形塑歷史

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出版者:聯經出版事業股份有限公司
作者:茉莉·安德鲁斯(Molly Andrews)
出品人:
页数:264
译者:陳巨擘
出版时间:2015-4
价格:NT$300
装帧:平装
isbn号码:9789570845389
丛书系列:社會敘事與文化
图书标签:
  • 政治社会学
  • 政治学
  • 世界史
  • 历史
  • 政治
  • 港台
  • 2015
  • 社会学
  • 历史
  • 人物
  • 传记
  • 文化
  • 社会
  • 政治
  • 影响
  • 命运
  • 时代
  • 故事
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具体描述

經歷重大政治變遷之後,人們開始形塑歷史;

形塑自己的歷史,形塑國家社會的歷史,

這是轉型正義的核心課題。

但是,某些敘述為什麼比其他敘述更被重視?

誰決定了某些人比其他人更有資格敘述?

誰決定了誰有資格聆聽並保存敘述?

又有誰能真的聽到沉默裡的故事?

難道有某些正義比其他正義更正義?

當我們述說自己的生活故事時,就是間接地在向其他人表達自己的政治觀點和世界觀。但是,為何有些故事存留下來,有些卻湮沒無蹤?「事實」並不會為自己講話,而是我們選擇了某些「事實」,然後希望它們經由我們的選擇向我們講話。

但是,我們如何以自己的方式向他人述說我們的故事?

什麼因素讓我以某種特定觀點而不是其他觀點去闡釋我們這時代的事件?我們如何看待自己和那些事件的關聯?我們有多積極投入去影響我們的政治環境?我們認為改變我們生活最主要的力量是什麼?我們認為自己屬於哪個團體或哪些團體?以及這如何影響我們理解政治世界?

茉莉‧安德魯斯在《形塑歷史:政治變遷如何被敘述》中收錄許多引人入勝的個案故事,透過獨特的視角去觀察近數十年來的重大政治變革,同時展現出「如何敘述政治世界」的可能性和挑戰。

她選取四個不同國家的許多個案──英國的社會正義問題、美國的「後911愛國主義」、德國人對於拆除柏林圍牆的反應、證人在南非「真相與和解委員會」面前如何承受壓力提供證言──採用新穎手法深入分析歷史和個人生活經歷之間的關係,洞察重大問題之爭議。

茉莉‧安德魯斯在每一項個案研究裡,探討這些人在講述自身生命故事時所透露的、他們堅信的政治世界;同時嘗試辨識出,哪些範圍廣泛的社會和政治脈絡,會使得某些故事成為比其他故事「更有說服力的敘述」(tell-able)。

