黄永年学术经典文集

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出版者:山西人民出版社
作者:黄永年
出品人:
页数:613
译者:
出版时间:2015-4-1
价格:CNY 58.00
装帧:平装
isbn号码:9787203089254
丛书系列:中国现代史学家学术经典文库
图书标签:
  • 黄永年
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具体描述

黄永年先生是一位历史学家和古籍版本目录学家,生前著述颇丰。《中国现代史学家学术经典文库:黄永年学术经典文集》是由其弟子广搜其研究论述古籍的各类文章,黄先生不仅知识渊博,见地超拔,且文笔简约流畅,风格率直不阿,读其书,识其人,受其学,享其文,是一件非常愉悦的事情。

《百年风云:中国近代史学研究精要》 内容概述 《百年风云:中国近代史学研究精要》是一部深入梳理与分析中国近代史研究脉络与核心议题的学术著作。本书并非简单罗列历史事件,而是着眼于“史学”本身,考察自晚清以来,中国学者如何认识、理解、建构和阐释近一个世纪的历史变迁。作者以宏阔的视角,追踪中国近代史学发展的主流思潮、重要流派、代表人物及其学术贡献,剖析不同历史时期史学研究的时代背景、理论范式与研究方法。全书力图揭示中国近代史学研究在面对民族救亡、社会变革、国家重建等宏大议题时所展现出的思想张力、学术困境与创新突破,旨在为读者呈现一幅丰富而深刻的中国近代史学图景。 导言:历史的镜子与时代的呼唤 近代中国,风雨飘摇,巨变迭起。在民族危亡与社会转型的前所未有的挑战面前,史学不仅是记录过往的工具,更成为了一面映照现实、探寻出路的镜子。知识分子肩负着“为往圣继绝学,为万世开太平”的使命,将史学研究作为思想启蒙、民族自救和国家重塑的重要途径。《百年风云:中国近代史学研究精要》便是在这样的时代背景下,对近百年来中国近代史学研究的一次系统梳理与深度解读。本书将聚焦于史学研究本身,探讨中国学者如何在历史的长河中寻找民族的根基、探寻发展的道路,并建构具有时代意义的历史叙事。我们关注的不仅是“发生了什么”,更是“人们如何理解和书写这些发生”,以及这些理解和书写如何反哺于现实的变革。 第一章:晚清的自觉:历史意识的重塑与史料的整理 晚清时期,随着西方列强的入侵和传统王朝的摇摇欲坠,中国知识界逐渐产生了深刻的历史危机感。传统的、以王朝更迭为主要叙事模式的史学,已无法解释眼前急剧变化的现实。对“旧史”的反思和对“新史”的呼唤开始涌现。本章将重点考察晚清史家在这一转变中的努力。 西学东渐与历史观的冲击: 严复、梁启超等学者引入西方进化论、民族主义等思想,挑战了传统的“天命观”和“兴衰论”,开始从宏观的历史发展角度审视中国。他们尝试将中国历史置于世界历史的坐标系中,寻求中国文明的独特性与普遍性。 史料整理与考据之学的新进展: 在反思传统史学的同时,一批学者继承和发展了乾嘉学派的考据精神,但其目的已不再仅仅是辨章考据,而是希图通过梳理和辨析史料,来“正名”和“固本”,为变革提供历史依据。例如,王国维在古史辨伪、古器物学上的成就,便为重建中国上古史提供了新的基础。 史书编纂的转型尝试: 梁启超的《中国近三百年学术史》等著作,标志着史学从纯粹的叙事转向对学术、制度、思想的分析,其“知人论世”的治史方法,对后世影响深远。同时,一些通史类著作开始出现,试图勾勒出一部连贯的中国历史,以满足救亡图存的时代需求。 第二章:民国初年的探索:史学专业的兴起与学科建设 民国建立,虽然政治动荡,但史学研究却迎来了专业化发展的契机。大学的建立和史学研究机构的出现,为史学研究的深入奠定了基础。 史学传统的继承与创新: 顾颉刚、钱玄同等学者发起了“古史辨”运动,对中国古代文献和传说进行了大胆的质疑和重构,打破了传统的“信古”迷信,开启了现代中国史学批判精神的新阶段。这一运动深刻影响了中国历史学科的研究范式。 史学研究机构的成立与学术交流: 中国学会、历史语言研究所等机构的成立,聚集了一批杰出的史学人才,推动了史料的搜集、整理与研究。学术刊物的创办,也成为学者交流思想、发表成果的重要平台。 