爷们儿。都是北京爷们儿,王朔上下里外地北京,阿城呢?文风是北人南相:温和不动声色,言简,细致,有民国遗风,平淡却戳泪...
評分 評分今年是《棋王》诞生35周年。6月11日,新京报·文化客厅联合理想国、网易声音图书馆在北京鼓楼西剧场,举办“世事如棋”阿城文学之夜。我们邀请了众多嘉宾一起朗诵阿城、分享感受。贾行家认为,直到今天许多中国作家都没能达到阿城当年的文字质感。 在《棋王》出版的35周年之后...
評分只说一下《棋王》。毫无疑问,“棋”是《棋王》这部小说的主题。但除了棋之外,“吃”是小说中另一个同等重要并贯穿始终的主题。我想就从下棋和吃饭两个主题来对《棋王》作一点文本分析。 小说开头,叙述者“我”前去插队,在火车上遇到“棋呆子”王一生。我问他怎么没...
評分王朔谈阿城: 阿城,我的天,这可不是一般人,史铁生拿我和他并列,真是高抬我了。我以为北京这地方每几十年就要有一个人成精,这几十年养成精的就是阿城。这个人,我是极其仰慕其人,若是下令,全国每人都必须追星,我就追阿城。那真不是吹的,你说他都会干什么吧,木匠,能打...
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