镜界沉浮录:一卷关于时间、记忆与身份的群像史诗 序章:碎裂的回响 本书并非一部传统的历史编年史,它是一份被时间磨损、被记忆重塑的文献汇编,记录了一系列看似孤立,却又在无形中相互牵扯的“界域”的兴衰与变迁。我们试图描摹的,是那些被宏大叙事所遗漏的、在夹缝中生存的微观文明的挣扎与韧性。 “界域”并非指地理上的国界,而是指在特定的历史节点上,由共同的信仰、技术或生存哲学所构筑的精神疆域。它们如同水面上的涟漪,在“大潮”涌动时短暂显形,旋即又被卷入更深沉的漩涡。 第一部:时间的分岔口——“永恒之沙”的失落 本书首先聚焦于一个被称为“沙盘文明”的群体。他们位于大陆的东部边缘,信奉一种对时间线性流逝的深刻怀疑。他们的社会结构围绕着一种独特的计时技术——“谐振沙漏”展开。这种沙漏并非测量时间,而是通过监测特定矿物质在真空中的振动频率,来“校准”社群对当前历史阶段的集体认知。 第一章:失语的律法 沙盘文明的律法并非刻写在石碑上,而是嵌入在每一代人的口述史诗中,通过特定的韵律和声调来保证其“时间一致性”。然而,随着外来技术——一种被称为“恒速钟表”的精密机械的流入,这种微妙的平衡被打破了。恒速钟表以其无可辩驳的、机械化的精确性,开始侵蚀口述史诗的权威性。 我们详细考察了“初次偏离事件”。那是在一个重要的祭祀日,首席诵读者因误读了一个关键的音节,导致社群对“三代人前”某项重大决策的记忆产生了分歧。这种分歧迅速演变成信仰危机,因为他们的历史认知不再统一,也就意味着他们的“现在”失去了共同的锚点。 第二章:光影的错位 在沙盘文明的记录中,我们发现了大量关于“影子观测者”的记载。这些观测者是专门负责记录光影投射角度的人,他们认为,一个事件的“真实性”取决于其在不同时间点投射的影子形态的叠加一致性。当恒速钟表普及后,人们开始依赖精确的日晷读数,而非依赖观测者对“自然光流”的感知。 这导致了一个奇异的现象:人们对物质世界的感知变得越来越精准,但对“意义”的把握却越来越模糊。沙盘文明的衰落,不是因为外部的军事入侵,而是因为他们内部关于“何为真实瞬间”的哲学辩论,最终导致了社会系统的瘫痪。他们最终选择了一种近乎极端的隔离方式——彻底放弃对外部时间流的参照,将自己封闭在一个由内部谐振构成的循环时间里,直至最终消亡于自我循环的静默之中。 第二部:边缘的铸造者——“锈蚀之城”的炼金术 本书的第二部分将视野转向了大陆的西部,一个被重工业和金属冶炼所主宰的聚落——“锈蚀之城”。这里的生存哲学完全建立在“物质的不可磨灭性”之上。他们相信,一切存在过的痕迹,都会以某种形式固化在金属晶格中。 第三章:记忆的载体 锈蚀之城的居民,他们的历史不是被书写的,而是被“铸造”的。每当一个重要的事件发生,工匠们就会收集与该事件相关的所有物质残余(灰烬、碎石、废弃的工具),将其熔化,并通过复杂的淬火仪式,将信息编码进新的金属合金中。他们的建筑本身就是一部活态的历史书。 我们深入分析了“十二号熔炉的秘密”。据说,这座熔炉在一次重大的工业事故后,被用来处理了所有死难者的遗物和部分遇难者的骨骼残片。炉中诞生的“记忆合金”,被视为最高等级的圣物。然而,随着时间的推移,环境污染日益严重,金属的晶体结构开始出现无法逆转的“锈蚀”。 第四章:身份的重塑 锈蚀之城面临的危机是“身份的模糊化”。当所有记忆都固化在物质中,个体身份的独特性便受到了挑战。如果我的童年记忆被铸进了城墙的砖块里,那么我还是我吗?如果某块金属的“记忆”与我的真实经历相悖,我该如何选择? 文献显示,锈蚀之城发展出了一套严苛的“物权认证”制度。个人的社会地位,与其拥有和保管的“纯净金属”材料的年限和信息密度成正比。这引发了严重的阶级固化和“记忆囤积”现象。最终,城市的地下系统因无法承受过量的、互相冲突的物质记忆的压力而发生崩溃。在最后的记录中,我们只找到了一枚被反复熔铸的空心铜片,它象征着物质的纯粹承载,却失去了所有被承载的内容。 第三部:虚空的导航者——“低语群落”的符号学 最后,我们探讨了“低语群落”,一个生活在广袤的盐沼地带,几乎没有留下任何物质遗迹的群体。他们的全部生存依赖于对“非物质符号”的理解和运用。 第五章:空气中的契约 低语群落在交流中极少使用固定的词汇。他们的“语言”是由气流的细微变化、湿度的波动以及特定的肢体姿势所构成的复杂符号系统。他们的历史记录并非存储在任何介质上,而是存在于群体成员之间世代相传的“共振模式”中。 本书揭示了他们处理冲突的方式:当出现不可调和的分歧时,双方会进行一场“无声的辩论”。他们会尝试模仿对方的气流模式和身体节奏,试图达到一种临时的、脆弱的“理解共振”。如果共振成功,分歧便消弭于理解之中;如果失败,涉事者将暂时脱离群体,进入一段“去符号化”的流放期,直到他们能重新接入群体的共振频率。 第六章:边界的消融 低语群落的衰亡并非灾难性的,而是一种缓慢的“意义稀释”。随着外部世界的商业贸易扩张,他们被迫引入了大量的固定、明确的语言符号(如数字、度量衡)。这些刚性的符号像冰冷的框架,逐渐挤压了他们对流变符号的敏感度。 他们最终发现,当一个概念可以用单一的、固定的词汇来表达时,它就失去了在盐沼中复杂生存所需的弹性。当一个符号系统无法承载环境的细微变化时,整个群落的集体导航能力便随之丧失。最后一次被记录的低语群落活动,是一群人在盐沼中同步地模仿着一种他们早已忘记含义的、极其复杂的空气波动,仿佛在进行一场徒劳无功的、对失落秩序的挽歌。 结语:在缝隙中寻找意义 《镜界沉浮录》旨在探讨,当人类社会的基石——无论是对时间的感知、对物质的信仰,还是对交流的模式——发生根本性动摇时,文明的形态将如何扭曲与消逝。这本书没有提供答案,它只是将那些在主流历史洪流中被冲散的“镜面碎片”收集起来,试图通过并置它们,让读者得以窥见自身所处“界域”的脆弱性与无限的可能性。我们所记录的,是关于“存在”的多种试验,它们共同描绘了一幅关于失落与重构的、宏大而又微小的图景。