研究领域的分化与深化: 随着学科建设的推进,史学研究开始细化,如政治史、经济史、思想史、社会史等分支逐渐形成。学者们开始关注中国历史发展的具体面向,而非仅仅停留在宏大叙事。 第三章:抗战时期的反思与坚守:国家认同与民族精神的重塑 抗日战争时期,中华民族面临生死存亡的考验。在民族危亡的背景下,史学研究更加凸显其“为国”的功能。史家们通过对中国历史的深入研究,试图挖掘民族生存和发展的力量源泉,增强民族凝聚力与抗战的信心。 中国史研究的民族化转向: 许多学者开始重新审视中国历史的“主体性”问题,强调中国自身的发展逻辑,反对以西方标准来衡量和评判中国历史。傅斯年、陈寅恪等学者在这一时期,以其深厚的学养,对中国传统文化和历史制度进行了精辟的论述。 对中国文化与文明的自觉辩护: 面对日本侵略者“大东亚共荣圈”的论调,中国史家们积极撰写文章,论证中华文明的悠久、独立与先进性,揭露侵略者的历史谬误,以史为据,驳斥其文化殖民的企图。 史学研究的社会功能凸显: 史学不再仅仅是象牙塔中的学问,而是成为一种“救亡图存”的工具。学者们通过通俗化的历史普及,向民众传播爱国主义精神,凝聚民族力量。 第四章:新中国成立后的曲折与发展:意识形态与史学研究的互动 新中国成立后,史学研究的指导思想和研究方法都发生了深刻的变化。马克思主义史学观成为主流,对历史的解读与现实的政治需求紧密结合。 马克思主义史观的引入与实践: 范文澜、翦伯赞等学者是中国马克思主义史学的重要奠基者。他们试图运用唯物史观来解读中国历史,强调阶级分析和经济基础决定上层建筑。 研究主题的转变与聚焦: 随着新中国建设的需要,对中国古代经济史、社会史、农民战争史、革命史等领域的研究得到了极大的重视。对封建社会、资本主义萌芽、中国近代半殖民地半封建社会性质的探讨,成为史学研究的重点。 史学研究的政治化与学术争论: 受到时代思潮的影响,史学研究在某些时期出现了过度政治化的现象,学术争论也常带有浓厚的意识形态色彩。但即便如此,仍有一批学者坚持严谨的治学态度,在特定领域取得了重要的研究成果。 第五章:改革开放以来的复苏与多元化:学术回归与边界拓展 改革开放以来,中国史学研究迎来了新的春天。学术的自由度有所提升,研究方法和视角日益多元,与国际史学界的交流也更加频繁。 “回到历史本身”的呼唤: 学者们开始重新审视历史研究的学科属性,强调尊重史实,追求客观性。对传统文化的再评价,以及对被边缘化的历史面向的关注,成为新的趋势。 研究方法的创新与借鉴: 除了传统的史料分析,学者们开始借鉴社会学、人类学、文学批评等学科的研究方法,如微观史、叙事学、性别史等研究视角逐渐被引入,丰富了史学研究的内涵。 中国史与世界史的对话: 中国学者更加积极地参与国际学术交流,将中国历史置于全球史的视野下进行比较研究,探索中国历史发展的独特性与普遍性。 学术争鸣与思想解放: 各种学术观点得以更自由地表达和碰撞,一些长期被压抑的学术问题得以重新讨论,促进了史学研究的活力和创新。 结论:历史的回响与未来的展望 《百年风云:中国近代史学研究精要》通过对中国近代史学研究历程的回顾,揭示了史学在中国社会变迁中的独特作用。从晚清的自觉,到民国的探索,从抗战的坚守,到新中国成立后的发展,再到改革开放的复苏,中国史学始终与民族的命运紧密相连。它既是历史的记录者,也是历史的塑造者,更是民族精神的载体。 本书力图展现的是一种动态的、发展的史学图景,而非 static 的教条。不同的时代,有不同的问题,不同的史家,有不同的方法。正是这种复杂性与丰富性,构成了中国近代史学研究的魅力所在。我们看到,史学研究在面对政治风云、思想变革时,既有曲折,也有坚持;既有局限,也有突破。 站在新的历史起点上,中国近代史学研究的成就与经验,为我们留下了宝贵的精神财富。未来的史学研究,将更加注重跨学科的融合,更加关注个体生命经验的呈现,更加强调历史叙事的伦理关怀。而这一切,都离不开对过往史学研究的深刻理解与批判性继承。 本书的编写,旨在引发读者对历史的思考,对史学精神的感悟。历史不只是尘封的过去,更是活在当下的力量。而史学,则是解读这份力量的关键钥匙。愿《百年风云:中国近代史学研究精要》能为读者打开一扇深入理解中国近代史学研究的窗口,感受那段波澜壮阔的学术历程,并从中汲取启迪。

