具体描述
吐露最真誠的異鄉人心緒……
在跨文化的流動生活中,尋求融合與希望之光。
BBC女記者的移居生活實錄,
在熱情與孤寂、離散與聚合間,探詢家與身分之意義,
無論先後,流浪者的故事皆已深植土壤,在這塊土地上盤根錯節地展開。
「這世上沒有人能永遠獨占一片土地。重點在於尊重,只要不去破壞房子、歷史遺跡、清真寺、教堂等種種先人遺產,只要不去褻瀆這些山坡上的回憶,我覺得妳跟我都有權待在這裡。」
成長於孟加拉的利皮卡.佩拉漢,隨其英國籍猶太人丈夫里歐搬進耶路撒冷——一個蘊含豐富文化、備受爭議的神聖之地。面臨新環境的衝擊,兩人婚姻一度岌岌可危。陷入矛盾難解「以巴衝突」中的佩拉漢,從個人經驗出發,在婚姻生活的軸線上,進而觀看周遭,體認當地人們的對立與仇恨、矛盾與誤解;記錄下文化之衝突,生活之齟齬。失根的靈魂試圖找到歸屬,在內心世界與外在環境交互激盪中,儘管模糊,仍試圖在這座繁複的城市裡勾勒出和解與希望之圖像。
「作者將私生活的荒誕故事與內心衝突,自然而然地與外在世界交織成這本觸動人心的回憶錄。」——作家賽胡雅.夏雷夫(Zeruya Shalev),著有《西拉島(Thera)》、《丈夫與妻子(Husband and Wife)》等書。
【名家推薦】
◎李取中(《大誌雜誌(The Big Issue)》總編輯)◎李宜澤(國立東華大學族群關係與文化學系助理教授)
◎馮光遠(作家)
◎黃國華(作家)
◎蔡康永(主持人、作家)
◎陳婉容(香港作家、獨立記者)專文導讀
作者简介
利皮卡.佩拉漢(LIPIKA PELHAM)
生長於孟加拉國與印度邊界,過去二十年來她曾住在英國、摩洛哥、約旦與以色列等國家。她自二十出頭便加入BBC國際頻道,並曾在印度次大陸、東南亞、北非、中東等地進行採訪。二○○五年佩拉漢舉家遷往以色列,她在當地拍攝紀錄片並獲獎不斷,當中包括在二○一○贏得聲名卓著的地中海國際紀錄片影展的評審團特別獎。她目前往來於倫敦與耶路撒冷兩地之間。
目录信息
《耶路撒冷的移居者》臺灣版序
作者的話
自序/滿懷喜悅與責任的人生新頁
PART ONE
1. 一則愛與黑暗的故事前傳
2. 母親不是猶太人
3. 耶路撒冷那一年
4. 「無宗教」條款
5. 太多幸福
6. 葉門的葫蘆巴醬
7. 我的「以色列」女兒
8. 艾梅克勒方街鬼魂的詛咒
PART TWO
9. 一瓶安寧
10. 菲妲
11. 菲妲與塔瑪
12. 合法異鄉人
13. 猶太軍營大街
14. 撤退
15. 分居伴侶
PART THREE
16. 穆斯惹拉的棕櫚樹
17. 耶路撒冷的移居者
18. 拍攝紀錄片
19. 瑪亞上學去
20. 百年孤寂
21. 耶穌氣味之海
22. 公車站的哈瑞迪猶太人
23. 成年禮
24. 渴望歸屬
PART FOUR
25. 希望破滅
26. 崩潰
27. 菲妲與塔瑪的難題
28. 毀滅之城
29. 黑寡婦來襲
30. 「好」寶寶
後記/找到屬於我們的和平
謝誌
· · · · · · (收起)
读后感
女性作者的视角出发非常注重婚姻家庭和心理的描写,由于作者童年生活的不幸和曲折,所以对家庭的重视程度超出常人。巴以冲突和个人婚姻的矛盾紧密相连,可以理解作者对婚姻挣扎不舍的心情,但描述过多会觉厌烦,有种怒其不争的感觉。更喜欢看的是书中关于中东生活的描写,具体...
“耶路撒冷是位性爱成瘾的老妪,不断压榨一位又一位情人,至死方休,而后一个哈欠便将对方从自己身上抖落;耶路撒冷是黑寡妇,趁着交换之际将伴侣一一吞噬。”如果说全书的亮点的话,我更愿意认为是作者引用的阿摩司·奥兹的《爱与黑暗的故事》的这段文字,而佩拉汉最成功的部...
女性作者的视角出发非常注重婚姻家庭和心理的描写,由于作者童年生活的不幸和曲折,所以对家庭的重视程度超出常人。巴以冲突和个人婚姻的矛盾紧密相连,可以理解作者对婚姻挣扎不舍的心情,但描述过多会觉厌烦,有种怒其不争的感觉。更喜欢看的是书中关于中东生活的描写,具体...
(由于不熟悉巴以冲突,刚开始读会觉得吃力,但是后面忍不住被作者写实的描述和简洁生动的文字所吸引,忍不住第三天拿起来读就结束了整本书) 如开头介绍的,这本书的主题虽披着回忆录这样一层外衣,看似讲述了作者和丈夫之间的分分合合,却在更深的层次中讲述了关于中东的一些...