作者简介

茉莉‧安德魯斯(Molly Andrews)

東倫敦大學(Univerisity of East London)社會科學院社會學及政治心理學(Political Psychology)教授、敘事研究中心(Centre for Narrative Research)共同主持人。近二十餘年的研究工作關注「個人生命史敘述(自傳、回憶錄)與社會變遷的交叉點」,尤其著重個人對「自身政治觀點以及社會角色」的敘述方式。已出版專書包括Lifetimes of Commitment: Aging, Politics, Psychology(2001)、Narrative Imagination and Everyday Life(2014)。

陳巨擘

美國加州大學Davis分校社會學系博士肄業,曾任巨流圖書公司、政治大學出版社總編輯。譯有《後殖民主義》、《社會科的戰爭》等書,目前在高雄市第一社區大學從事成人教育工作。

目录信息

目次
致謝

第一章 歷史/傳記/政治敘述
舊故事/新故事
政治敘述的力量

第二章 有關聆聽的省思
建構聽眾
研究與欲望
述說和可述說性
傾聽已述說的和未述說的故事
「賦權敘述」的迷思

第三章 英國:激勵人心的故事
追求激勵人心的故事
研究的脈絡
為什麼是生命史?
形成激進思想的故事
堅持信念
我們的書信
進入與退出生活

第四章 美國:愛國主義的敘事
「我的」國家:人稱代名詞的複雜性鎮波灣戰爭期間一個鄉鎮的愛國主義經驗
好公民
愛國主義及其不滿
終止「越南症候群」
停格的9/11事件
復活國家敘事
回顧停格之前的時間

第五章 東德:有爭議的故事
原始研究計畫的背景
建構/被建構的聽眾
德意志民主共和國內的異議活動分子與內部批評者
追尋可敘述的過去
認同、想像與圍牆
世代的問題
寬恕和重寫過去

