千金翼方校释

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出版者:人民卫生出版社
作者:唐·孙思邈 著
出品人:
页数:779
译者:
出版时间:2015-1
价格:75
装帧:
isbn号码:9787117187329
丛书系列:中醫古籍整理叢書重刊
图书标签:
  • 中医
  • 张仲景
  • 孙思邈
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  • 历代医书
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  • 伤寒杂病
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具体描述

《千金翼方校释(精)/中医古籍整理丛书重刊》为唐代名医孙思邈所撰,乃《备急千金要方》之续编。其撰述内容有本草、妇人、伤寒、小儿、养性、避谷、退居、补益、中风、杂病、万病、飞炼、疮痈、色脉、针灸、禁经,共30卷。除其扩展《备急千金要方》有关内容外,于本草、妇科、美容、伤寒、养生、中风、杂病、解毒杂疗、针灸等尤所详悉。千金两方载述广博,条理清晰,系我国第一部百科全书式的医学典籍,至今仍具有重要的学术意义和实用价值。

《药之溯源:草本智慧与养生之道》 《药之溯源:草本智慧与养生之道》是一部深度探索中国传统医药文化,特别是草本药物应用的学术专著。本书并非单纯的药材图谱或用法汇编,而是以一种追本溯源的方式,力图揭示中国古代先贤们在漫长历史长河中,如何通过对自然界的细致观察和不懈实践,逐渐认识、发掘并应用草本植物的药用价值,最终形成一套博大精深的养生理论和实践体系。 本书的核心在于“溯源”。它将读者带回中国医药学的萌芽时期,考察早期先民们对植物的原始认知,如何从日常食用中察觉到某些植物的特殊功效,例如止痛、解毒、止血等。通过分析古代文献中零散的记载,结合考古发现,本书尝试还原那些已经淹没在历史烟尘中的早期用药智慧。这种追溯不仅仅是对知识的梳理,更是对中华民族与自然和谐共处的生存哲学的一次深刻解读。 在“草本智慧”方面,本书着重阐述了不同地域、不同气候条件下,草本植物多样性的形成及其药用特性的演变。作者深入研究了古代医家如何分类、归纳、总结这些草本药物的性味、归经、功效以及主治。不同于后世简单的药物罗列,本书更加关注草本药物的内在联系,例如同一科属植物的相似性,以及不同药物之间在配伍中的协同与拮抗作用。书中会详细分析一些经典方剂的构成,不仅仅是列出药物名称,更重要的是解析每味药物在方剂中的地位、作用以及君臣佐使的配伍原理,揭示古代医者在用药时的精妙构思和辩证思维。 “养生之道”是本书的另一重要维度。作者认为,中国传统医药学并非仅仅关注疾病的治疗,其更宏大的目标在于“治未病”和“延年益寿”。本书将详细探讨古代医家如何将草本药物的养生理念融入日常生活。这包括根据季节变化、个体体质差异,选择适宜的草本饮品、药膳,以及通过草本熏蒸、足浴等方式来调养身体、预防疾病。书中将引用大量古代养生典籍的观点,并对其进行现代视角的解读,探讨其科学性和实践意义。例如,关于“食药同源”的理念,本书会从营养学和药理学的角度出发,分析一些常见的药食同源食材的营养成分和潜在的保健功效。 本书的学术价值体现在其严谨的研究方法和丰富的史料运用。作者广泛查阅了中国历代重要的医药学文献,包括但不限于《神农本草经》、《本草纲目》、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等,并结合了考古学、植物学、民俗学等多学科的知识进行交叉印证。研究过程中,作者注重辨析不同版本之间的差异,力求还原药物名称、性味、功效等最原始、最准确的信息。同时,本书也关注中国草本药物在不同历史时期流传和演变的过程,例如某些药物的名称变化、应用范围的扩大或缩小等,为理解中国医药史的发展脉络提供了重要线索。 在语言风格上,《药之溯源》力求做到既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者避免使用过于晦涩的专业术语,即使在论述复杂概念时,也尽量采用清晰易懂的语言进行阐释。同时,书中穿插了一些古代医家的逸闻趣事,以及关于某些名贵草药的传说故事,增加了阅读的趣味性和可读性。作者希望通过本书,让广大读者,无论是否有医学背景,都能感受到中国草本智慧的魅力,并从中获得启发,更好地关照自身的健康。 本书的读者群体广泛,既包括医学史研究者、中医药从业者、传统文化爱好者,也包括对健康养生有浓厚兴趣的普通读者。对于专业人士而言,本书提供了详实可靠的史料和深入的学术探讨;对于普通读者而言,本书则是一扇了解中国传统养生智慧的窗口,能够帮助他们更科学、更健康地认识和运用身边的草本植物。 《药之溯源:草本智慧与养生之道》的出版,旨在填补当前学术界在系统性梳理中国古代草本药物起源、发展及其养生思想方面的空白。它不仅是对宝贵文化遗产的整理与传承,更是对古人智慧的现代转化与创新。本书相信,通过对草本智慧的深入挖掘和对养生之道的科学阐释,能够为当下人们追求健康、和谐的生活方式提供有益的借鉴和启示。它将带领读者踏上一段穿越时空的旅程,去感受那源远流长、生生不息的生命之力,以及蕴藏在每一株草木中的古老智慧。

