知己的学问

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出版者:中国社会科学出版社 作者:叶秀山 出品人: 页数:421 译者: 出版时间:2014-2-1 价格:86.00 装帧:平装 isbn号码:9787516131237 丛书系列:
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具体描述

《"知己"的学问》为中国社会科学院学部委员文集。文集收集了作者多年来关于西方哲学方面的论文24篇。主要有:启蒙的精神与精神的启蒙、哲学作为爱自由的学问、欧洲哲学发展趋势与中国哲学的机遇、论海德格尔如何推进康德之研究等,反映了作者近些年来在西方哲学方面的新进展。

《知己的学问》 导言: 我们每个人,都在人生的旅途中,不断地追寻着一种更深层次的理解,一种与内在自我的连接。这种连接,并非朝夕之功,而是日积月累的探索,是智慧的沉淀。这本书,便是一次深入挖掘“知己”这一概念的尝试,它并非一本简单的心理学手册,也不是一本浮泛的哲学探讨,而是试图去触碰那些支撑我们认识自我、理解他人,乃至在复杂世界中安顿身心的根本性问题。 “知己”,顾名思义,是了解自己,亦是了解自己所珍视的人。然而,这看似简单的词汇,却蕴含着无穷的奥秘。真正的“知己”,不仅仅是对自己喜好、缺点、优点的清晰认知,更是一种对自身内在运作机制的洞悉;它不仅仅是对亲密关系中对方的了然于心,更是一种与他人心灵产生共鸣的能力。这本书,就是围绕着“知己”的这一多重维度,展开细致的探究。 第一章:内在的镜子——认识自我 在浩瀚的宇宙中,我们是独立的个体,然而,要真正认识自己,却往往比仰望星空更为困难。我们被社会的期待、过往的经历、情绪的潮汐所裹挟,常常迷失在他人投射的影像之中,而非看到真实的自己。本章,将尝试为我们搭建一面“内在的镜子”,让我们得以审视自己的真实面貌。 剥离面具,看见本真: 我们在社会交往中,不可避免地会戴上各种“面具”,以适应不同的场合和人群。这些面具,有时是保护色,有时是为了迎合,有时是为了掩盖脆弱。然而,长期的伪装,会让我们与真实的自我渐行渐远。本章将引导读者去辨识和剥离这些无形的面具,去触碰那个未经修饰、最原始的自我。这可能涉及到对个人成长经历的反思,对童年时期被灌输的观念的审视,以及对自身核心价值观的重新定位。我们鼓励读者进行自我对话,诚实地面对自己的阴影和光辉,因为真正的认识,恰恰是从接纳开始。 情绪的潮汐与心灵的罗盘: 情绪,是我们内心最直接的反馈。然而,我们常常被情绪所淹没,无法辨清其源头,也难以驾驭其方向。恐惧、焦虑、愤怒、悲伤,这些负面情绪,如同黑夜中的迷雾,遮蔽了前进的道路。喜悦、爱、满足,这些正面情绪,则如灯塔般指引着我们。本章将深入探讨情绪的形成机制,分析不同情绪背后的心理需求,并提供一些实用的方法,帮助读者更好地理解和管理自己的情绪。这包括情绪的识别、接纳,以及如何通过正念、冥想等方式,培养情绪的觉察力和调控力,最终让情绪成为我们内在的“罗盘”,而非失控的“潮汐”。 天赋与潜能的寻觅: 每个人都拥有独特的禀赋和潜能,但并非每个人都能清晰地认识到它们。有些天赋,或许被埋没在日常的琐碎之中;有些潜能,则因为缺乏挖掘和培养而黯然失色。本章将带领读者踏上“天赋与潜能的寻觅之旅”。我们将探讨如何通过回顾过往的兴趣、关注那些让你感到“沉浸其中”的活动,以及从他人的反馈中获得线索,来发现自己独特的才能。这不仅仅是关于职业选择的建议,更是关于如何找到能够让你感到生命力充沛、价值感十足的领域,从而让生命绽放出独特的光彩。 反思与成长的螺旋: 认识自我是动态的过程,而非静止的状态。每一次的经历,无论成功与否,都是一次宝贵的学习机会。本章将强调“反思”的重要性,引导读者建立起一种持续的自我反思的习惯。通过对过往经历的复盘,分析其中的得失,总结经验教训,我们可以不断地修正自己的认知,优化自己的行为模式,从而实现螺旋式的成长。这需要勇气去面对失败,更需要智慧去从中汲取养分。 第二章:心灵的桥梁——理解他人 当我们将目光从内在转向外在,我们开始面对一个由无数“他者”构成的世界。