西游记(校注本)

西游记(校注本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央编译出版社
作者:吴承恩
出品人:
页数:960
译者:
出版时间:2014-10
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787511721242
丛书系列:四大名著权威校注本
图书标签:
  • 四大名著
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具体描述

本书以明代世德堂本为底本,据以参校的有明版本如杨闽斋本、《唐三藏西游释厄传》本、《唐三藏出身全传》本;清版本如《西游证道书》本及《新说西游记》(味潜斋本),目的是要较好地保留这一古典名著的菁华,如被《西游证道书》删掉的大量诗词作品,虽然其中有一些确实文字粗糙,缺少文采,但也有一些诗词,尤其是俳体诗,体现出民间通俗文艺的风貌。毕竟《西游记》是从通俗文艺演化流传而来的,为使今天的读者全面、完整地理解这一古典小说名著,在校点中应适当保留其朴拙的面貌。

《西游记》毕竟是早期白话,对现代人来说总有一些距离,何况还会有一些现代人不熟悉的典故和风俗习惯。所以,本书作了比较详细的注解,希望能对读者欣赏、品味这部名著时有所助益。

《红楼梦》 作者:曹雪芹、高鹗 版本信息: 人民文学出版社,程乙本整理 字数: 约百万字 主题与结构: 《红楼梦》,又名《石头记》,是中国古典文学的巅峰之作,一部百科全书式的巨著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,尤其是贾府的由盛转衰为主线,深刻描绘了封建社会末世的世态人情和贵族阶层的日常生活。全书结构宏大而精细,叙事线索繁复交织,既有细腻入微的日常琐事描写,又有宏大深远的哲学思考与悲剧意蕴。它不仅是一部爱情悲剧,更是一部社会史、文化史和哲学探索史。 核心人物群像与情感纠葛: 小说的魅力很大程度上来源于其塑造的一系列栩栩如生、性格复杂的人物形象。 贾宝玉: 小说的核心人物,衔玉而生的贵公子。他厌恶功名利禄,鄙弃“文死谏,武死战”的世俗价值观,追求个体生命的自由与精神的纯粹。他与女性(尤其是大观园中的姐妹们)建立了一种超越传统礼教的平等、尊重的情感联系。他的“痴”与“悟”构成了全书的哲学底色。 林黛玉: 寄居在贾府的孤女,才华横溢,敏感多思,体弱多病。她是宝玉的灵魂伴侣,两人心意相通,追求的是一种纯粹的精神之爱。黛玉的形象是传统文学中“才女”与“红颜薄命”的集大成者,她的诗才和她的眼泪,共同编织了一曲感人至深的爱情悲歌。 薛宝钗: 宝玉的另一位重要情感对象,容貌丰美,举止娴雅,恪守“女子无才便是德”的封建规范。她圆融世故,深谙世事,是封建淑女的典范。她与黛玉形成了鲜明的对比,代表了两种截然不同的人生哲学与处世之道。 王熙凤: 贾府的实际管理者,精明强干,口才极佳,心狠手辣。她是封建大家族中权力运作的缩影,其弄权敛财、弄鬼使神的手段,深刻揭示了贵族阶层内部的腐朽与倾轧。她的判词和结局,是家族衰亡中必然出现的悲剧人物代表。 大观园世界: 小说最精妙的构建之一是“大观园”。这座为元妃省亲而建的豪华园林,是宝玉和众姐妹们的精神乌托邦。在园中,她们远离了外界的世俗喧嚣,吟诗作赋,互相扶持,展现了青春生命最美好、最纯洁的状态。然而,这座园子从一开始就带有强烈的宿命色彩,它是建立在贾府财富基础上的“空中楼阁”,注定随着家族的衰败而凋零。园中的每一个角落,无论是潇湘馆的竹影,还是蘅芜苑的冷香,都映射着居住者的命运。 艺术成就与思想深度: 《红楼梦》的艺术成就体现在多个维度: 1. 现实主义与浪漫主义的完美结合: 小说以极强的写实笔法描绘了当时的衣食住行、礼仪制度、官场生态乃至医药养生,构成了一部详尽的清代社会生活风俗画卷。同时,书中穿插的太虚幻境、警幻仙姑、通灵宝玉等元素,又注入了浓厚的浪漫主义和宿命色彩。 2. 语言的炉火纯青: 曹雪芹的语言艺术达到了前所未有的高度。人物对话高度个性化,符合其身份、教养和性格。黛玉的机锋与敏感、宝钗的周到与圆滑、凤姐的泼辣与伶俐,仅凭言辞便可辨识。小说中的诗词曲赋,不仅是点缀,更是人物命运的谶语和内心世界的投射。 3. “真事隐去,假语存焉”的叙事策略: 小说采用神话框架(女娲补天遗石下凡)来构建现实叙事,使得故事在“真”与“假”、“有”与“无”之间往复穿梭,增强了作品的哲理深度和艺术张力。 4. 悲剧主题的深刻性: 《红楼梦》的悲剧性不仅在于爱情的幻灭(宝黛的爱情悲剧),更在于“千红一哭,万艳同悲”——它是对一切美好事物必然走向毁灭的深沉喟叹,是对封建制度下个体价值被扼杀的无声控诉。它揭示了“盛筵必散”的宇宙规律,具有超越时代的警世意义。 文化影响: 《红楼梦》自问世以来,即引发了持续的、深入的研究热潮,形成了专门的学问——“红学”。其影响力渗透到中国文学、历史、哲学、服饰、建筑乃至饮食文化等多个领域,被誉为“中国封建社会的百科全书”。它不仅是文学经典,更是中华民族共同的文化记忆和身份象征之一。阅读此书,如同走进了一个精致而哀伤的梦境,体味人世间的繁华与虚妄。