作者简介

目录信息

卷之一 药录纂要
采药时节第一
药名第二
药出州土第三
用药处方第四
治风药品
湿痹腰脊药品
挛急痑曳药品
身瘙痒药品
惊痫药品
鬼魅药品
蛊毒药品
痰实药品
痼冷积聚腹痛肠坚药品
腹痛胀满呕吐药品
胸胁满药品
补五脏药品
益气药品
长阴阳益精气药品
补骨髓药品
长肌肉药品
坚筋骨药品
阴下湿痒药品
消渴药品
消食药品
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为工具书性质的参考资料,这本书在检索便利性方面做得相当出色,这对于需要频繁查阅特定条目的研究人员来说,简直是福音。索引部分的编制极其详尽,几乎涵盖了所有重要的专有名词、人名地名,并且交叉引用做得非常到位,极大地缩短了定位所需信息的时间。更让人惊喜的是,不同于一些索引的机械性罗列,这里的条目解释往往附带有简要的上下文提示,使得读者在查阅索引时,就能对该条目在正文中的核心地位有一个初步的判断,避免了盲目翻阅的困扰。这种细致入微的设计,充分体现了编者对实际用户需求的深刻理解。对于那些时间宝贵,需要在海量信息中快速锁定焦点的读者群体而言,这种清晰、高效的导航系统,是衡量一本学术著作实用价值的重要标准,而这本书无疑在这方面表现优异。

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这本书的学术价值和深度是毋庸置疑的,它提供的论证链条清晰而坚实,绝非泛泛而谈的综述性文字可以比拟。作者在引经据典时表现出的那种对原始文本的敬畏与精微之处的洞察力,令人叹服。我特别关注了其中对于某个特定药方历史流变性的探讨,作者通过比对不同朝代手抄本之间的细微差异,精准地还原了该方剂在历史长河中的演变路径,这种“抽丝剥茧”式的考证方法,既严谨又充满了逻辑美感。阅读过程中,时不时会冒出“原来如此”的惊喜感,因为作者不仅给出了结论,更重要的是展示了抵达结论的每一步推理过程,使得读者能够跟随作者的思路进行二次验证,极大地增强了论述的可信度和说服力。对于任何想要深入了解相关领域核心议题的人来说,这本书无疑提供了一块坚实可靠的基石,它所构建的知识体系,是那种能够经受住时间检验,并能持续启发后续研究的深度著作。

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这本书的价值在于它提供了一个超越了简单记录和整理的视角。它不仅仅是在罗列前人的研究成果,更是在进行一种批判性的整合与再创造。我个人特别欣赏作者在面对某些历史悬案或争议性观点时所展现出的那种平衡的姿态。作者并非武断地支持某一派的观点,而是细致地梳理了各家之说产生的背景、论据的强弱,最终提出一个基于现有证据链条的最为合理的推测,同时也坦诚地指出了当前研究的局限性所在。这种开放而又审慎的态度,极大地拓展了读者的思维空间,它教会我们,在面对复杂深奥的学问时,保持谦逊和持续探究的精神是多么重要。这本书不是一个终点,而更像是一个高质量的起点,它为后来的探索者搭建了一个坚实的高台,使其可以站在巨人的肩膀上,看得更远,想得更深。