理解他人,是建立良好人际关系,化解冲突,以及获得深层情感连接的关键。然而,人与人之间的隔阂,往往比我们想象的更为复杂。本章,将尝试搭建起一座座“心灵的桥梁”,帮助我们穿越隔阂,抵达理解的彼岸。 同理心:站在对方的鞋子里行走: 同理心,是一种能够设身处地理解他人感受和观点的能力。它要求我们暂时放下自己的立场和预设立场,去尝试感受他人的喜怒哀乐,去理解他们的处境和动机。本章将深入探讨同理心的培养。我们将分析同理心与同情的区别,并提供一些具体的练习方法,例如积极倾听、观察肢体语言、尝试换位思考等,来提升我们感知他人内心世界的能力。拥有同理心,我们才能真正做到“听懂”对方,而非仅仅“听见”。 沟通的艺术:言语与非言语的交响: 沟通,是连接人与人之间最直接的纽带。然而,无效的沟通,常常是误解、冲突的根源。本章将探讨“沟通的艺术”,它不仅仅是语言的表达,更是包括非言语信号(如语气、表情、姿态)在内的整体传递。我们将分析不同沟通风格的特点,探讨如何进行清晰、坦诚、尊重的表达,以及如何有效地处理分歧和解决冲突。这包括学习如何提问、如何反馈、如何避免攻击性语言,以及如何在对话中保持开放和灵活。 界限的智慧:独立与连接的平衡: 在人际关系中,清晰的界限至关重要。它既是我们保护自身独立性的盾牌,也是我们与他人建立健康、稳定关系的基石。过度的界限,可能导致疏远和隔阂;而缺乏界限,则容易让我们迷失自我,被他人的需求所吞噬。本章将探讨“界限的智慧”,帮助读者认识到自身的需求和底线,学习如何有效地表达和维护自己的界限,同时也能尊重他人的界限。这是一种在独立与连接之间寻求平衡的艺术。 关系的滋养:从相遇到相知: 亲密关系,是人生中最宝贵的存在之一。无论是爱情、友情,还是亲情,都需要细心的呵护和持续的滋养。本章将聚焦于“关系的滋养”,探讨如何从最初的相遇,逐步走向心灵的相知。我们将分析关系中常见的挑战,例如信任的建立、依赖与独立、承诺与自由等,并提供一些关于如何共同成长、共同面对困难、以及如何通过分享和支持来加深情感连接的策略。真正的相知,源于深刻的理解和无条件的接纳。 第三章:智慧的光辉——知己之道 当我们将内在的自我认知与对他人理解的能力相结合,我们便开始步入“知己之道”的更高层次。这是一种对生命本质的洞察,是对人生意义的探寻,也是一种在不确定世界中安顿心灵的智慧。 独立思考与批判精神: 在信息爆炸的时代,我们更容易被外界的观点所裹挟,丧失独立思考的能力。真正的“知己”,能够保持清醒的头脑,不轻易盲从,而是能够运用批判性的思维,去辨别信息的真伪,去独立地形成自己的判断。本章将鼓励读者培养“独立思考”的习惯,学习如何分析信息来源,如何识别逻辑谬误,如何保持开放的心态去接受不同的观点,但又不失自我判断的立场。 价值驱动与人生选择: 我们的选择,最终是由我们的价值观所驱动的。当一个人清晰地认识到自己的核心价值时,他便能够做出更符合内心深处渴望的人生选择。本章将引导读者去探索和明确自己的“核心价值”,并思考这些价值如何指导我们在职业、情感、生活方式等方面的选择。当人生选择与核心价值相符时,我们更容易感受到幸福和满足。 内在的平静与生命的韧性: 生活并非一帆风顺,我们会遭遇挫折、失败、甚至痛苦。拥有“内在的平静”和“生命的韧性”,意味着我们能够在风雨中保持内心的稳定,从困境中汲取力量,并最终重新站起来。本章将探讨如何培养这种内在的力量。这包括接纳生命的无常,培养感恩之心,以及通过意义的寻找来赋予生命更深层的力量。 与世界和谐共处: “知己”的学问,最终指向的是一种与世界和谐共处的状态。当我们深刻地理解了自己,也理解了他人,我们便能以更宽容、更慈悲的心态去面对这个世界,去感受生命的美好,去贡献自己的一份力量。本章将探讨如何在复杂的世界中,找到自己的位置,与他人建立连接,并活出有意义的人生。这是一种对生命的热爱,一种对和谐的追求,也是一种对“知己”的最高境界的诠释。 结语: “知己的学问”,是一条永无止境的探索之路。它没有终点,只有不断深化的过程。愿这本书,能成为你在这条道路上的一位同行者,为你点燃一盏灯,指引方向,激发思考,陪伴你不断地向内探索,向外连接,最终活出那个更清晰、更丰盈、更智慧的自己。