作者简介

吕薇芬,1936年生,浙江宁波人,1955年就读于北京大学中文系,1960年毕业后,入中国社会科学院文学研究所,为民间文学研究生,后转作古代文学研究。是中国散曲研究学会副会长。

主要著作有《全元散曲典故词典》,后扩充为《全元曲典故词典》。又有《张可久集校注》、《散曲流派传》、《元散曲三百首》等。主编《20世纪中国文学研究》(共十卷)。主要论文有《马致远的神仙道化剧和它产生的历史根源》、《(录鬼簿)的历史地位——兼论元人戏剧观》、《杂剧的成熟以及与散曲的关系》、《锄强扶弱理想的虚幻实现——初露头角的元代公案剧》等。

目录信息

读后感

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1. 本书以明代万历二十年金陵世德堂官版大字《西游记》为底本。为使今天的读者能够品尝到这一古典名著的原汁原味,校注者最大限度地保留了这一版本的原始风貌,原刻本分“月字卷”、“到字卷”等二十卷,源自宋代儒学大师邵雍的一首《清夜吟》:“月到天心处,风来水面时。一般...

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1. 本书以明代万历二十年金陵世德堂官版大字《西游记》为底本。为使今天的读者能够品尝到这一古典名著的原汁原味,校注者最大限度地保留了这一版本的原始风貌,原刻本分“月字卷”、“到字卷”等二十卷,源自宋代儒学大师邵雍的一首《清夜吟》:“月到天心处,风来水面时。一般...

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1. 本书以明代万历二十年金陵世德堂官版大字《西游记》为底本。为使今天的读者能够品尝到这一古典名著的原汁原味,校注者最大限度地保留了这一版本的原始风貌,原刻本分“月字卷”、“到字卷”等二十卷,源自宋代儒学大师邵雍的一首《清夜吟》:“月到天心处,风来水面时。一般...

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1. 本书以明代万历二十年金陵世德堂官版大字《西游记》为底本。为使今天的读者能够品尝到这一古典名著的原汁原味,校注者最大限度地保留了这一版本的原始风貌,原刻本分“月字卷”、“到字卷”等二十卷,源自宋代儒学大师邵雍的一首《清夜吟》:“月到天心处,风来水面时。一般...

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1. 本书以明代万历二十年金陵世德堂官版大字《西游记》为底本。为使今天的读者能够品尝到这一古典名著的原汁原味,校注者最大限度地保留了这一版本的原始风貌,原刻本分“月字卷”、“到字卷”等二十卷,源自宋代儒学大师邵雍的一首《清夜吟》:“月到天心处,风来水面时。一般...

用户评价

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这本书的文字校注工作,简直是文学考古级别的精细打磨,让人读来如沐春风,同时又获得了极大的知识增益。我注意到,很多过去阅读时感到困惑的生僻词汇和典故,现在都有了清晰准确的注释,而且注释的位置处理得非常巧妙,既不打断主体阅读的流畅性,又能在需要时提供即时解答。更难能可贵的是,注释的风格非常严谨且富有学识,它不像有些版本那样堆砌晦涩的术语,而是用通俗易懂又不失深度的语言,娓娓道来背后的历史背景和文化意涵。这种处理方式极大地降低了阅读门槛,让那些原本望而却步的古典名著,变得平易近人起来。我甚至会特意去对比不同章节注释的差异,发现编校者显然是下了大工夫去考证不同版本间的细微差别,这种严谨的态度,让这本书的权威性大大提升,读起来更加踏实可靠。

