游牧東京:游牧城市の生活提案

游牧東京:游牧城市の生活提案 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:哈林文化出版社
作者:米田智彥
出品人:
页数:272
译者:蔡孟婷
出版时间:2014-8-1
价格:台币 300元
装帧:平装
isbn号码:9789868610644
丛书系列:
图书标签:
  • 旅行
  • 生活方式
  • 生活
  • 日本
  • 日语
  • 游牧生活
  • 东京
  • 城市生活
  • 流动性
  • 当代城市
  • 生活方式
  • 人文观察
  • 城市提案
  • 自由精神
  • 社会变迁
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具体描述

21世紀新生活運動:

自我設計╳工作設計╳生活設計=

游牧生活(Nomad Life)!

生涯規劃已不管用,

未來世代需要「人生設計」!

一種正在發生的嶄新生活方式:

雙棲生活。平行事業。海外移居

共同工作。獨立經濟圈。DIY住宅翻新

看28個人生設計師,

如何根據「選擇」和「意志」,自由設計自己的人生!

★日本亞馬遜4.5顆星

★21世紀年輕人的新生活運動!

★由自己親手打造充滿自由與彈性的工作、生活方式!

關鍵詞:「Nomad(游牧族)」、「Share(共享)」、「Co-working(共同工作)」、「Free agent(自由工作者)」、「Dual life(城鄉雙棲生活)」。

■我們能更自由地生活!

近幾年,隨著工作方法和生活方式的多樣化,許多人開始設計自己的人生。雙棲生活、平行事業、海外移居、共同工作、獨立經濟圈、DIY住宅翻新……。會考慮這種工作與生活方式的人,都是有成就或有名的人嗎?其實,在日本有許多生活設計師,可以根據「選擇」和「意志」,自由設計自己的人生。

■拋棄家和辦公室的「生活實驗」

作者利用1年,拋棄家和辦公室等一切物品,進行一邊旅行一邊生活的生活實驗專案「nomado•tokyo」,在過程中遇到許多生活設計師們,看見他們的工作與生活方法。一種正在日本新一代年輕人中發生的嶄新生活方式。作者因此歸納出「自我(自)」「工作(工作)」「客廳(住)」組成的「life design」概念。