第六章 南非:已說出的與未說出的故事
南非,生命歷程與政治想像
真相與和解委員會的「奇蹟」
談話治療?
個人和歷史的敘述:集體記憶的形成

第七章 問題與尾聲
渴望道德劇
開頭和結尾
個人的身分認同與想像的共同體
經過一段時期的政治敘述
參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名叫做“形塑历史”,单是这个名字就足够引起我的好奇心。它承诺的是一种对历史的深入理解,不是简单的事件堆砌,而是对那些塑造了我们今天世界的关键力量的剖析。我一直觉得,历史并非僵化的过去,而是一个不断被重新解读、被赋予新意义的动态过程。这本书似乎正是要带领我们走进这个过程,去探究那些隐藏在宏大叙事之下的细微之处,那些看似微不足道却能引发巨大变革的“形塑”力量。作者是否能够有效地揭示这些力量?他们是否会使用新颖的视角或方法来研究?我期待这本书能够让我对历史的认知有一个质的提升,不再只是被动地接受结论,而是能够主动地参与到对历史的思考和建构中来。我希望书中能够有足够的深度和广度,能够涵盖不同时期、不同地域的历史现象,并且在分析时能够展现出作者独到的见解。读历史,对我而言,就像是在探索一个巨大的宝藏,而“形塑历史”这本书,我希望它能成为一把开启这宝藏的钥匙,让我能够更清晰、更全面地看到历史的面貌,理解它为何会以如此方式呈现,以及它将如何继续影响我们的未来。我对这本书的期望很高,希望它不会让我失望,能够真正地“形塑”我对于历史的理解方式。

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当我在书架上看到《形塑历史》这本书时,我脑海中立刻浮现出历史研究的诸多可能性。历史的叙述,往往是经过精心挑选和构建的,它反映了时代的需求、观念的潮流以及叙述者的立场。这本书的书名,似乎正是在点明这一点——历史并非客观存在的“事实”,而是被各种力量“形塑”出来的。我渴望了解,究竟有哪些力量在扮演着“形塑者”的角色?是思想的流派?是经济的利益?是科技的进步?还是权力的运作?我希望作者能够提供一些非常具体的案例,来展示这些“形塑”力量是如何在具体的历史事件中发挥作用的。例如,某个时期的历史记载,是如何受到当时的政治宣传影响而产生偏颇的?某个技术发明,又是如何颠覆了原有的社会结构,从而“形塑”了新的历史进程?我期望这本书能够让我更深入地理解历史的复杂性和多面性,不再被单一的叙事所局限。读完之后,我希望自己能够以一种更具批判性的眼光去审视历史,并且能够理解,我们当下所处的时代,也在被我们自己的行为所“形塑”着。

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《形塑历史》这个书名,仅仅是读出来,就给我一种沉甸甸的力量感,仿佛在召唤我去探索那些隐藏在事件表面之下的,更为深刻的、塑造了我们世界的力量。我一直觉得,历史研究不应该仅仅是罗列事实,更重要的是去理解那些塑造这些事实的“形塑”力量。这本书,我希望它能够深入剖析,究竟是什么样的因素,在不同时代、不同地点,扮演着“形塑”历史的关键角色?是思想观念的转变?是经济模式的演进?是技术手段的革新?还是政治制度的变迁?我尤其期待作者能够提供一些非传统的视角,能够挑战我过去对某些历史事件的刻板印象。例如,某个被大众忽视的群体,他们的生活方式或抗争,是否也在悄无声息地“形塑”着历史的走向?某个看似微不足道的发明,又是否开启了一个新的时代?我渴望通过阅读这本书,能够获得一种更具穿透力的历史智慧,能够理解历史的复杂性,并且能够认识到,我们当下所做的每一个选择,也正在“形塑”着未来的历史。这本书,无疑是我期待已久的一部关于历史深层机制的探索之作。

