具体描述
五四前后是中国近代史上群贤咸集,大师辈出的年代,各种思想像山崩川涌,汇聚成滔滔巨流,相激相荡,引领风骚。那是一段激情迸发、永不复返、令今人无限神往的光辉岁月。本书再现了这个新旧政治、新旧文化交锋的大时代,细述民国政界与学界的风云往事。
作者简介
叶曙明,作家,学者,主要从事中国近代史研究,成绩斐然。著有《山河国运》《大变局:1911》《重返五四现场》《中国1927·谁主沉浮》《国会现场》《草莽中国》《李鸿章:潜龙在渊》《启明之星:梁启超传》等。
目录信息
我们的五四——序叶曙明《重返五四现场》 (余世存)
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第一章 价值崩溃的年代
一场未遂的五四运动
尝试用宫廷政变来进行政治改革
“托洋改制”对决“托古改制”
体制内改革走进死胡同
这样的国家,你爱它就是害它
有了二次革命,就有三次、四次革命
第二章 向北京大学集合
胡适率先打出“文学革命”旗号
“开下了一场战争”
蔡元培入主北大
校长为教员伪造履历
载酒行吟的古文家林纾
八方风雨会中央
在“二千人之社会”中试验民主自由
第三章 新旧文化的“双簧戏”
林纾被无辜拖下水
学术自由,终于还是难自由
“用石条压驼背”
《本志罪案之答辩书》的烈士情结
谁是孩子?谁有资格去救孩子?
胡适为独立人格呐喊
五四运动的预演
两军对垒,鸣鼓而攻
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第四章 外争主权,内除国贼
从巴黎传来的噩耗
北京,山雨欲来风满楼
今夜无人入睡
五月四日那一天
以爱国的名义
“杀君马者道旁儿”
学潮的扩大与升级
六月的怒吼
第五章 诸神的分手
出了研究室就进监狱
“还有一点人味”的社会
谈主义的左边来,研究问题的右边去
散伙的时刻到了
模范小中国
逃往南方,酝酿组党
另敲锣鼓另开张
第六章 尾声与楔子:革命来了!
一个幽灵,共产主义的幽灵,在中国徘徊
《新青年》的归宿
广州,新文化运动的终点站
“重新估定一切价值”
“五四”精神有千种,“五四”结果只一个
三春去后诸芳尽,各自须寻各自门
后记:历史的宿命
附录:感受一代书生的青春躁动(十年砍柴)
· · · · · · (收起)
读后感
五四既是新文化运动的延续,也为其终结。新文化运动,以科学、民主为旗帜,然则何为科学、何为民主,即便身为运动旗手的蔡胡陈李鲁也知之不详,但他们终究开启了学术、思想的短暂大自由时代,虽为混乱的自由,但也努力进行了不彻底的启蒙运动,一时乱象纷呈、也精彩纷呈,继而...
五四既是新文化运动的延续,也为其终结。新文化运动,以科学、民主为旗帜,然则何为科学、何为民主,即便身为运动旗手的蔡胡陈李鲁也知之不详,但他们终究开启了学术、思想的短暂大自由时代,虽为混乱的自由,但也努力进行了不彻底的启蒙运动,一时乱象纷呈、也精彩纷呈,继而...
細讀了葉曙明先生的《1919——一個國家的青春記憶 重返五四現場》這本書,也許這樣定義這場思想啟蒙運動,更為恰當一些。歷史不容許假設,這次文化運動的余音一直徘徊在萬千中國知識分子的內心,焦灼而迷茫,又有那么一絲微茫的希冀。 正如陳獨秀先生所言,“國人欲脫蒙昧時代...
此时正是北京柳絮飞舞,香椿绽绿的季节。九十年前的这个时候,北京爆发的那场轰轰烈烈的五四运动,仍然在无形地影响着中国的现在、甚至未来。 五四是一个说不完的话题。自清末立宪运动至新文化运动,是中国历史上思想文化最激荡,最自由的一段时期,简直就是春秋战国的现代版...