作者简介

p460第10行,鞍之戰——鞌之戰(前誤後正,下同)

p464倒數第3行,瞻博——贍博

p499,正文末行,這些人體都爲元代書坊——這些大體都爲元代書坊

目录信息

治学浅谈(代序)
论北齐的文化
从文献记载看六世纪中期到七世纪初年的洛阳
说隋末的骁果——兼论我国中古兵制的变革
关陇集团到唐初是否继续存在
敦煌写本常何墓碑和唐前期宫廷政变中的玄武门
说永徽六年废立皇后事真相
“士先器识而后文艺”正义
开元天宝时所谓武氏政治势力的剖析
说唐玄宗防微杜渐的两项新措施
《通典》论安史之乱的“二统”说证释
《长恨歌》新解
读陈寅恪先生《狐臭与胡臭》兼论狐与胡之关系
论建中元年实施两税法的意图
唐元和后期党争与宪宗之死
论韩愈在中国思想史上的地位
唐代的宦官
唐代籍帐中“常田”“部田”诸词试释
从《七步诗》的由来评曹植诗的整理
《东阳夜怪录》王梦鸥注匡谬补阙
唐人楷书述论
陈寅恪先生称誉赵宋文化之解说
佛教为什么能战胜道教
记元刻《新编红白蜘蛛小说》残页
论《西游记》的成书经过和版本源流——《西游证道书》点校前言
《忠王李秀成自述》原稿抽毁辨
黄永年撰著目录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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与其他一些侧重于宏观政治史的著作相比,这套文集在社会经济史和文化思想史的交叉领域展现出了惊人的洞察力。作者似乎对“人”在历史进程中的能动性有着深刻的理解,他的笔触常常聚焦于普通人的生活状态和他们的非正式权力结构是如何影响历史走向的。比如,他对特定时期商业行为规范的考察,就远超出了简单的经济史范畴,融入了伦理道德和地方习俗的考量。这种多维度的分析视角,极大地拓宽了我们理解历史的维度。我注意到,作者在行文时,对语言的锤炼也十分讲究,虽然是严肃的学术论述,但其表达的精准性和概括性常常令人拍案叫绝。他总能用最凝练的语言概括出最复杂的历史现象,这正是大家手笔的体现。这本书读下来,不是在吸收信息,而是在学习一种思考历史的方式。