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“形塑历史”——这个书名本身就足以挑起我对历史深层运作机制的好奇。历史,在我看来,从来都不是一本写好的剧本,而是由无数复杂的力量相互作用、不断演变而成的。这本书,我期待它能够深入挖掘那些“形塑”历史的关键要素,揭示那些隐藏在表象之下的驱动力。是意识形态的角力?是技术革新的浪潮?还是文化观念的演变?亦或是某些关键人物的远见卓识或是愚蠢决策?我希望作者能够提供一些新颖的视角,能够挑战我过去对某些历史事件的既有认知。例如,是否有些我们认为理所当然的历史走向,实际上是某个时期特定力量“形塑”的结果?是否有些被忽略的历史细节,恰恰是理解历史走向的关键?我更希望这本书能够不仅仅停留在理论层面,而是能够通过大量的史实案例,生动地展现“形塑”的过程。我渴望通过阅读《形塑历史》,能够获得一种更宏观、更具穿透力的历史视野,理解历史的复杂性,以及人类在历史进程中的能动性与局限性。这本书,我希望它能成为我理解历史的一把重要钥匙。

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在我翻开《形塑历史》之前,脑海中就已经勾勒出了一幅宏大的图景:它将是一部关于历史背后驱动力的深刻探索,关于那些看不见的手是如何操控着时代洪流,将人类的走向引向特定的方向。书名中的“形塑”二字,似乎预示着作者将要揭示的,并非简单的因果链条,而是更为复杂、更为精妙的塑造过程。我特别好奇作者会选择哪些“形塑”的力量作为切入点。是那些宏观的社会经济结构?是那些主导思想的观念体系?还是那些关键时刻的个人抉择?我希望能看到作者能够提供足够丰富且具有说服力的证据,来支持其对历史“形塑”机制的阐释。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,我们现在所经历的一切,在多大程度上也是由过去所“形塑”的,以及我们又在如何“形塑”着未来的历史。这种对历史的动态认知,对我来说至关重要。我渴望通过阅读这本书,能够获得一种更深刻的历史智慧,不仅仅是记住事件的名称和时间,更能理解事件发生的原因、发展的逻辑以及它对后世的深远影响。我期待它能够成为一本能够启发思考、改变视角的著作。

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拿到《形塑历史》这本书,我的第一反应是它封面设计所带来的厚重感和历史的沧桑感。然而,更吸引我的是书名本身所蕴含的力量——“形塑”。这不仅仅是关于过去的记录,而是关于过去是如何被塑造、被理解,以及最终如何塑造了我们现在所处的时代。我一直对那些能够颠覆传统认知、提供全新解读的历史作品情有独钟。这本书是否能够做到这一点?它会从哪些角度切入,去揭示那些不为人知的“形塑”力量?是经济的驱动,是思想的传播,是科技的革新,还是个人意志的觉醒?我希望作者能够提供足够详实的论据和引人入胜的案例,来支撑其论点,让我能够跟随作者的思路,一同探寻历史的脉络。同时,我也期待书中能够提供一些跨学科的视角,例如将社会学、心理学、甚至艺术学的理论融入到历史的分析中,从而展现出历史的多元性和复杂性。一个真正优秀的“形塑历史”的作品,应该能够让我读后产生一种“原来历史还可以这样看”的豁然开朗之感。它应该能够挑战我固有的历史观念,并且激发我更深入地去思考历史事件背后的原因和影响。我非常期待这本书能够带给我这样的阅读体验,让我对历史的理解不再局限于表面的事实,而是能够触及到更深层的运作机制。

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《形塑历史》这个书名,对我而言,传递了一种动态的、建构性的历史观。它暗示着历史并非仅仅是已经发生过的事情的集合,而是一个被持续不断地塑造、解读和再创造的过程。我对此深感兴趣,因为我一直认为,历史的意义并非固定不变,而是会随着时代和视角的变化而发生转移。这本书是否能够深入探究那些“形塑”历史的关键力量?是社会思潮的涌动,是经济模式的变迁,是科技革命的催化,还是文化符号的传播?我期待作者能够运用严谨的学术方法,同时辅以生动的笔触,来解析这些复杂的“形塑”机制。我尤其希望书中能够包含一些对“被遗忘的历史”或“被扭曲的历史”的重新审视,通过揭示那些被主流叙事所压制的观点和事件,来展现历史“形塑”过程中的不平等与选择性。这样的探索,将有助于我打破固有的历史认知框架,培养更深刻的历史反思能力。我希望《形塑历史》能够成为一本能够拓宽我视野、深化我理解的著作,让我能够更清晰地看到历史的肌理,以及人类在其中扮演的角色。

