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四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。一切文體，所以始盛終衰者，皆由於此。故所謂文學後不如前，餘未敢信。但就一體論，則此說固無以易也。????大白話就是樹挪死，人挪活，打不過就換個坑繼續，不要以為自己比前人造詣能高。

隻有注釋無解析版。大病初愈的早上，早早地起瞭床，未及刷牙洗臉就逛蕩去瞭三聯書店，一看見這本小書就情不自禁地愛上瞭，泛紫砂色的舊封皮，想是被好多人翻過，小巧精緻又不失甸實，簡直就是一件藝術品呀！可巧書架上隻有這一本，於是迫不及待地買瞭。拿到書後又有點小內疚，我占有瞭這本書，其他人就沒有機會去翻閱欣賞這本書瞭。書很小，隻幾個小時便讀完，王國維對古典文學的鑒賞真是力透紙背，隻希望自己可以讀更多書。

好書！值得反復品讀。 除卻有名的境界說之外，王國維還提齣瞭許多有意思的觀點。 “詞人者，不失其赤子之心者也。”豈止是詞人啊。 “主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。” “非無題也，詩詞中之意，不能以題盡之也。”對比音樂的有標題和無標題，有趣。 “詩人之境界，唯詩人能感之而能寫之，...若夫悲歡離閤、羈旅行役之感，常人皆能感之，而唯詩人能寫之。...”

之所以會想看這本書，全是因為王國維給它取瞭一個好名字。打開發現是文言文體式，就草草翻過，一點都看不懂，也不知道好在哪裏，就不評分瞭，盡管大傢都說好。

隻有注釋無解析版。大病初愈的早上，早早地起瞭床，未及刷牙洗臉就逛蕩去瞭三聯書店，一看見這本小書就情不自禁地愛上瞭，泛紫砂色的舊封皮，想是被好多人翻過，小巧精緻又不失甸實，簡直就是一件藝術品呀！可巧書架上隻有這一本，於是迫不及待地買瞭。拿到書後又有點小內疚，我占有瞭這本書，其他人就沒有機會去翻閱欣賞這本書瞭。書很小，隻幾個小時便讀完，王國維對古典文學的鑒賞真是力透紙背，隻希望自己可以讀更多書。

王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...  

王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...  

南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的，人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容，最近得闲，重翻了一下词话，发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下： “咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工，邦卿《双双燕》次之。白石《...  

旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...