黄永年与心太平盦

黄永年与心太平盦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:三秦出版社
作者:曹旅宁
出品人:
页数:218
译者:
出版时间:2015-7
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787551810425
丛书系列:
图书标签:
  • 黄永年
  • 中古史
  • 曹旅寧
  • 黃永年
  • 文献学
  • 传记
  • 2015
  • 黄永年
  • 心太平盦
  • 古典文学
  • 书法艺术
  • 文人生活
  • 学术研究
  • 传统文化
  • 书斋文化
  • 历史人物
  • 手写体
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具体描述

《黄永年与心太平盦》共5卷,48篇,所展现的故事内容,主要是围绕黄先生书房收藏及学术展开的,故命名为《黄永年与心太平盦》。读者读过此书,足可破所谓民国之后无大师之谬说。

作者面向文史爱好者、古籍收藏和鉴定爱好者,阐述了黄先生在目录学、版本学、碑文刻学以及专书研究等方面的独家学问,展示了黄先生对当代学术的贡献和学术风采。

文史大家黄永年先生学术生涯纪事录及学术交往故事集。这部合集的作者是先生的入室弟子曹旅宁教授。作者利用新太平盦的珍藏、往来书信及其他资料,讲述了黄先生与许多大家间的藏品互赠、学术交流、共勉等趣闻和过往交情,从一个独特的视域,再现了民国以降国学研究发展史的过程。同时,作者又面向文史爱好者、古籍收藏和鉴定爱好者,阐述了黄先生在目录学、版本学、碑文刻学以及专书研究等方面的独家学问,展示了黄先生对当代学术的贡献和学术风采。

