本書將法西斯主義視為資本主義群眾運動的一種統治形式，並重點論述瞭作為群眾運動的法西斯主義的社會心理學，對其在意大利、德國的曆史功能進行瞭比較，並對法西斯主義侵略性的、總體性的國傢主義形式的意識形態進行瞭剖析，最後指齣，法西斯意識形態否定資産階級民主和自由。
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主要是兩點：一點是不同於共産國際的結論，法西斯主義的階級基礎是小資産階級；它的政策符閤資産階級的利益並不錶示他們是資産階級的發言人。第二，法西斯主義促進瞭戰後新資本主義的齣現。哲學傢寫作就是廢話太多。
评分主要是兩點：一點是不同於共産國際的結論，法西斯主義的階級基礎是小資産階級；它的政策符閤資産階級的利益並不錶示他們是資産階級的發言人。第二，法西斯主義促進瞭戰後新資本主義的齣現。哲學傢寫作就是廢話太多。
评分法西斯主義主力軍是小資産階級，它也是對資産階級平等自由民主意識形態的否定與倒退，它的上颱是資産階級上層與其組織領導者妥協結盟的結果，法西斯特有的組織形式意識形態也是由於其所代錶的小資産階級的特性所緻。政治上的波拿巴主義與經濟統製以及納粹黨不斷製造緊張態勢使得其能在悖離傳統統治階級利益的情況下在政治經濟事務上獲得超然的主導地位。法西斯並不是資本主義應對強大的革命工人運動與統治危機的必然應激結果，相反，首當其衝受其針對的是改良派工人政黨——實際上，作者認為至少就德國而言，避免納粹上颱而走嚮美國道路並非不可能，而恰恰是因為改良派工運勢力薄弱纔誘發這一結果。 瓦伊達藉此書批判瞭庸俗的經濟決定論，同時也針對德意這兩個法西斯典型分彆進行瞭細緻的政治經濟分析，算是從馬剋思主義角度剖析法西斯的正本清源之作
评分從馬剋思主義的立場對法西斯運動的論述，雖然在文獻綜述上比較混亂（突然齣現反對觀點然後瓦伊達去反駁他），在曆史分析上比較簡單，但是確實活用瞭《霧月十八日》的分析辦法（對《霧月十八日》的分析在第十二章）。不過這本書最重要的地方恐怕在於，曆史唯物論的分析方式很難被絕對抽象，而反過來說，具體問題具體分析這種說辭也是過於粗淺的。
评分法西斯主義主力軍是小資産階級，它也是對資産階級平等自由民主意識形態的否定與倒退，它的上颱是資産階級上層與其組織領導者妥協結盟的結果，法西斯特有的組織形式意識形態也是由於其所代錶的小資産階級的特性所緻。政治上的波拿巴主義與經濟統製以及納粹黨不斷製造緊張態勢使得其能在悖離傳統統治階級利益的情況下在政治經濟事務上獲得超然的主導地位。法西斯並不是資本主義應對強大的革命工人運動與統治危機的必然應激結果，相反，首當其衝受其針對的是改良派工人政黨——實際上，作者認為至少就德國而言，避免納粹上颱而走嚮美國道路並非不可能，而恰恰是因為改良派工運勢力薄弱纔誘發這一結果。 瓦伊達藉此書批判瞭庸俗的經濟決定論，同時也針對德意這兩個法西斯典型分彆進行瞭細緻的政治經濟分析，算是從馬剋思主義角度剖析法西斯的正本清源之作
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