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荣格与新时代

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[澳] 大卫•戴西
世界图书出版公司
龚艺蕾
2015-2-1
223
45.00元
平装
世图心理“冰山系”
9787510080760

图书标签: 心理学  深度心理学  荣格  精神分析  宗教  好书,值得一读  看封面就想买的感觉  哲学   


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发表于2024-12-23

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图书描述

似乎从没有一个时代像现在这样混乱、不确定,提供人心灵皈依的传统的宗教式微,联结人们情感纽带的社区慢慢消失,就连创造了辉煌灿烂的现代文明的启蒙理性也遭到了质疑,人人渴望被爱、渴望救赎。凡是踏上现代化转型之路的国家无一幸免这一心灵的疾病,即便在今天的中国,离发达、现代化等词语还想去甚远的中国,情形也是如此。

新时代对中国的巨大影响可能要在今后的几十年更加明显。不过,人们赤裸裸的灵性饥渴已经在风起云涌的各类灵性培训中显现。新时代时以反宗教的面目出现的,其核心却是宗教,它指向的是人的救赎。痛苦的现代人要喜悦,要宁静,要超越,要光和爱,要众生一体。而荣格似乎是一个最好的、现成的答案提供者。没有哪一位心理学家像他这样,将东西方的智慧融会贯通,没有哪一个高僧大德像他这样精通理论知识。然而,倘若荣格在世的话,他可能要给新时代,给卷入新时代灵性的人当头一棒。他提出的问题也是很多关注心灵的人共同的疑惑:

何谓众生一体?当一个人进入一体性的融合、喜悦的海洋中,是否是对现世的逃避?

当我们感到神性的火花在内在爆燃,这种无限性是否会将我们引向狂妄自大?

上帝死后,你只能自己救赎自己。那么你是谁?你和他人是什么样的关系?

声势浩大的新时代运动在短短四十年的时间里席卷全球。众多新时代人士将荣格奉为他们的教父,对荣格学说中的“集体无意识”“原型”膜拜有加。作者在本书中指出,新时代在某些方面继承了荣格,而在另一些方面对荣格有着严重的歪曲。在作者看来,新时代是对父系式的、强调理性的西方文明的补偿,但仍处于“灵性幼稚园”阶段,未能深刻反省自身。

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著者简介

大卫•戴西(David Tacey),是澳大利亚拉筹伯大学的副教授,讲授文学和深度心理学。他出生在墨尔本,深受土著人的文化、宗教和宇宙论的影响。取得博士学位之后,师从美国心理学家、荣格学者詹姆斯•希尔曼(James Hillman)。大卫•戴西对荣格及其心理学有着深入的研究。著有8本书,包括《灵性革命》(The Spirituality Revolution)、《如何读荣格》(How to Read Jung)、《重塑男人,荣格的灵性和社会变革》(Remaking Men: Jung, Spirituality and Social Change)。


图书目录


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用户评价

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已购。借批判新时代运动还原荣格。新时代运动回到了古代宇宙论中,这一宇宙论被基督教击败。从某种角度看,新时代运动是一种自然宗教。新时代毫不费力地就与生态灵性、自然精神崇拜、异教信仰、泛神论和巫术崇拜融合在一起。同时,它还与对身体灵性及其能量和力量的再度发现相关,这种再度发现表现为草药医术、物理疗法、针灸、保健按摩、水晶疗法、营养药学以及神圣性力。从神话或原型角度来说,它是对古代关于大母神及自然母亲的宗教的全新表达。新时代呈献给大众的面目是对父系文化空洞的、分离的、先验论的主流倾向进行朴实或全盘的修正。这种“全盘性”也许是片面的、不充分的,是对二元论中另一面的表达,此时,对物质的灵性化占据了主导位置。但是尽管如此,它仍是一种真正的尝试,试图对西方文化及其主要体系严重的、削弱性的片面性进行补偿。

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这个时候是很需要清醒的人给你浇一盆幻灭的水的,感谢这位作者用这么清晰的思路和语言理清了我很多的困惑,也更明确了自己要走上的被救赎之路。感觉这个时候再去看Liz Green的海王星应该更能理解,liz green在这点上都没有分清楚集体潜意识的两种不同。

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“只有谦卑地接受苦难与不完整性,才有可能真正地超越苦难。”

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非常深刻,对近年来的各种灵性运动有了新的认识。

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1.世俗化的心智对任何圣秘知识的运用都有流于庸俗的危险,这本身是一种prefiguration,是整合性待完成的中间状态。2.宝瓶时代以来,人类的集体意识确实呈现出一种灵态气质,精神生活已不同往日了。3.荣格是个大神棍。本书作者关于自性、原型、集体无意识这些概念其实也尚未作完全细致、明晰的阐释。这也是荣格学说的一大内伤,既然无法言说,为何如此言之凿凿。吓得我赶紧又买了一本《原型与集体无意识》。

读后感

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个人最初知道荣格这个名字,是在一些文学评论的书里。而且,书中多数是将荣格在心理学方面的成就应用在对文学作品的人物形象分析里,所以,我倒是歪打正着,是先认同了荣格在科学方面的贡献(P132)~~,然后才了解到,他被新时代运动推上了风口浪尖,“被代言”那些他自己明确...

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新时代的幽灵 文/苏菲 没有人怀疑他生活在一个全新的时代,然而人们似乎对这个时代并没有清晰的体认,只是跌跌撞撞在其中奔走。《荣格与新时代》指证了这个时代的欢欣与匮乏,也使人在众神隐退、暗夜降临的大地上不致迷茫,更清醒地认识自己。荣格在自传里说:“认识自己...  

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新时代的幽灵 文/苏菲 没有人怀疑他生活在一个全新的时代,然而人们似乎对这个时代并没有清晰的体认,只是跌跌撞撞在其中奔走。《荣格与新时代》指证了这个时代的欢欣与匮乏,也使人在众神隐退、暗夜降临的大地上不致迷茫,更清醒地认识自己。荣格在自传里说:“认识自己...  

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新时代的幽灵 文/苏菲 没有人怀疑他生活在一个全新的时代,然而人们似乎对这个时代并没有清晰的体认,只是跌跌撞撞在其中奔走。《荣格与新时代》指证了这个时代的欢欣与匮乏,也使人在众神隐退、暗夜降临的大地上不致迷茫,更清醒地认识自己。荣格在自传里说:“认识自己...  

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