《黄永年与心太平盦》:一条幽深的文脉,一段不息的传承 这是一部关于探寻的著作,它并非直接描绘某一位历史人物的生平事迹,也不是一本详尽的学术研究报告,更非简单的人物传记。相反,它是一次深入的、多维度的文化考察,围绕着“黄永年”这个名字所承载的知识体系、学术脉络,以及“心太平盦”这个凝聚着独特精神气质的文化空间,展开了一场绵延的追溯与审视。本书旨在剥离表象,触及事物内在的肌理,呈现出一种更为立体、更为动态的文化图景。 第一章:脉络之始——探寻“黄永年”的知识谱系 本书的开端,并非直接指向一个具体的人物,而是从一个更为宏观的视角切入,追溯“黄永年”这个称谓背后所代表的知识体系的起源与流变。我们可以将其理解为一个文化符号,一个历史坐标,其意义的生成与演变,是时代、学术思潮、以及个体精神共同作用的结果。 在这一章节中,我们将尝试勾勒出“黄永年”所处的文化土壤。这片土壤可能承载着深厚的中国传统文化,可能受到西方思想的启迪,也可能是在特定历史时期,各种思想碰撞融合的产物。我们并非简单地罗列影响,而是试图分析这些影响是如何渗透、转化,最终形成“黄永年”独特知识体系的基石。 这里可能涉及到的是学术流派的传承,思想观念的演进,以及与之相关的思想家、学者、艺术家们所形成的智识网络。本书将以一种“溯源”的态度,去探寻构成“黄永年”知识谱系的点点滴滴,那些或隐或显的线索,那些可能被时代洪流所淹没但却依旧闪耀着智慧光芒的思想火花。 我们不会直接回答“黄永年是谁”,而是引导读者去思考“黄永年”这个概念,所指代的知识体系是如何一步步构建起来的。它可能源自古代的经典,可能借鉴了近代的学术范式,也可能是一种对未来可能性的展望。这是一种对“何以为黄永年”的哲学式追问,是对其背后庞大而复杂的知识论的初步探索。 第二章:空间之形——“心太平盦”的精神图腾 “心太平盦”,这是一个充满意境的名字,它不仅仅是一个物理空间的标识,更是一个精神理念的载体。本书将深入剖析“心太平盦”所蕴含的文化内涵与精神气质。 “盦”,古时指一种隐秘的居所,一种避世之所,但“心太平盦”却并非完全等同于简单的退隐。它更可能代表着一种内心的澄明,一种在纷繁世事中寻求解脱与安宁的精神境界。这种“太平”,并非政治上的稳定,而是心灵深处的和谐与宁静,是对浮躁与喧嚣的超越。 在这一章节,我们将从多个维度去理解“心太平盦”。它可以是文人雅士寄情山水的庭院,可以是学者潜心钻研的书斋,也可以是艺术家挥洒灵感的画室。但无论其外在形态如何,其核心始终指向一种对内心世界的守护与耕耘。 本书将通过对“心太平盦”所可能象征的文化元素、生活方式、以及所孕育的艺术创作的分析,来展现其丰富的精神图腾。它可能是一种简朴的生活美学,一种对自然的热爱,一种对精神自由的追求,以及一种在艺术中体悟人生真谛的独特视角。 “心太平盦”的“盦”,也可能象征着一种知识的收藏,一种思想的积淀,一种精神财富的传承。它是一个私密的精神空间,也是一个对外开放的文化窗口。本书将尝试揭示其外在形态之下的精神内核,以及这种精神如何在具体的文化实践中得以体现。 第三章:交织与碰撞——“黄永年”与“心太平盦”的深层对话 当“黄永年”的知识体系与“心太平盦”的精神空间相遇,会激荡出怎样的火花?这一章节将是本书的核心,它将不再是孤立的分析,而是将前两章所构建的两个维度进行深度融合,揭示它们之间复杂的关联与相互作用。 “黄永年”所代表的知识体系,可能为“心太平盦”提供了思想的养分,为其精神境界的升华提供了理论的支撑。反过来,“心太平盦”所代表的精神追求,又可能引导着“黄永年”的知识体系走向更为深刻的探索,使其不至于流于空泛的理论,而是能够落脚于个体生命的体验与感悟。 本书将通过对两者可能存在的历史联系、思想渊源、以及文化影响的细致考察,来揭示它们之间深层的对话。这种对话可能体现在: 学术旨趣的契合: “黄永年”所关注的学术领域,是否与“心太平盦”所追求的精神境界存在内在的联系?例如,对中国古典哲学、传统美学、或是某种特定思想流派的研究,是否与在“心太平盦”中寻求心灵平静的目标相辅相成? 艺术创作的互动: 如果“黄永年”的知识体系包含艺术鉴赏、创作指导等内容,那么“心太平盦”是否为其提供了孕育艺术作品的理想环境?反之,艺术作品是否能够成为“黄永年”知识体系的生动载体? 人生哲学的映照: “黄永年”的知识体系是否影响了其对人生价值的理解?而“心太平盦”所代表的精神追求,是否又为其人生哲学提供了实践的导向? 这一章节将以一种“连接”的视角,去梳理“黄永年”与“心太平盦”之间千丝万缕的联系。它可能并非直接指向一个具体的历史人物,而是通过对“黄永年”这个文化符号及其所关联的知识论,与“心太平盦”这个精神空间及其所代表的文化理念的互动关系的研究,来揭示一种更为深邃的文化内涵。 第四章:传承与延展——“黄永年”与“心太平盦”的时代回响 历史的车轮滚滚向前,文化也在不断地发展与演变。“黄永年”与“心太平盦”所代表的文化基因,是否在当下仍有其生命力?它们又是如何被解读、被继承、被发扬的? 本书的最后一章,将目光投向当下,审视“黄永年”与“心太平盦”所蕴含的文化价值在现代社会的回响。它可能是在当代的学术研究中,对“黄永年”知识体系的重新发掘与解读;也可能是在现代生活中,对“心太平盦”所代表的精神追求的实践与创新。 这一章节将关注: 当代学术的借鉴: 当代的学者们,是如何从“黄永年”的知识体系中汲取养分,并将其融入到自己的研究中?这种借鉴是传承,还是有所超越? 现代生活的实践: 在快节奏的现代生活中,人们是否还能找到“心太平盦”所代表的那份宁静与超然?有哪些现代化的方式,可以帮助我们重新实践“心太平盦”的精神? 文化创新的可能性: “黄永年”与“心太平盦”所代表的文化基因,是否能够激发当代的文化创新?它们是否能够成为新的艺术创作、生活方式、或是思想理念的灵感来源? 本书的结尾,并非简单的总结,而是对未来的一种展望。它旨在揭示“黄永年”与“心太平盦”并非static的文化符号,而是具有动态生命力的文化传承。通过对它们在当下社会的体现与回响的分析,本书希望能够引发读者对自身文化根源的思考,以及对未来文化发展的积极探索。 总而言之,《黄永年与心太平盦》是一次对文化深处的挖掘,一次对精神谱系的追溯,一次对知识与空间的对话。它以一种不拘泥于表面,不局限于单一维度的方式,试图呈现出一个更为广阔、更为深刻的文化图景。它鼓励读者去探寻,去思考,去感受,在“黄永年”的知识脉络与“心太平盦”的精神空间中,找到属于自己的那条通往理解与启迪的幽深小径。

