具体描述
本书由上海古籍出版社1996年初版，是北京大学历史学系教授荣新江的成名作。因已脱销多年，而敦煌学界一代又一代的新生学子均以本书为入门与深入的教科书，影响深远，故纳入中华学术丛书重版。本书以揭示史实为主要目的，重点探讨归义军的政治史和对外关系史，对九世纪后半期至十一世纪前期将近二百年的晚唐、五代、宋初的西北地区历史作了深入的研究。本书竭泽而渔地取材中、英、法、俄、日等地所藏敦煌文献（包括洞窟题记），与传统传世文献印证，鞭辟入里地进行了分析，取得了丰硕的成果，在海内外敦煌学界均有极佳的口碑。
作者简介
荣新江，1960年生，1978年考入北京大学历史系，1985年留校任教，现为北大历史系暨中国古代史研究中心教授，教育部“长江学者”特聘教授。著有《归义军史研究》、《敦煌学十八讲》、《中古中国与外来文明》、《中国中古史研究十论》、《隋唐长安：性别、记忆及其他》、《辨伪与存真——敦煌学论集》、《学术训练与学术规范》等，主编《唐代宗教信仰与社会》、《中外关系史：新史料与新问题》、《粟特人在中国》、《新获吐鲁番出土文献》及《唐研究》（1-20卷）等。
目录信息
前言
第一章 归义军大事纪年及相关问题
第一节 归义军大事纪年
第二节 敦煌地区的改元与纪年
第二章 归义军历任节度使的卒立世系舆称号
第一节 张议潮（85工-867）
第二节 张淮深（867-890）
第三节 张淮鼎（890-892）
第四节 索勳（892-894）
第五节 张承奉（894-910）
第六节 曹仁贵（议金）（914-935）
第七节 曹元德（935-939）
第八节 曹元深（939-944）
第九节 曹元忠（944-974）
第十节 曹延恭（974-976）
第十一节 曹延禄（976-1002）结语
第三章 归义军的创立与发展
第一节 从沙州起义到收复凉州
第二节 唐朝的河陇经营及其与张议潮的矛盾
第三节 归义军势力臻於极盛和唐朝的措置
第四章 张淮深代守归义及其与唐中央朝廷之关系
第一节 P.2044V《文范》记事考辨
第二节 史籍中“河西”概念的演变
第三节 张淮深与唐朝之关系
第五章 李氏家族执政始末
第一节 《陇西李氏再修功德记》所记减索勳事
第二节 长史、司马实掌政权
第三节 李氏家族由盛而衰
第六章 金山国的建立与灭亡
第一节 建国年代
第二节 建国时的内外形势
第三节 与甘州回鹘的战争厂
第七章 曹议金与曹氏归义军政权基础
第一节 由曹仁裕（良才）事迹证曹仁贵即曹议金
第二节 曹议金的通使後梁与莫高窟第98窟的兴建
第三节 从第98窟供养人题记看曹氏政权基础
第八章 曹氏归义军与中原的文化交往
第一节 五台山文殊信仰的传人敦煌
第二节 “新样文殊”像的来历
第三节 五台山文殊信仰的西渐
第九章 归义军时代的敦煌佛教舆佛教界
第一节 归义军佛教的来源
第二节 九、十世纪敦煌佛教的盛衰
第三节 河西都僧统的在位年代
第十章 归义军与甘州回鹘之关系
第一节 张氏归义军与河西回鹘的争斗
第二节 曹议金与回鹘的联姻及其亲征甘州之役
第三节 归义军与甘州回鹊的交往及其通使中原
第十一章 归义军舆西州回鹃之关系
第一节 回鹘西迁後天山东部的形势
第二节 伊州的易手
第三节 金山国的努力与失败
第四节 曹氏归义军与西州回鹘的文化交往
附录 敦煌写本《敕河西节度兵部尚书张公德政之碑》校考
本书所引敦煌文献编号索引
再版後记
· · · · · · (收起)
读后感
第一，在作者写作本书的那个时代，接触敦煌卷子远没有现在这么方便，人肉搜抄是没有办法的办法。作者的辛苦值五星。第二，能够关注这个选题，可以看出当时作者的学术眼界很不一般，今日能号称学界大祭酒确实是实至名归。作者的眼界值五星。第三，从后记看到作者起初的研究计划...
第一，在作者写作本书的那个时代，接触敦煌卷子远没有现在这么方便，人肉搜抄是没有办法的办法。作者的辛苦值五星。第二，能够关注这个选题，可以看出当时作者的学术眼界很不一般，今日能号称学界大祭酒确实是实至名归。作者的眼界值五星。第三，从后记看到作者起初的研究计划...
第一，在作者写作本书的那个时代，接触敦煌卷子远没有现在这么方便，人肉搜抄是没有办法的办法。作者的辛苦值五星。第二，能够关注这个选题，可以看出当时作者的学术眼界很不一般，今日能号称学界大祭酒确实是实至名归。作者的眼界值五星。第三，从后记看到作者起初的研究计划...
第一，在作者写作本书的那个时代，接触敦煌卷子远没有现在这么方便，人肉搜抄是没有办法的办法。作者的辛苦值五星。第二，能够关注这个选题，可以看出当时作者的学术眼界很不一般，今日能号称学界大祭酒确实是实至名归。作者的眼界值五星。第三，从后记看到作者起初的研究计划...