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这本书的语言风格,初读时可能会让人觉得略显古奥,但一旦适应了作者的叙事节奏和用词习惯,便会体会到其中蕴含的典雅与韵味。作者似乎刻意避免了当代学术写作中常见的生硬和直白,转而采用了一种更接近传统文人论述的平实而又充满力量的笔调。比如,在阐释一些复杂的理论概念时,作者常常会援引古籍中的原文进行佐证,这种“以彼之道还彼之身”的论证手法,不仅增强了说服力,也让阅读过程充满了与古代先贤对话的奇妙体验。它不像某些现代教材那样冷冰冰地灌输知识点,而是带着一种娓娓道来的亲切感,仿佛一位经验丰富的前辈在耐心为你梳理脉络。虽然这意味着初次接触需要付出更多的耐心去消化那些文言词汇,但这种投入是绝对值得的,因为它带来的不仅仅是知识的获取,更是一种审美上的愉悦和对传统学术表达方式的重温。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。封面那种淡雅的米白色,配上烫金的标题字样,透露出一种低调而深沉的历史感,让人一上手就感觉捧着的是一件有分量的古籍。纸张的质地也经过精心挑选,摸上去有种特有的细腻和韧性,不是那种廉价的光滑感,而是沉稳的哑光,翻阅时几乎听不到刺耳的摩擦声,非常适合需要长时间沉浸式阅读的学者或爱好者。尤其值得称赞的是,内页的排版布局极为考究,字号大小适中,行距和页边距的处理也恰到好处,即便是那些篇幅冗长的注释和校勘文字,在视觉上也显得井井有条,不至于让人感到拥挤和眼花缭乱。装订工艺也体现了匠心,书脊平整有力,即便是经常翻阅,也不易松散脱页。这种对物理形态的尊重,使得阅读体验从一开始就充满了仪式感,仿佛触摸到了历史的脉络。毫不夸张地说,这本书的外部构造,已经超越了一般工具书的范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人爱不释手,也更愿意投入精力去细细品味其内在的知识宝藏。

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《千金方》的续编,依旧精深,并且大为增补。据《避暑录话》:“孙真人为《千金方》两部,说者谓凡修道养生者,必以阴功协济而后可得成仙。思邈为《千金》前方时,已百馀岁,固以妙尽古今方书之要,独伤寒未之尽,似未尽通仲景之言,故不敢深论。后三十年作《千金翼》,论伤寒者居半,盖始得之。”

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《千金方》的续编,依旧精深,并且大为增补。据《避暑录话》:“孙真人为《千金方》两部,说者谓凡修道养生者,必以阴功协济而后可得成仙。思邈为《千金》前方时,已百馀岁,固以妙尽古今方书之要,独伤寒未之尽,似未尽通仲景之言,故不敢深论。后三十年作《千金翼》,论伤寒者居半,盖始得之。”

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《千金方》的续编,依旧精深,并且大为增补。据《避暑录话》:“孙真人为《千金方》两部,说者谓凡修道养生者,必以阴功协济而后可得成仙。思邈为《千金》前方时,已百馀岁,固以妙尽古今方书之要,独伤寒未之尽,似未尽通仲景之言,故不敢深论。后三十年作《千金翼》,论伤寒者居半,盖始得之。”

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《千金方》的续编,依旧精深,并且大为增补。据《避暑录话》:“孙真人为《千金方》两部,说者谓凡修道养生者,必以阴功协济而后可得成仙。思邈为《千金》前方时,已百馀岁,固以妙尽古今方书之要,独伤寒未之尽,似未尽通仲景之言,故不敢深论。后三十年作《千金翼》,论伤寒者居半,盖始得之。”

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《千金方》的续编,依旧精深,并且大为增补。据《避暑录话》:“孙真人为《千金方》两部,说者谓凡修道养生者,必以阴功协济而后可得成仙。思邈为《千金》前方时,已百馀岁,固以妙尽古今方书之要,独伤寒未之尽,似未尽通仲景之言,故不敢深论。后三十年作《千金翼》,论伤寒者居半,盖始得之。”

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