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符号政治经济学批判

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[法] 让·鲍德里亚
南京大学出版社
夏莹
2015
305
CNY 55.00
精装
当代激进思想家译丛
9787305142840

图书标签: 鲍德里亚  哲学  政治学  社会学  法国  文化研究  批判理论  波德里亚   


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发表于2024-05-13

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图书描述

鲍德里亚于1972年完成出版的《符号政治经济学批判》一书,是他从后马克思语境中叛逆出来走向反马克思主义的逻辑通道。这本书是早期鲍德里亚学术理论分量最重的论著之一,也是他“死亡三部曲”的第一部。

其中,他直接依从德波的理论逻辑,从已经出现唯心主义片面超越的“景观社会存在”更极端地跳跃到空无的符号王国,并以符号生产和抽象的差异性社会关系,彻底取代了马克思所强调的前提性的社会物质生产结构,从而完全告别了马克思,成了历史唯物主义的直接反对者。

全书共分11个章节,具体内容包括符号的功能与阶级的逻辑、需求的意识形态起源、直面符号政治经济学批判、设计与环境或政治经济学如何成为操控力量等。

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著者简介

让•鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929年7月29日-2007年3月6日) 法国哲学家,后现代社会思想大师,知识的“恐怖主义者”,曾被称为后现代主义牧师。他作为最先进的媒介和社会理论家,同时被法国学界推崇为新的麦克卢汉。主要代表著作包括《物体系》、《消费 社会》、《符号政治经济学批判》、《生产之境》、《象征性交换与死亡》等。

夏莹,1975年生,现为清华大学人文学院哲学系副教授,西方马克思主义协会常务理事。主要从事包括鲍德里亚、齐泽克和德勒兹等在内的当代西方马克思主义者的思想研究。已出版相关专著2部,核心期刊发表相关论文40余篇。


图书目录


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用户评价

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序言张一兵老师还是辣,要不是之前读过他写的鲍德里亚相关,真的会惊讶一下。其实如果只读文本,还挺难理解到张一兵老师那层的,毕竟文本本身的抵抗性大于自反性,党同多于伐异。能值与所指和使用价值与交换价值比例那里很难认同,这几乎是黑格尔式的理性王国推演了。

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读这本书之前,先学习符号学。另外,翻译略差。

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指路明灯。——借鉴其消费概念,转入政治之中。

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……符码体系下的现代乌托邦?【价值是崇高的,享乐是激进的!】

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第一章象征交换部分的译者注有些尴尬。鲍德里亚全是波德里亚,仿佛编辑直接把译者原稿发出来了似的,阿帕杜莱的全名都是大写字母,仿佛是Word里忘了点Caps Lock。然后关于库拉的描写里不提马林诺夫斯基,要读者参考阿帕杜莱,还没写需要参考哪些。提到马林诺夫斯基了,人家在正文里讲库拉,底下译者注说他在特罗布里安岛上居住后写了《科学的文化理论》。这明明是纯理论的书啊,还是老马的身后作。早该在在阿帕杜莱那直接建议大家去读马林诺夫斯基对库拉制度进行了详细分析的《西太平洋航海者》了。翻译真的不容易的,涉及到别的学科的基本知识点,也是真的得再留个心眼的。

读后感

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评论已经有人细列了翻译可能不妥的地方,观望了一下也没有别人再提,这里想补充两条。 我不懂法语,主要对照英译本(Charles Levin (trans.), St. Louis: Telos Press, 1981)以及结合对鲍德里亚其他论著的阅读,推断是中译处理不到位。若有出错敬请指正。 1. 中译P265, “尽...  

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【更新:2016.11.28 补上了法文原文(Gallimard, 1972)。译后记提到英译很多误译,下面列出来的这些似乎不存在这个问题。此外波德里亚原文多用« »来表强调,中译本很多情况下没有进行标示。】 以下是我在将《符号政治经济学批判》中译本与英译本(Charles Levin (trans....  

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确实晦涩难懂,读这书跟要命一样,不过一些观点还是能应用到实践中去的。很不喜欢张一兵教授对鲍德里亚的嘲讽,给我的感觉是很不尊重人。但同时也要感谢他,帮我理解了很多鲍德里亚的观点。 去看张一兵教授的论文全篇,发现很多不尊重的言语在书的序言已经被删去不少了,大概是...

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在《符号政治经济学批判》第二章《需求的意识形态起源》中,鲍德里亚一开始便开始对“消费”与“物”的关系进行了论述,如果不把握鲍德里亚之“物”的概念就贸然展开,那么显然还是无法区分其与马克思政治经济学领域之“物”的区别。 鲍德里亚在第一章中首先指明了自己所论之...  

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在《符号政治经济学批判》第二章《需求的意识形态起源》中,鲍德里亚一开始便开始对“消费”与“物”的关系进行了论述,如果不把握鲍德里亚之“物”的概念就贸然展开,那么显然还是无法区分其与马克思政治经济学领域之“物”的区别。 鲍德里亚在第一章中首先指明了自己所论之...  

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