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故事情节的展开,节奏把握得犹如行云流水,高潮迭起,低谷处又蕴含着深沉的哲理思辨。我发现自己在阅读过程中,多次因为情节的突变而不得不放下书卷,去细细品味刚刚发生的那一幕。比如某段师徒间的矛盾冲突,写得入木三分,人物的性格弧光展现得淋漓尽致,完全不是扁平化的脸谱式描写。而当描绘到那些光怪陆离的神魔斗法场景时,文字的想象力简直是天马行空,每一个妖怪的形象、每一处法术的变幻,都跃然纸上,极具画面感。这种叙事上的张力和感染力,使得即便是已经知道大致结局的读者,也会被文字本身的魅力牢牢吸引,忍不住想要快进到下一个转折点。它成功地在宏大的史诗叙事和细腻的个体情感之间找到了一个完美的平衡点,让人在惊叹于奇遇的同时,也能共情于角色的成长与挣扎。

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从主题思想的深度来看,这本书绝非仅仅是一部简单的冒险故事集,它蕴含着极为丰富的人生哲理和修行观照。在那些光怪陆离的表象之下,我读到的是关于团队协作的重要性,关于面对诱惑时的坚守与取舍,以及最重要的——对“心猿意马”的驯服与收敛过程的深刻隐喻。师徒四人历经九九八十一难,实则是在不断磨砺各自的性情缺陷。那种在绝境中展现出的不屈不挠的意志力,对于身处现代快节奏生活中的人来说,提供了一种强大的精神支撑和积极的心理暗示。每次读到他们克服一个看似不可能的难关,我都会获得一种“只要坚持,就没有过不去的坎”的信念感。这本书的影响力,早已超越了文学本身,它成了一种文化符号,一种面对困境时永不言弃的精神图腾。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种典雅的宋体字配上古朴的插图,仿佛一下子就把人拉回了那个充满奇幻色彩的古典世界。内页的纸张质地也处理得非常到位,不反光,拿在手里沉甸甸的,阅读起来触感极佳,长时间阅读眼睛也不会感到明显的疲劳。我尤其欣赏排版上的用心,行距和字号的比例拿捏得恰到好处,即便是初次接触这类名著的读者,也能轻松沉浸其中。而且,这本书的开本适中,无论是放在书架上还是携带出门,都非常方便。那种油墨的清香混合着纸张特有的味道,让每一次翻开书页都变成了一种享受,这绝不是那种廉价印刷品能比拟的体验。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,体现了出版方对经典文本的尊重与敬畏。每一次抚摸着它的封面,都能感受到制作者对细节的极致追求,这对于一个追求阅读质感的书虫来说,简直是福音。

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这本书的语言风格简直是一场文学盛宴,它的多变性令人叹为观止。有时是那种雄浑磅礴的史诗口吻,描绘山川地貌或神佛法力时,气势恢宏,仿佛能听到金戈铁马之声;转眼间,笔锋又变得诙谐幽默,那些凡人与小妖之间的对白,充满了市井的烟火气和令人会心一笑的机锋。特别是对于人物对话的处理,简直是大师级的示范。每个角色的说话方式都有其独特的烙印,孙悟空的机敏伶牙俐齿、猪八戒的油滑贪婪、沙僧的憨厚朴实,仅仅通过他们的言语,形象就立刻丰满起来,不需要过多的旁白描述。这种对白艺术的精湛运用,使得阅读体验充满了层次感,每一次阅读都能发现新的语气和潜台词,这正是经典文学生命力的体现。

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随处可见的即兴赋诗和印度电影中突兀的歌舞简直异曲同工!读完书更能提现电视剧拍的好,电视剧真的拍完了的,没有剩…

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看到了不一样的人物,好逗。

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這個版本的註釋是花了功夫的,很細緻,比較推薦。 被其中的奇思妙想,寓言故事時不時打動,特別是孫悟空這樣的男兒。(戀愛腦的我太爬了

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终归是读完了,被电视剧误导太深,但如今懂了些人情世故,致使细微处读来不免莞尔一笑,又何曾是本神魔小说?世态炎凉,人情冷暖,悲欢离合,随处可见,只不似红楼那般道尽,总归就留有些余地,看得清的也就一笑了之,看不清的只当消遣,领略些魑魅魍魉,神魔混淆,又何尝不可?这世界不过是走向虚空,牵肠挂肚的西方极乐世界,进的去便罢了,进不去的,做一介悠游散仙,亦未尝不好。

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没读完,锤炼需要的好材料,形象比影视作品复杂得多

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