史蒂芬.普拉特Stephen R. Platt(漢名:裴士鋒)
耶魯大學中國史博士,其博士論文獲頒瑟隆.費爾德獎(Theron Rockwell Field Prize)。目前是美國阿姆赫斯特麻塞諸塞大學的助理教授,著有《太平天國之秋》(Autum in the Heavenly Kindom)一書。他大學時主修英語,因此大學畢業後以雅禮協會老師的身分在湖南待了兩年。他的研究得到富爾布萊特計畫、國家人文基金會、蔣經國基金會支持。目前與妻女住在麻塞諸塞州的格林費爾德。
譯者簡介
黃中憲
政治大學外交系畢,專職翻譯,譯有《太平天國之秋》、《非典型法國》、《戰後歐洲六十年》、《維梅爾的帽子》、《大探險家》、《帖木兒之後》、《成吉思汗》、《劍橋伊斯蘭史》等。
湖南人應該讓中國步羅馬帝國之後塵消失於歷史舞臺,湖南本身則要成為法國或英國之類國家,把舊帝國的文明帶進未來。──一九○三年,某湖南學生
中國近代史上,反清革命領袖中有一半是湖南人,同盟會中湖南籍成員最多,而中國共產黨第一屆政治局的成員則有整整四分之一是湖南人。湖南所產生的改革者、軍官、革命家之多,居中國諸省之冠,但史學研究卻鮮少對湖南進行連貫性的探討。本書不同於中國現代化是首都與通商口岸啟迪內陸的普遍看法,而以湖南為中心,認為湖南在內部進行的思想改革與論述生產,牽動了中國近代史的走向。
本書追溯十七世紀的湖南隱士王夫之為現代湖南人性格的原型,分析其打破傳統窠臼的思想如何影響後代湖南復興運動,並以一手資料為基礎,梳理出上下八十年、縱橫三代的湖南學者暨行動主義者的傳統文化脈絡。從平定太平天國立功的曾國藩使湖南人地位上升開始,而一波波的改革運動到一九二○年代毛澤東領導湖南獨立運動時達到最高潮。作者力圖證明,湖南種種改革均走在全國之前。
「愛湘者」追求他們所要的未來與重振湖南的理想,同時主導了中國近代史的進程。作者普拉特的觀點不僅挑戰了欲保存古老帝國版圖的歷史學者構造的中國大一統民族主義論述,也有助於理解地區主義在當前中國的重新湧現,要瞭解中國,可能要從地方認同重新開始。
王遠義 教授(臺灣大學歷史學系)專文導讀
湖南是具有獨特性格的地區,類似孟加拉或蘇格蘭,既為更大國家的建造付出心力,也孕育出自己的身分認同。本書以多不勝數的一手資料為基礎寫成,為發人所未發的一部力作。——芮納.米德(Rana Mitter),牛津大學
湖南在中國歷史舞臺占有特殊地位長達一百多年,先是助政府平定太平天國之亂,平亂之後大量湖南人成為封疆大吏,晚清改革時湖南成為主要的改革中心之一,一九一一年辛亥革命的成功湖南貢獻甚大,而在毛澤東主政的中國則有多位湖南人躋身最高領導階層。
——柯文(Paul A. Cohen),《歷史三調》(History in Three Keys)作者
他讓讀者瞭解到對許多湖南人來說省優先於國,從而使聲稱中國從帝國走向民族國家乃勢所必然的民族主義敘述大大站不住腳。
——衛周安(Joanna Waley-Cohen),紐約大學
關於民族概念的中國如何由內往外發展出來, 至今只得到局部的探索。普拉特的專題性作品,以令人信服的筆法說明地方根源與民族果實的關係。他筆下的湖南以新且有效的方式說明了從帝國到民國的轉變。
——柯嬌燕(Pamela Kyle Crossley),《滿洲人》(The Manchus)作者
普拉特首開先河詳述湖南人如何重建對王夫之的崇拜,從全新的角度呈現這位久為人知的晚清反滿民族主義偶像。近代中國的傳統、現代、省、國,仍是我們努力欲釐清的大問題,而這本發人深省且立論有據的書,大有助於我們在這方面的努力。
——賈士杰(Don C. Price),加州大學戴維斯分校
在关于中国的历史研究中,“地方史”的视野长久以来都为研究者所重视。中国太大,在南方与北方、沿海与内地,以及各个省份之间,固然存在着某种程度上的同质内涵,但似乎同时又有着不容忽视的差异。如果说将“中国”作为一个整体的历史研究,所提供的可谓是一种鸟瞰式的全景,...