作者简介

叶秀山,1935年出生于上海。1952年考入北京大学哲学系,1956年毕业后至中国(社会)科学院哲学研究所工作至今,现为中国社会科学院学部委员。专攻西方哲学,兼及美学,旁及中国哲学,业余喜好中国书法和京剧并有专著出版。主要哲学论著有:《前苏格拉底哲学研究》(1982年)、《思·史·诗——现象学和存在哲学研究》(1988年)、《叶秀山文集》(四卷本,2000年)、《中西智慧的贯通——叶秀山中国哲学文化论集》(2002年)、《哲学作为创造性的智慧——叶秀山西方哲学论集(1998~2002)》(2003年)、《哲学要义》(2006年)、《学与思的轮回——叶秀山2003—2007年最新论文集》(2009年)、《科学·哲学·宗教——西方哲学中科学与宗教两种思维方式研究》(2009年)、《启蒙与自由——叶秀山论康德》(2013年)。

目录信息

启蒙的精神与精神的启蒙
哲学作为爱自由的学问
哲学的“未来”观念
“学问”的“自由”和“自由”的“学问”
论“思潮”与“学术”
哲学须得向科学学习——再议哲学与科学的关系
欧洲哲学发展趋势与中国哲学的机遇
试释“逻各斯”
德国古典哲学的基本观念及其发展路线——在这种视野中关于“存在”的一些理解
康德的“批判哲学”与“形而上学”
人有“希望”的权利——围绕着康德“至善”的理念
我们在何种意义上有权作出“预言”?——康德论“预言”之可能根据
“一切哲学的入门”——研读《判断力批判》的一些体会
试析康德“自然目的论”之意义
康德的法权哲学基础
黑格尔哲学断想——围绕着“自由”与“必然”问题
“他者”与“自我”——再读黑格尔《精神现象学》的一些感想
论海德格尔如何推进康德之哲学
列维纳斯面对康德、黑格尔、海德格尔——当代哲学关于“存在论”的争论
从康德到列维纳斯——兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
欧洲哲学视野中的“知识”和“道德”——读列维纳斯《存在之外》的一些感想
意义世界的埋葬——评隐晦哲学家德里达
王国维与哲学
“思无邪”及其他
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的哲学思辨深度,远远超出了普通小说的范畴。它巧妙地将宏大的时代命题,拆解并嵌入到几个普通人的命运轨迹之中,探讨了“个体能动性”与“历史必然性”之间的永恒张力。我印象最深的是关于“记忆的可靠性”这一主题的探讨。书中好几处情节都质疑了人物对自己过往经历的认知,暗示了我们所坚信的“真实”,可能仅仅是基于自我保护而构建的叙事框架。这种对认识论的深入挖掘,让这本书不仅仅是关于过去的故事,更是关于我们如何理解当下、如何构建自我的深刻反思。每一次翻页,都伴随着对自身既有观念的审视,它迫使你跳出舒适区,去质疑那些你从未想过要去质疑的事情。这是一本能改变你看待世界方式的书,其思想的穿透力令人久久不能平息。