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我之所以对《形塑历史》这本书充满期待,是因为它触及到了我对历史最核心的兴趣点:历史是如何被构建和传播的。书名中的“形塑”二字,精准地概括了我想要探究的核心问题——历史并非一个自然形成的客观实体,而是经过一系列人为或非人为的力量,被塑造、被定义、被赋予意义的过程。我非常好奇,作者将如何解读这些“形塑”的力量。是宏观的经济基础决定上层建筑?是文化观念的代代相传?是科学技术的突破性进展?亦或是某些关键历史人物的决策与行动?我希望能看到书中提供详实的研究案例,能够生动地展示这些力量是如何具体地影响了历史的走向,并且如何被记录和解读。此外,我也期望这本书能够探讨,当下的我们,又是如何通过媒体、教育、艺术等方式,来“形塑”着我们对历史的理解,以及我们又在为未来“形塑”着怎样的历史叙事。这本书,我希望它能成为我理解历史的“元认知”工具,帮助我更清醒地认识历史的运作机制,并培养出一种批判性的历史观。

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《形塑历史》这个名字,在我看来,就已经点明了作者想要探讨的核心问题——历史并非一成不变的、客观存在的事实,而是经过一系列的“形塑”过程才得以呈现的面貌。这让我非常感兴趣,因为我一直认为,历史的叙述本身就带有主观性,是被权力、意识形态、叙事者视角等多种因素影响的结果。这本书能否成功地揭示这些“形塑”的力量,并且分析它们是如何运作的?我希望作者能够提供一些具体的案例,来展示不同时期、不同文化背景下,历史是如何被“形塑”的。例如,历史学家是如何选择史料、如何建构叙事的?政治宣传是如何利用历史来巩固统治的?大众媒体又是如何影响公众对历史的认知的?我更期待书中能够探讨那些被边缘化、被遗忘的历史声音,它们是如何在主流叙事中被“形塑”或被抹去的。这本书如果能做到这一点,它就不单单是一本历史读物,更是一本关于历史如何被建构的“元历史”作品。它应该能够让我们反思,我们所了解的历史,有多少是真实的,又有多少是被“形塑”出来的。这样的思考,对于我们理解当下、认识自己,都具有重要的意义。我迫切地想知道,这本书会带给我怎样的洞见。

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《形塑历史》这个书名,立刻吸引了我,因为它触及到了我对历史最根本的疑问:历史是如何被塑造出来的?它并非一成不变的固有事实,而是经过种种力量的“形塑”才得以展现在我们面前。我希望这本书能够深入剖析这些“形塑”的力量,并解释它们是如何作用于历史进程的。这可能包括政治、经济、文化、技术,甚至是个人的主观能动性。我特别期待书中能够探讨那些被主流叙事所忽略或压制的历史声音,它们是如何在特定的语境下被“形塑”,或者又如何反过来挑战主流叙事。例如,一些女性史、少数族裔史的研究,就常常能够展现出与传统历史叙事不同的“形塑”视角。我希望作者能够提供扎实的史料支撑,并且能够以引人入胜的方式将复杂的历史概念呈现出来。更重要的是,我希望通过这本书,我能够培养出一种批判性思维,不再轻易接受历史的结论,而是能够追问:为什么历史会是这样?是谁在“形塑”着历史?这样的思考,对我理解当下的世界,以及我们自身所处的位置,都至关重要。我对这本书抱有很高的期望,希望它能带来深刻的启示。

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超棒~

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这个年代还真有人坚持做行动者研究,而且不是为什么我要参与,而是运动结束了怎么办的问题。叙述即颠覆。

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超棒~

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超棒~

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这个年代还真有人坚持做行动者研究,而且不是为什么我要参与,而是运动结束了怎么办的问题。叙述即颠覆。

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