作者简介

曹旅宁教授,黄永年先生的入室弟子。

黄永年(1925-2007)男,汉族,江苏江阴人,,1950年毕业,统一分配至上海交通大学任教,1956年随迁校来西安,1978年调入陕西师范大学,1982年晋升为教授。生前任陕西师范大学古籍整理研究所所长、教育部全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员、全国古籍整理出版社规划领导小组成员,曾任第七届全国人民代表大会代表。主要著作有《唐史史料学》、《唐代史事考释》、《文史探微》、《古籍整理概论》、《古籍版本学》以及包括目录学、版本学、碑刻学、文史工具书的《古文献学四讲》等。与著名历史学家童书业先生为翁婿。

目录信息

前言
记我的老师黄永年先生
卷一
黄永年先生藏书趣闻
黄永年先生收藏的名人信札谈丛
黄永年先生藏善本碑拓趣闻
黄永年先生书法艺术赏析
黄永年先生篆刻艺术赏析
卷二
黄永年先生与谢国桢先生的书缘
黄永年先生与江澄波先生的书缘
黄永年先生与顾颉刚先生的书缘
黄永年先生与龙榆生先生的书缘
黄永年先生与周绍良先生的书缘
黄门公案
卷三
宋平生藏《定庵文集》精刻本——兼忆业师黄永年先生
《水浒二论》中《宣和遗事》的版本问题
黄永年先生与传世宋刻本《说文解字》
黄永年先生旧藏高丽刊本《桂苑笔耕集》
明刻《道藏》中的嘉靖三年八月初十日牌记
跋黄永年先生旧藏明万历三十七年刊本《玉匣记》
黄永年先生旧藏清初钞本《绛云楼书目》书后
朱疆村弃置无著盒辑校本《草窗词》事探测
跋启功黄永年先生所书题唐《李文墓志》墨迹
跋黄永年先生藏刘氏专(砖)祖斋旧藏伪齐《孟邦雄墓志》
也谈新出唐《上官婉儿墓志》与武则天研究
跋黄永年先生旧藏日本珂罗版《大唐大慈恩寺三藏法师传》
跋黄永年先生藏晋幽州刺史石尠暨子定墓志宋纸拓本
卷四
叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹——兼谈黄永年先生与龙榆生先生的交往
黄永年《树新义室所藏忍寒庐词人手札》
冀叔英先生致黄永年先生论学三札考释
树新义室友朋书札中有关收藏三札
黄永年先生的旧体诗及《梦圆集》
考法门寺出土的唐代鎏金银如意
陈寅恪旧藏清人批校明嘉靖袁褧本《世说新语》
跋《说文》版本中稀有之本桂馥《说文解字义证》原刻本
跋清雍正内府原刻《大义觉迷录》原刻本
黄永年先生与《忠王李秀成自述》原稿
记陕西师大荣厚旧藏伪满影印本《清实录》
卷五
读黄永年先生《唐代史事考释》
黄永年先生读书杂志——兼谈赖瑞和《黄永年审稿趣闻》
读黄永年先生《清代版本图录》
读黄永年先生《古籍版本学》
今朝嘉话更蒐拾 再续藏书纪事诗——读《黄永年古籍序跋述论集》
读黄永年先生著《茭蒲青果集》
《黄永年文史五讲》前言
《黄永年先生编年事辑》题识
《黄永年先生编年事辑》后记
黄永年《物换星转话唐朝》出版前言
读《黄永年谈艺录》
也谈黄永年的脾气
《黄永年先生编年事辑》拾遗
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排是极其精巧的,如同一个设计精密的迷宫,引导着读者的思绪在不同的时间线和叙事角度之间穿梭。章节之间的衔接处理得干净利落,但又暗含着精妙的呼应和伏笔。我常常在读到一个看似不经意的细节时,猛然间意识到它与前文某处的铺垫有着千丝万缕的联系,这种“豁然开朗”的体验,是阅读体验中最为酣畅淋漓的部分之一。它不像有些作品那样线性地推进,而是更偏向于一种螺旋上升的结构,每一次循环都能带来更深一层的理解。这种复杂的结构处理,无疑是对作者驾驭素材能力的一种考验,而这本书的成功,恰恰证明了作者在这方面的非凡功力。