很可爱的一本书,之前从未想过一本略带学术气息的书居然会如此好玩!几乎是抱着一颗不忍读完的心读完的。更好的是,告诉我一些真正属于人性的东西。
用户评价
这本书给我带来的最大震撼,来自于其对历史真相的还原。它并非是站在某种预设的立场上,去简单地肯定或否定,而是以一种客观、审慎的态度,去呈现历史的原貌。作者并没有回避那个时代存在的争议与矛盾,反而将它们一一呈现在读者面前,让我们有机会去独立思考,去做出自己的判断。我能感受到作者在写作过程中,付出了巨大的努力去搜集资料,去辨析真伪,去还原那些被历史尘埃所掩盖的细节。这种对真相的追求,让我对作者充满了敬意。它让我明白,历史的复杂性,恰恰在于其的多面性,而一味地简化和标签化,是对历史的不尊重。这本书,让我有机会以更成熟、更理性的视角,去重新审视那个重要的历史时期。
这本书给我的启发是多方面的。首先,它让我对五四运动有了更全面、更深刻的认识,不再是教科书上那些简单的概念和口号,而是看到了那个时代真实的面貌,感受到了那个时代人们的温度。其次,它也让我对知识分子在社会变革中的作用有了更深入的理解,看到了他们如何用思想启迪民智,如何用行动推动进步。更重要的是,这本书让我认识到,每一个时代都有其独特的挑战与机遇,而我们所要做的,就是以史为鉴,不断学习,不断思考,勇敢地面对未来。读完这本书,我感到自己仿佛经历了一次精神的洗礼,对人生、对社会、对历史,都有了新的感悟。它像是一盏明灯,照亮了我思考的道路,让我更加坚定了对真理的追求。
这本书的语言风格给我带来了极大的阅读愉悦感。它既有学术著作的严谨与深刻,又不失文学作品的生动与流畅。作者的文字功底深厚,遣词造句精准而富有感染力。在描述激昂的演讲时,文字仿佛带着火焰,燃烧着读者的激情;在描绘人物内心的纠结时,文字又变得如水般细腻,触动人内心最柔软的地方。我尤其喜欢作者在一些关键时刻,运用比喻和象征手法,将抽象的思想具象化,让读者更容易理解。书中的很多段落,我都忍不住反复阅读,品味其中精妙的措辞和深刻的寓意。它让我觉得,阅读历史,也可以是一场美的享受,一场思想的盛宴。这种高超的叙事技巧,让原本可能沉重枯燥的历史变得引人入胜,仿佛是一部精彩绝伦的史诗。
读这本书,最让我印象深刻的便是其对于历史细节的考究。它不仅仅是陈述了“发生了什么”,更深入地挖掘了“为什么会发生”。作者在书中引用了大量的史料、信件、日记,甚至是一些当时的报刊文章,这些一手资料的运用,让书中的论述充满了说服力。我仿佛跟随作者一起,穿越回那个时代,去亲眼见证那些历史的瞬间。比如,对于某一个事件的发生,作者会从当时的社会背景、经济状况、思想潮流等多个维度进行剖析,这种深入的分析,让我对事件的来龙去脉有了更清晰的认识,也让我看到了历史的必然性与偶然性。这本书让我意识到,历史并非是凭空产生的,它是由无数个细微的节点,无数个偶然的机遇,以及无数个必然的选择共同交织而成的。
这本书的封面设计就有一种扑面而来的历史厚重感,暗红的底色搭配泛黄的书页,仿佛穿越了时空的阻隔,直接将读者拉回了那个风云激荡的年代。我拿到这本书的时候,就被它沉甸甸的分量所吸引,手指摩挲着封面粗糙的纸张,心中涌动着一种莫名的期待。我一直对五四运动那个时期充满好奇,那是一个旧世界摇摇欲坠,新思想如潮水般涌来的时代。我想了解,在那样的历史洪流中,究竟是什么样的力量在推动着时代的巨轮前进?是那些慷慨激昂的演讲,是那些掷地有声的呐喊,还是隐藏在字里行间,不为人知的个体命运的抉择?这本书,以它朴实却又不失力量的封面,似乎在向我承诺,它将是一扇通往那个遥远时代的窗口,让我能够窥探到那段历史的真实脉络,感受那些革命先驱们的热血与激情。我迫不及待地想要翻开它,去探索书中所蕴含的丰富内容,去聆听历史的回响。
初读这本书,我立刻被作者那细腻而富有张力的笔触所折服。它并非那种干巴巴的史实堆砌,而是将历史人物刻画得栩栩如生,仿佛他们就活在我们身边。我仿佛能看到陈独秀先生在昏暗的灯光下,眉头紧锁,为民族的未来焦虑;我也仿佛能听到李大钊先生,在讲台上慷慨陈词,用鲜明的语言点燃青年的爱国热情。作者对人物心理的捕捉极其到位,既展现了他们的宏大志向,也透露出他们在时代洪流中的挣扎与彷徨,这种真实感,让人不禁为之动容。书中的对话设计更是精妙绝伦,既有学者的严谨思辨,又不失青年人的朝气与锐气,让人读来津津有味,仿佛置身于那个辩论的现场,感受思想碰撞的火花。我尤其喜欢作者对一些细节的描绘,比如当时街头的景象,学生们的穿着打扮,甚至是他们手中的报纸,这些细枝末节的勾勒,极大地增强了历史的现场感,让整个故事变得立体而鲜活,不再是冰冷的历史名词。