第一，在作者写作本书的那个时代，接触敦煌卷子远没有现在这么方便，人肉搜抄是没有办法的办法。作者的辛苦值五星。第二，能够关注这个选题，可以看出当时作者的学术眼界很不一般，今日能号称学界大祭酒确实是实至名归。作者的眼界值五星。第三，从后记看到作者起初的研究计划...
用户评价
这本书的理论框架构建得非常扎实，作者似乎建立了一套全新的分析视角来审视这段历史，跳脱了传统的二元对立思维模式。他关注的焦点更像是动态的、流动的权力网络，而非静态的政权更迭。这种现代史学研究的视野，让整部作品焕发出新的生命力。书中对经济基础与上层建筑相互作用的阐述尤其精彩，作者运用了大量的经济数据来佐证其历史推断，使得论证具有了坚实的量化基础。在阅读过程中，我多次停下来思考作者提出的观点，它们常常能够引发我对我所处时代的某种反思。虽然个别论断的倾向性略微明显，但瑕不掩瑜，它无疑是一部极具思想冲击力和研究深度的力作，对该领域的研究者和爱好者都具有不可替代的参考价值。
这本书最大的价值在于其对历史细节的挖掘和重构能力，它填补了许多以往研究中的空白地带。我特别欣赏作者在处理那些模糊不清、记载零散的历史片段时所展现出的超凡的洞察力。他不仅将散落的珍珠串成了项链，还为每一颗珍珠赋予了新的光彩。书中对军事策略和后勤保障的分析也十分到位，这在一般侧重政治和文化史的研究中是比较少见的深度。通过作者的笔触，我得以一窥那个时代治理体系的复杂运作机制。然而，对于完全没有历史基础的读者来说，这本书可能门槛略高，开篇的背景铺陈需要一定的耐心去消化，但这正是其深度所在，它要求读者投入精力去与之共同构建理解的桥梁。
这本书的文字风格有一种独特的韵味，它既有学术著作的严谨性，又巧妙地融入了一种近乎散文诗的叙事美感。阅读过程中，我仿佛能听到历史的回声，感受到那些历史人物在面临抉择时的挣扎与坚韧。作者擅长运用比喻和对比手法，使得复杂的历史现象得以直观呈现。比如，他对不同势力之间博弈的描述，如同在棋盘上观察高手对弈，步步惊心，充满智慧的较量。书中对于文化融合与冲突的探讨也极具启发性，它不仅仅停留在表面的描述，而是深入挖掘了思想观念在碰撞中产生的火花与张力。唯一美中不足的是，个别章节的论证链条稍显冗长，如果能更精炼一些，阅读体验会更流畅。
读完这本书后，我深刻感受到作者在史料搜集和考证上的严谨态度。他引用的文献资料非常丰富，涵盖了多种语言和不同地域的记录，这在同类研究中是相当少见的。尤其让我印象深刻的是，作者对于一些关键史实的辨析过程，他并非简单地采信主流观点，而是层层剥茧，引用旁证，最终提出了令人信服的修正。这种治学精神，对于我们理解那个时代的复杂性至关重要。书中对地缘政治影响的分析尤其精彩，作者成功地将这个特定区域的历史置于更宏大的东西方交流背景下进行考察，使得整个叙事更加饱满和立体。虽然某些章节涉及大量的人名和地名，初读时需要一定的专注度来跟上节奏，但一旦进入状态，就会被作者构建的历史图景深深吸引。
这本书的装帧设计非常吸引人，封面采用了那种略带陈旧感的米黄色纸张，字体排版古朴典雅，一下子就把人带回了那个遥远的年代。内页的纸张质感也相当不错，印刷清晰，让人在阅读时有一种沉浸式的体验。作者在行文布局上显示出了深厚的功底，逻辑清晰，层次分明。比如，在梳理历史脉络时，他并没有采用那种平铺直叙的流水账式写法，而是巧妙地穿插了当时的社会背景和文化思潮，使得原本可能枯燥的历史事件变得生动起来。书中对一些关键人物的刻画也十分细腻，通过大量的史料细节，还原了他们的性格特征和决策过程。不过，我对其中关于某个特定事件的论述稍有保留，感觉可以从另一个角度进行更深入的探讨，但总体来说，这是一本在形式和内容上都值得称赞的学术著作。
走马观花看了一遍，该书的考证以历任节度使的称号起止为核心。由于缺少传世文献，加之敦煌本身的文本也只是冰山之一角，感觉书中的考证犹如侦探断案。11@2017
翻了一遍
先补个证：藏语Gol与吴的唐音的对应是几乎可以确定的：李荣、邵荣芬均构拟为ŋo，鼻浊音硬化成g，如同日语中五的音读。本书的确不需要挑其社会科学观念落后的刺，因为一来不是史学理论书，而来基于有限史料，也无法应用政治学一干理论。但我依然以为，张议潮屡次向唐廷索要河西节度使的册封，册封不得就伪造体现了符号互动理论，但对于一个地方政权史而言并不重要。要看的还是荣新江史料的爬疏，确实很勤，印证资料里外文不少，在当时史学界也算优秀。正如作者所说，各章长短不一，围绕主题而已，有些章节单薄。我突然想到，本书第二章考证出归义军历代统治者都会有一个固定的源于唐朝官制，又被自己注水膨胀的官称作为独一无二的代指，这和罗新的官号会成为游牧民族很多领袖如同名字一样有识别度的第二名字的理论不就是一回事么。
1996年初识此书，如今再读，回首恍如隔了一个世纪。中国大陆归义军史的开山之作。
掠读《降魔变》相关。
