本书是嘎玛丹增——一个孤独的行者心灵朝圣的笔记。
藏地高原、贡嘎雪山、甘南、澜沧江、湄公河、吴哥窟,
沿着高山大河拜访名刹古寺,
他探寻和叩问神的足迹。
寻着他文字和图片的视界,
可以触摸人类精神的源头。
嘎玛丹增文笔冷静细腻,
充满浓厚的神秘气息,
喜欢用佛理来思考行文,
并用不停的行走来表达他对自然地理和人文历史的眷恋和热爱。
这本人文宗教旅行读本是对大地、对人类精神家园的一种感性与理性的思考。
嘎玛丹增,本名唐旭。四川富顺人,作家、旅行家、摄影师、旅游规划师。1978年入伍,在军营16年,从事宣传、新闻记者、影视编导工作。电视纪录片《千里成昆线》《为了永远的春天》等曾获CCTV和总政奖项。其文字作品散见于《人民文学》《新华文摘》《读者》等知名刊物,诸多篇目入选人民文学出版社、长江文艺出版社等多种文学选本和学生读本。近期著有《分开修行》一书,且与人合著《寻美中国》系列丛书,被誉为当代行走文学的代表作家之一。曾获“冰心散文奖”、台湾“全球华文文学星云奖”、“林语堂散文奖”等。
这是一本期待已久的图文书,也是一个作家深入青藏高原,雪域山川、大河源头、吴哥古迹等地理现场,对传统、历史、文化和宗教时间的深情触摸,传达并记录了所涉地域的当下生活现实,其言说风格和精神指向,均达到了一定的深度和宽度。作者行文优美神性,具有诗歌语言的审美空间...
评分 评分神的孩子都在旅行 评《神在远方喊我》 神的孩子都爱旅行,他单纯地惊奇并相信:神在远方喊我。于是,他会义无反顾地踏上旅途,探索每一个神可能存在的地方,去寻找神,去寻找那个未知的自己。 听从神的召唤,也许是因为对于纯真、质朴的向往,也许是出于对世俗的逃避或功利的...
评分将《神在远方喊我》与《流浪者之歌》综合起来写的摘抄和短评,节选一部分: 流浪的久了 离神就近了 从神到人,从我到世界,你知道我在说什么吗? 【转山转水转佛塔】 在青海的塔尔寺,亲眼看到蹒跚的老人、异装的东亚人,人来人往,或等身长跪三步一前行,或在已经被磨得发...
评分人说故乡,不一定是出生的地方,而且你选择灵魂栖居的所在。第一次去西藏时,我不小心将自己的一部分留在了那里,从此魂牵梦绕。 读嘎玛丹增的文字,听他讲诉他所经过的那个神的故土上所发生的故事,自己曾走过的路仿佛又浮现在眼前。 不同于市面上铺天盖地而来...
见与闻 除了人文自然景观 更多是将个人的心理体验和感知用佛理来展现 一会佛祖一会上帝 或许这就是对信仰缺失的一种纠结状态吧 行走的过程 就是发现信仰的过程 而不是在行走中对自我的否定 信仰 从来都是自己内心的事
评分“久居樊笼里,复得返自然”在面对高山大川时,心胸变得更加开阔起来。作者不是写游记,对于一个曾经参军的人,他有一种信仰和宗教崇拜,参禅悟道……
评分作者的个人游记感概 对信仰和土地的敬畏 但又看出对此的矛盾 对环境恶化和商业化的担忧... ...
评分穿越空间的人文旅行、跨越时间的心灵修行,作者以一种全新的角度记录了一个旅行者的心理历程,值得广大读者细细品读~~
评分这是一本期待已久的图文书,也是一个作家深入青藏高原,雪域山川、大河源头、吴哥古迹等地理现场,对传统、历史、文化和宗教时间的深情触摸,传达并记录了所涉地域的当下生活现实,其言说风格和精神指向,均达到了一定的深度和宽度。作者行文优美神性,具有诗歌语言的审美空间,抒情收殓有度,极富文字诵读质感,充满语言艺术魅力。作者在书中呈现的事实,细节丰满,视角平等独特,完全以敞开的姿态融入感官现场,所有所闻,经常让人耳目一新,比从书斋里编造的叙事性小说好看。 书中选用的摄影师的照片,与作家文字相互对应观照,很容易把我带入地理现场。最重要的是,读这本书,能够和心灵需求产生共振,跟着作家的真诚描述洗心革面,一起共鸣。 毫不犹疑地买了五本。
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