具體描述
讀後感
佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
評分佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
評分佛家名相很多。但总结起来，无非以四念处开始，让妄想散乱的心到集中、统一的心。“身、受、心、法”皆为“不净、苦、无常、无我”的四中正确观念。当我们有了观念之后，便要有四种正确的态度，让已经生长的恶法断除，未生长的恶法不要产生，未生长的善法要努力让它产生，已...
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用戶評價
學佛入門關鍵詞寶典
评分寒假的時候看瞭第一章，實在看不下去瞭因為完全看不懂。也難怪這書下麵隻有一條短評。現在考慮要不要重新那起來看，如果沒有彆的更好的用於學佛的書的話。
评分就是個大教材，光下定義，講解修行的指導方法。三十七道品還是歸結為最後十點的好。有啓發性的段落比較少，而且因為每次演講時間不同還會有重復。總的來說助益不大。
评分雖然作者錶示並沒有佛學這種專門用來研究的東西，但我覺得這本書大多部分講的就是佛學的入門知識。這些知識相對書中一些宗教性太強的東西有價值多瞭。
评分一周目，不懂。
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