总而言之,这本书是一部非常有价值的作品。它以其严谨的史料考证,细腻的人物刻画,生动的语言描绘,以及深刻的思想洞察,为读者呈现了一个丰富而立体的五四历史画卷。我非常庆幸能够读到这本书,它不仅满足了我对五四运动的好奇心,更拓宽了我的视野,丰富了我的思想。这本书给我留下了难以磨灭的印象,它是一次深刻的历史对话,也是一次触及心灵的阅读体验。我强烈推荐这本书给所有对历史感兴趣的朋友,相信你们也能从中获得宝贵的启示与深刻的感悟。它不仅仅是一本书,更像是一位智者,在与我进行一场跨越时空的对话,让我受益匪浅。
这本书的结构安排也值得称道,它并不是简单的时间线索,而是根据不同的主题和人物,进行巧妙的组织。有时候,它会围绕一个重要的事件展开,深入剖析其发生的背景和影响;有时候,它又会聚焦于某个关键人物,展现其一生的思想变迁和人生轨迹。这种结构上的灵活性,让读者在阅读过程中,既能把握整体的历史脉络,又能深入了解具体的细节。我发现,作者在章节之间的过渡也非常自然流畅,仿佛是在进行一场连贯的对话,让人在不知不觉中,被引导着进入更深的层次。这种精心设计的结构,使得全书读起来浑然一体,逻辑清晰,令人回味无穷。它给我一种感觉,作者是在为读者精心构建一个多维度的历史空间,让我们可以自由穿梭其中,进行探索与发现。
这本书的叙述方式给我带来了极大的惊喜,它不是单一的线性叙事,而是巧妙地运用了多角度、多视角的切换,让整个故事更加丰满和立体。我仿佛看到不同的角色,在同一个历史节点,有着截然不同的心境和选择。有时候,我跟随一位热血青年,感受他初闻新思想时的激动与迷茫;有时候,我又切换到一位老一辈知识分子,观察他在新旧思想冲击下的内心挣扎与权衡。这种叙事手法,不仅避免了枯燥乏味,更让我从多个层面理解了五四运动的复杂性。它不是一个简单的“好人坏人”的划分,而是展现了在那个变革时代,无数个体都在用自己的方式,书写着历史的篇章。我特别欣赏作者在处理历史人物关系时展现出的 nuanced(细致入微)之处,他们之间既有思想上的碰撞,也有情感上的联系,这种复杂的人际互动,让历史人物更加鲜活,也让整个故事充满了戏剧张力。
在阅读这本书的过程中,我常常被作者的洞察力所折服。它不仅仅是描述历史事件,更是深入挖掘了事件背后的人性、思想和价值观。作者善于从宏大的历史叙事中,捕捉到个体命运的闪光点,也善于从细微的生活片段中,折射出时代变迁的宏大图景。我仿佛看到,在那个变革的时代,无数个普通人在命运的洪流中,如何挣扎、如何选择、如何前行。作者对这些个体命运的描绘,极具感染力,让我能够感同身受,体会到那个时代人们的喜怒哀乐。这种将宏大叙事与个体体验相结合的写作方式,让历史变得更加鲜活,也让读者能够与历史产生更深层的情感共鸣。它让我看到了,历史不只是由伟人书写的,也由每一个普通人所塑造。
2.五四之后,启蒙让位于救亡,自由让位于革命。胡适是学者,陈独秀是革命者,这是两类人。陈独秀亲手把中国革命挂上了快速档。新文化运动诸子的分道扬镳,是历史的必然。但记忆中“丈八蛇矛笔,横挑马上将”的日子,依然那样意气风发。
挺好看的,我还挺喜欢作者笔下的蔡元培和陈炯明。这本书算是了解公车上书、戊戌变法、五四运动、新文化运动的一本书,正所谓兼听则明,偏信则暗,我们还是要用不同角度去看待事件,这样才能更好地还原事件本身。「残民之祸,恶国家甚于无国家。(陈独秀)…国家值不值得你爱,要用自觉心去观察、判断!」「…碰巧有人在墙边小便,他看见鲁迅正用一弹弓聚精会神在射此人的生殖器官。」「安那其主义,通常翻译成无政府主义,据后世论者云,希腊原文应为“无统治者”。不是笼统地反对政府,而是反对“侵害个人自由的统治者”。」「岂不爱自由?此意无人晓;情愿不自由,也是自由了。——胡适」
五四遗毒,这就是个资深患者。
五四运动百年后的我们,依然需要一些勇气去为自己所处的时代做些事。
从戊戌变法写到了陈炯明“模范省”的破灭 全书严肃不枯燥 啊 我真的太爱蔡元培这个大傲娇了 我要表白!(滚