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当我翻开这本集子的时候,首先感受到的是那种扑面而来的学术气息,但绝非那种枯燥乏味的教科书式论述。作者的文字功力极佳,即便是在阐述最为复杂的历史理论时,也能保持一种清晰的脉络和生动的笔触。我特别欣赏他那种“以小见大”的叙事方式,常常从一个看似不起眼的史料细节入手,最终推导出关于整个时代走向的宏大判断。这种精微与宏大之间的自如切换,使得阅读体验非常流畅。例如,他对于某个特定时期官僚制度演变的分析,引用了大量地方志和私人笔记,这些细节的重构,极大地增强了论证的说服力。对于非专业读者来说,这本书既能满足求知欲,又不会因为术语过多而感到压力。它更像是一位博学的老师,耐心地引导你走进历史的深处,去感受那些已经逝去的时光的脉搏。总而言之,这是一部集学术深度与可读性于一身的佳作。

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这是一套值得反复研读的学术经典,尤其是在当前碎片化阅读盛行的时代,这种系统性、体系性的研究成果显得尤为珍贵。我尤其推崇作者在处理历史分期问题上的审慎态度。他没有简单地套用既有的历史框架,而是根据自己对大量一手资料的梳理和消化,提出了更符合历史发展逻辑的阶段划分和特征总结。这种“自下而上”的构建方式,使得他的结论具有更强的生命力和解释力。阅读过程中,我时常会停下来思考,他引用的那些出土文献或者早期档案,是如何被巧妙地融入到整体论证体系中的。这不仅仅是资料的堆砌,更是一种智慧的整合。整部文集,呈现出一种螺旋上升的结构,每一篇都像是对前文思想的深化和拓展,最终汇聚成一个完整的知识谱系。对于希望建立扎实历史观的读者来说,这套书提供了最好的参照系。

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如果说历史研究是一场艰辛的探险,那么这套文集无疑是为探险者准备的最可靠的地图和指南针。作者的贡献不仅仅在于填补了某些历史研究的空白,更在于他构建了一种严谨的治学标准。我特别欣赏他对待争议性问题时的态度——不回避矛盾,不轻易下结论,而是将所有可能的解释都摆在桌面上,让读者自己去权衡。这种开放和包容的态度,在强调权威的学术圈中尤为可贵。书中对一些长期被忽略或误读的史料的重新解读,令人耳目一新,仿佛是第一次认识那个历史时期。读完后,我感觉自己对历史的理解不再是线性的叙事,而是变成了一个错综复杂的立体网络。对于有志于从事历史研究,或对中国古代社会结构有深层好奇心的读者,这套书的重要性不言而喻,它无疑是各自领域内具有里程碑意义的著作,值得拥有并细细品味。

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这套书真是让人爱不释手,尤其是那些对中国古代史研究有浓厚兴趣的读者,简直是打开了一扇通往新世界的大门。作者的学识之渊博,体现在字里行间,无论是对史料的考证,还是对历史事件的分析,都展现出深厚的功底。我印象最深的是他对一些传统史学观点的批判性继承,既没有盲目照搬前人定论,又能在扎实的文献基础上提出独到的见解。书中对一些关键历史节点的论述,逻辑严密,层层递进,让人在阅读过程中不断被启发。特别是他对于社会结构变迁的探讨,不仅仅停留在表面的政治事件,而是深入挖掘了背后的经济基础和文化思潮,这一点非常难得。读完之后,我对那个时代的理解不再是碎片化的印象,而是有了一个更为宏观和深刻的认识。这本书的价值,不仅在于提供了丰富的史料和观点,更在于它提供了一种严谨、深入的研究范式,对于任何想要在历史学领域有所建树的人来说,都是极具参考意义的。

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就论史来说,学者的目光如炬与如橼之笔,远比文人的奇思异想与胡编戏说来得精彩。以个人观点,前半部选文十分精彩,后半部中的论韩愈等篇也属佳作。

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读黄永年论狐与胡一篇,尤其好看。

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本来值得收一套全集,但还是太贵了,有的以前看过,选一本精选文集吧,黄先生的论述确实很厉害,不愧是吕先生童先生的高足,都不走寻常路

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就论史来说,学者的目光如炬与如橼之笔,远比文人的奇思异想与胡编戏说来得精彩。以个人观点,前半部选文十分精彩,后半部中的论韩愈等篇也属佳作。

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读黄永年论狐与胡一篇,尤其好看。

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