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阅读过程中,我发现作者在处理人物塑造上有着独到的匠心。那些登场的人物,无论戏份多少,都立体得仿佛就坐在我对面。他们不是扁平化的符号,而是有着复杂的内心世界和多层次的性格侧面。我特别欣赏作者对于“言外之意”的捕捉能力,很多重要的信息和情感,并没有直白地倾泻而出,而是隐藏在人物的细微动作、眼神交流乃至沉默之中。这要求读者必须全神贯注地去解读和体会,每一次的品味都会带来新的感悟。这种“留白”的处理,极大地提升了作品的厚度,让我在合上书本后,仍会反复咀嚼那些人物间的微妙张力,思考他们做出选择背后的复杂动因。它迫使我跳出固有的思维定式,去理解在特定约束条件下,个体生命所能爆发出的复杂性与韧性。

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从文字风格上看,这本书展现出一种罕见的沉静和力量感。作者的用词考究,但绝不堆砌辞藻,每一个词语的选择似乎都经过了千锤百炼,精准地卡在了最恰当的位置。整体的行文节奏把握得极其到位,时而如行云流水般舒缓流畅,时而又陡然加快,聚焦于某个关键的转折点,形成一种强烈的戏剧张力。阅读过程中,我几次因为被某个精妙的表达所触动而停下来,反复咀嚼那几句话的韵味。这种文字的力量,是建立在深厚的文化积淀之上的,它传递的不仅仅是信息,更是一种审美的愉悦和精神的洗礼。读完后,我感觉自己的语言库似乎也得到了某种潜移默化的滋养和提升。

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坦白说,这本书的阅读门槛并不算低,它要求读者有一定的耐心和背景知识储备,但一旦跨过初期的适应期,随之而来的回报是极其丰厚的。它不是那种提供即时快感的通俗读物,而更像是需要耐心打磨的陈年佳酿。我尤其赞赏作者在论述宏大议题时所展现出的那种近乎严谨的学究精神,每一个论断似乎都有着坚实的基础作为支撑。然而,这种严谨并没有让文字变得枯燥,相反,作者巧妙地将历史的脉络与人文的关怀熔铸一炉,使得那些严肃的探讨充满了人性的温度。每一次阅读,都像是在跟一位博学而睿智的长者进行深度对话,不断地拓宽着我的认知边界,让我对某些既有观念产生了建设性的动摇和重塑。

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这本书的封面设计就给我留下了深刻的第一印象,那种沉稳中透着一丝古典韵味的气质,让人忍不住想翻开书页一探究竟。从装帧的质感到内文的排版,都能感受到出版方在细节上的用心良苦。初读几页,我立刻被那种娓娓道来的叙事方式所吸引,作者的笔触细腻而富有张力,仿佛能将你瞬间拉入那个特定的历史情境之中。它不是那种快节奏、强冲突的作品,而是更像一幅徐徐展开的历史长卷,让你沉浸在对往昔岁月的追忆与思考里。尤其是一些对环境和氛围的描绘,那种微妙的光影变化、空气中的味道,都刻画得入木三分,让人在阅读时几乎可以“闻到”和“触摸”到那个时代的气息。这种沉浸式的体验,对于喜欢深度阅读和历史考察的读者来说,无疑是一种极大的享受。

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今天读完。了解黄永年先生事迹与学问的重要文献。在黄先生众多弟子中,该书作者(或者说编者)作者一人贡献了《黄永年先生编年事辑》和此书,可谓恰当其时,无可替代。里面有少数错别字,说实在的,在三秦版的很多书中,也算习惯了。

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错别字太多

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错别字太多

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今天读完。了解黄永年先生事迹与学问的重要文献。在黄先生众多弟子中,该书作者(或者说编者)作者一人贡献了《黄永年先生编年事辑》和此书,可谓恰当其时,无可替代。里面有少数错别字,说实在的,在三秦版的很多书中,也算习惯了。

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和《编年事辑》一样,对他人的文字不加剪裁排比便长篇引用,很多文章都像半成品,有些粗糙甚至杂乱。黄老对沪上某藏家颇不屑,也传染给了弟子,记得辛也对该藏家评价不高。

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