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坦白说,初读这本书时,我感觉自己像是在攀登一座布满迷雾的山峰,开篇的几章显得有些晦涩和跳跃,人物关系网庞大而错综复杂,让人需要不断回溯才能理清头绪。但正是这种初始的挑战性,建立起了一种强大的阅读粘性。作者似乎故意设置了这样的门槛,他要求读者必须全神贯注,调动所有的分析能力去构建这个世界观。一旦你成功穿越了那层迷雾,进入到故事的核心驱动力时,那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。后续的阅读过程变成了一种主动的、充满探索欲的旅程,你会开始享受那种“我明白了”的瞬间。这种不轻易喂给读者的写作风格,非常适合那些厌倦了被动接受故事、渴望深度参与叙事构建的读者。它考验耐心,但回报以深邃的理解。

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从文学语言的角度来看,作者的笔触极为凝练,每一句话都像经过了千锤百炼,拒绝任何形式的赘述。他的句式变化丰富多样,时而如急流般一泻千里,推动情节向前奔涌;时而又陡然放缓,用一句简短有力的陈述句,将情感的冲击力凝固在空气中,久久不散。特别是描述自然景色的段落,它们从来都不是可有可无的背景板,而是与人物心境紧密耦合的符号系统。当人物陷入绝望时,天空必然是铅灰色的,当希望萌芽时,总有一束光线会穿透云层。这种象征手法的运用,与其说是烘托气氛,不如说是一种深层次的共鸣,让读者在视觉和情感上都与故事融为一体。这种对文字的敬畏感,使得整部作品的阅读体验达到了极高的审美享受,让人忍不住一字一句细细品味,生怕错过任何一个精妙的措辞。

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这本书的叙事结构简直是教科书级别的。作者对时间线的处理炉火纯青,总能在不经意间抛出一些看似无关紧要的细节,等到故事的后半段才猛然发现,原来它们都是构建宏大叙事的关键铆钉。我尤其欣赏作者在描摹人物内心挣扎时的那种克制与精准,没有过多冗余的心理独白,而是通过一系列精心设计的场景和对话,将人物的复杂性层层剥开。比如,主角在面对抉择时的那个微小的肢体语言,或者他在关键时刻选择沉默的原因,都暗示了比他口头表达出来更深层次的动机和创伤。这种“言有尽而意无穷”的写作手法,使得阅读体验不仅仅是信息的接收,更像是在参与一场智力上的解谜游戏。每一次重读,都能发现新的线索和更深层的含义,仿佛作者早已预设了读者的探索路径,引导我们在文字的迷宫中穿梭,最终豁然开朗。这种精密的布局,显示了作者非凡的掌控力和对故事节奏的绝对自信,实在令人叹服。

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这部作品最让我震撼的,是它对特定社会背景下人际关系的细腻刻画。它并非简单地描绘了友谊或对抗,而是深入探讨了在权力结构和环境压力下,人与人之间如何进行微妙的试探、联盟与背叛。作者没有采用脸谱化的角色设定,每个人物都有其模糊的道德地带和难以言说的苦衷。我特别留意到几个配角的命运线,他们虽然不是故事的中心,但他们的选择和轨迹却像是一面面镜子,折射出主角行为的合理性与局限性。例如,那个看似冷酷无情的家族长辈,其行为逻辑竟然深深植根于他年轻时所遭受的巨大挫折,这种代际影响的描绘,展现了作者对人性复杂性的深刻洞察力。读罢合卷,脑海中浮现的不是某个惊心动魄的情节,而是那些在特定时代背景下,人们为了生存或尊严所做出的那些不易察觉的妥协与坚持,它们构成了历史深处无法磨灭的微光。

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