评分湖南之精神,始于对王夫之的重新发掘。这种发掘更确切地说是一种想象,就像民族就是被想象出来的那样。王夫之的经历从精神上的孤苦开始,其人寄望求索于变革,变革不成求索于反抗。这一心路历程被想象和解释为湖南精神之底色。 想象的东西并不一定是真实的,但想象本身一定来源...
评分《湖南人与现代中国》读后感 在《湖南人与现代中国》中,作者精心梳理了湖南的人文历史,从屈原、王夫之到曾国藩、谭嗣同、黄兴到毛泽东……理清了他们之间一以贯之的精神传承关系,以及它们之间互为因果的行动线索。作者将近现代湖南的名人分为了几个部分:以王夫之为代表的湖...
评分古代湖南精神源自屈原,近代则源自王夫之,作为明朝遗老,王夫之大量阅读,对明亡原因有深入研究。著作在清末一开始作为王氏家族祭祖的目的重印,后被曾国藩,郭嵩焘,谭嗣同等历届湖南后辈不断深究。 曾国藩的湘军体现了湖南人尚武,豪杰的特点。湘军将领遍布天下,使湖南人骄...
评分近代以前— 偏远的内陆省份 地处长江流域中部内陆的湖南省,在19世纪中期之前一直是一个主体性较低,存在感不高的地方。 在古昔时,湖南本属要荒之地,洞庭衡岳间为三苗之所宅,春秋楚地尚不及湖南,至战国时,吴起相悼王,并蛮越,遂有洞庭苍梧,湖南始而进中国矣,然泽畔行吟...
本书试图讲述一个不同于匀质性的中国现代革命和改革的故事,在中国,特别是湖南发现历史。在书中,王夫之的思想在晚清重出一直被重新解读成为一条主要线索,贯穿了郭嵩焘、曾国藩、戊戌前后的维新者、辛亥前后的革命者以及民国初年的新旧各派直到毛泽东和他得新民学会以及共产主义小组。湖南的故事与整体性中国之间具有张力,尽管在有些材料的解读上,我觉得作者走得太远,特别是湖南独立和建国的那些表述,有可能只是为了实现某些短期利益的权宜之计,否则无法解释,为什么那些持上述主张者会很快放弃他们的主张。另外,本书梳理了清末到20年代湖南地方上活跃的新旧各派的联系,譬如通过阅读本书,我了解了船山学社、新民学会、湖南自修大学、共产主义小组之间的人员和思想的延续性。
评分身为一个湖南人,知晓了以前未曾知晓的东西。有很多先辈奋斗的事情需要我们品味,而如何在一个时代认清自己,认清自己心中的信念,文中有很多片段能给我一些感悟。敬此文给我描述了一个不一样的湖南,而我以前从来没有意识到过。也许曾经的湖南精神以及淹没在中国民族这个大精神,消失在历史长河中,以至于我在长沙的这么多年来没有真正感受过。但愿那长长的黄兴路,岳麓书院下的精神,愿其能给我们一些福泽。论书对我的影响力,这本书我给五星。
评分好书# 湖南人应该让中国步罗马帝国之后尘消失于历史舞台,湖南本身则要成为法国或英国之类的国家,把旧帝国的文明带进未来。──一九○三年,某湖南學生
评分如果没有最高领袖的话 那这本书究竟还会不会存在 这他妈的真是个问题 什么名仕,什么最高掌权者 什么一九零三年某学子 我看到的只是 一方断臂残骸 一丈精神荒漠 数个野心家,煽动者,流氓与无胆匪类 而借用书名一下 是不是以后也要把这名声加在湖南人身上呢
评分船山先生若是泉下有知兩百年後他的湘潭弟子拿他的文字把「湖南」吹捧得獨一無二,會不會急得從地裡跳出來?(話說我看宋論讀通鑑論為何就沒這感覺?可能我是南海的.白目=。=)
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