女性作者的视角出发非常注重婚姻家庭和心理的描写,由于作者童年生活的不幸和曲折,所以对家庭的重视程度超出常人。巴以冲突和个人婚姻的矛盾紧密相连,可以理解作者对婚姻挣扎不舍的心情,但描述过多会觉厌烦,有种怒其不争的感觉。更喜欢看的是书中关于中东生活的描写,具体...
用户评价
这本书带给我的最直接感受是一种深刻的、挥之不去的疏离感。它的人物似乎都站在某种界限之上——不是生与死的界限,而是归属与漂泊、理解与隔阂的界限。他们之间存在着一种无法弥合的、智力层面和情感层面的鸿沟。作者似乎对“沟通的失败”抱有一种近乎偏执的关注,很多至关重要的冲突和理解,都发生在“没有说出口”的领域。你感觉自己像一个闯入者,被允许偷窥这些私密的、充满张力的瞬间,但你永远无法真正成为他们中的一员,也无法完全把握他们的全部意图。这种疏离感并非是负面的,反而营造了一种独特的、审慎的观察视角,迫使读者反思自身与他人的关系,以及我们在试图理解他人时所做的那些徒劳却又必要的努力。它让我想起那些在异乡的旅人,尽管身处人群之中,却始终保持着一种清醒的局外人姿态。
这本书的叙事手法真是令人耳目一新,它没有采用那种宏大叙事的史诗结构,反而将镜头聚焦在了那些微小、几乎要被历史洪流淹没的个体命运上。作者对于环境氛围的营造,尤其是在描绘那种夹杂着尘土、香料和古老哀愁的城市气息时,简直达到了出神入化的地步。你几乎可以闻到空气中弥漫的干燥热度,感受到那些斑驳石墙上残留的岁月痕迹。人物之间的对话充满了张力与潜台词,他们很少直白地表达内心的波澜,更多的是通过眼神的交汇、肢体微小的动作,以及那些看似随意实则精心编排的日常琐事,来展现他们所处的困境与挣扎。这种“写意”的叙事,要求读者必须全神贯注地去捕捉那些细微的暗示,去拼凑出完整的画面。最让我震撼的是,作者似乎在探讨一种更深层次的“在场”与“缺席”的哲学命题,每个人似乎都在追寻一个他们可能永远无法真正抵达的“家园”,那种永恒的流亡感贯穿始终,让人读完后久久不能平静,仿佛自己也成了某个古老城墙下,一个无声的旁观者。
从结构上来看,这本书的安排相当巧妙,它采用了多线索并行的叙事策略,但高明之处在于,这些看似分散的故事线索,最终都会以一种近乎宿命般的必然性汇集到同一个情感的焦点上。我特别欣赏作者处理“时间”的方式。时间在这里不是线性的河流,更像是一张巨大的网,过去、现在和遥远的未来,都在某个瞬间重叠、交错。你会读到一些跨越了几代人的记忆片段,它们以一种非线性的、闪回的方式穿插进来,不是为了提供背景信息,而是为了揭示当前人物行为背后的深层动机和历史幽灵。这种处理手法,使得叙事充满了迷宫般的复杂性,但每一个转角似乎都导向了同一个核心的悖论:人们如何与自己无法摆脱的过去共存?这本书的重量感,很大程度上就来自于这种对时间维度的非线性把控,它要求读者具备极高的空间想象力和逻辑耐心。
我必须承认,初读这本书时,我被它那极其考究的语言和繁复的句式结构稍微绊了一下脚。它不是那种可以轻松“滑”进去的流畅读物,更像是需要耐心打磨的玉石,你得用指腹去感受它每一处的棱角和温润。作者的遣词造句有一种古典的韵味,仿佛是运用了某种失传的笔法,将现代的情感用近乎巴洛克式的华丽外壳包裹起来。这种风格带来的阅读体验是双重的:一方面,它极大地提升了文本的质感和厚重感;另一方面,它也要求读者付出额外的努力去解构这些精雕细琢的句子。然而,一旦你适应了这种节奏,就会发现其魅力所在——那些被精心选择的词汇,如同散落的宝石,在特定的光线下折射出令人惊叹的意义。它不满足于简单地叙述事件,而是力图将事件置于一个宏大的、近乎宿命论的框架内进行审视,探讨人类在历史与地理的双重挤压下,个体意志的渺小与坚韧。
这部作品最令人称道的一点,在于其对“信仰”和“记忆”之间复杂关系的探讨。它没有简单地将两者视为互补或对立,而是将它们描绘成相互渗透、互相重塑的两种力量。书中对于仪式感的描摹极其细致入微,无论是宗教的、世俗的还是家族的仪式,都像是凝固了时间的琥珀,承载着超越个体生命的意义。然而,作者同时又通过角色的反复遗忘、记忆的篡改和历史的重写,展示了记忆本身的脆弱和不可靠性。这种对核心象征(信仰、传统、家园)的解构与重建过程,展现了极高的思想穿透力。它不是在提供答案,而是在呈现一个永恒的追问:当所有被铭记的都开始腐朽,我们还能依靠什么来定义自己?阅读的过程,就像是在参与一场漫长而艰辛的考古发掘,每揭开一层表象,都伴随着对既有认知的颠覆,引人深思。
除了作者跟她老公来来回回的矛盾跟争吵部分有点烦人(大概婚恋文化差异的关系)以外,还是很棒的。写出了政治矛盾下的民生细节。
除了作者跟她老公来来回回的矛盾跟争吵部分有点烦人(大概婚恋文化差异的关系)以外,还是很棒的。写出了政治矛盾下的民生细节。
外人难以理解的困惑与痛苦
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