■從「自」「工作」「住」考慮,新的人生方法式

面對變動的時代,固定人生「計劃」已經毫無意義。書裡從「多面性」「關聯」「多據點」3個方面,分享28個生活設計師的案例。

游牧東京:游牧城市の生活提案 一、 导论:东京的流动性与居住的再定义 本书旨在探讨在高度集约化、技术驱动的现代都市——东京,个体如何重新构想“居住”与“生活”的边界。不同于传统意义上对固定空间、永恒产权的执着,我们关注的是一种适应性强、流动性高、与城市脉搏同步的生存模式——“游牧”。东京,这座以极度效率著称的超级城市,正面临着人口结构变化、经济压力以及对个性化生活方式日益增长的需求。这种背景催生了一种新的城市哲学:不再将城市视为一个需要被“固定”和“占有”的容器,而是一个需要被“体验”和“适应”的动态系统。 本书的核心论点是,通过借鉴古代游牧民族的生存智慧,结合当代科技与社会创新,可以在东京的钢筋水泥丛林中,建立一种灵活、低负荷、高精神满足感的“游牧式生活”。这种生活方式并非指真正的无根漂泊,而是强调在保持高度社会连接的同时,最大限度地减少物质负担和空间束缚,让生活与工作、学习、社交融为一体,实现一种更具弹性的存在状态。 二、 游牧精神的当代回响:东京的微观生态 东京的城市肌理本身就蕴含着一种潜在的“游牧性”。从江户时代的“町人”文化到战后快速重建的临时性建筑群,再到现代的共享空间和胶囊旅馆,东京始终在流动与固定之间寻求平衡。 2.1 空间的高效错配与多重用途 我们首先解构东京的“空间悖论”:一方面是天价的固定房产,另一方面是大量的闲置或低效利用空间。游牧生活提案强调对空间进行“去中心化”的使用。例如,利用周末或非工作时间,将原本用于居住的空间转化为创作者工作室、社区共享厨房或小型研讨会场所。 案例分析:时间租赁的商业模式演进。 探讨从传统的“定时租赁办公室”到“主题式时间共享空间”的转变。这些空间不再仅仅提供物理场所,而是提供一种临时的“身份切换”环境——今天我是艺术家,明天我是远程金融顾问。这种模式解放了居住空间的功能单一性,使得“家”的概念从一个固定的地址,变成一个动态的任务集。 2.2 移动的“工具箱”与数字化的根基 真正的游牧生活依赖于高度便携的工具和数字化的资产。对于现代的“数字游牧者”而言,他们的核心“根据地”不再是砖石结构,而是云端服务器和移动设备。 本书深入分析了东京在基础设施方面如何支持这种生活:超高速的公共网络覆盖、便利的移动支付系统、以及高效的物流体系。这些技术保障了无论个体身处涩谷的咖啡馆还是郊外的共享工作站,其工作效率和生活质量都能保持一致的稳定性。我们考察了“便携式生活”的硬件门槛,如何通过模块化家具、智能收纳系统,将过去需要大空间才能承载的生活必需品,压缩进一个标准的行李箱内。 三、 社区的重构:从邻里关系到兴趣社群 游牧生活最大的挑战在于如何建立和维持稳定的社会联系,以对抗传统定居生活所提供的自然形成的“邻里感”。东京的游牧者必须主动构建自己的“社群网络”。 3.1 兴趣驱动的“第三空间”网络 游牧生活者不再依赖于地理上的相邻关系来建立社区,而是依赖于共同的兴趣、专业目标或生活理念。本书详细介绍了东京日益兴起的“兴趣驱动型聚合空间”: 垂直型社群中心: 如特定手工艺人的工作室、独立电影放映空间,它们吸引着对同一领域有热情的人,形成暂时的、高密度的互动。 跨区域项目组: 探讨基于项目的临时性合作关系,这些关系在项目结束后可能解散,但信息和经验得以沉淀,形成一种松散但持久的信任网络。 3.2 共享经验与互助体系的建立 我们研究了东京新兴的“互助式居住网络”(Non-traditional Cohabitation Networks)。这些网络并非传统的Share House,而是在特定阶段内,数个具有流动性的个体为了分摊成本、共享技能而组成的临时性共居团体。例如,一位数字设计师与一位日式料理厨师可能共同租用一个大空间,一人白天使用厨房进行外卖备餐,另一人在夜间使用客厅进行设计工作,形成互补性的生活节奏。这种关系基于严格的合约精神和明确的“退出机制”,强调“聚散有时”。 四、 物质的极简与精神的丰盈 游牧生活的物质基础是“减法”。如何在东京这个消费主义重镇实践极简主义,并将其转化为精神自由,是本书的重点分析对象。 4.1 资产的“订阅化”与“服务化” 游牧者倾向于“订阅”而非“拥有”。从服装租赁服务到工具共享平台,这种模式不仅减轻了携带的负担,也降低了对物质的依赖。我们分析了日本成熟的二手市场(如BookOff和HardOff)如何作为游牧者在长期逗留期间临时补充物质需求的中转站,并在离开时迅速“清零”资产负债。 4.2 慢生活与深度体验的融合 流动性并不等同于肤浅。相反,因为不需要承担长期维护固定资产的压力,游牧生活者可以将更多精力投入到对特定区域的“深度体验”上。他们可能在某一个区停留三个月,完全沉浸于该区域的文化、美食和人际交往中,成为该地“短期居民”中的深度参与者,而非传统意义上的“过客”。这种体验的积累,构成了他们精神资产的基石。 五、 结论:游牧东京,面向未来的生活蓝图 《游牧東京:游牧城市の生活提案》试图描绘一种全新的城市生存图景:一种摆脱了对传统安居模式的路径依赖,将城市视为一个可以灵活穿梭、深度体验的广阔剧场的生存哲学。它要求个体具备高度的自律、强大的适应能力和对共享经济的深刻理解。 这种生活提案并非对所有人的普适解药,但它为那些在固定结构中感到受限的东京居民——无论是追求自由的创作者、应对不确定性的自由职业者,还是希望减少生活负担的年轻一代——提供了一种有力的、可操作的替代方案。游牧东京,是适应后增长时代、技术渗透的城市中,个体对“自由”与“连接”的精妙平衡。

作者简介

米田智彥

1973年生於福岡市,青山學院大學畢業。經歷過研究機構、出版社、IT企業等工作後,成為了獨立工作者。以自由編輯、總監的身分,從出版界到網路及社群媒體活動企劃等眾多不同領域進行企劃、編輯、執筆、監製作業。

2005年以「從東京出發、讓未來變得更有趣的100人」為概念,與有志一同的夥伴共同經營網路雜誌《TOKYO SOURCE》,對眾多創造出次世代的人才進行採訪。2011年花費約一年時間,拋下家產及固定住處,隻身展開生活實驗「游牧東京」,一邊「共享」東京這整個都市,一邊度過旅行般的生活。走遍50多個分租屋及共享辦公室,遇見了超過100名實踐游牧、共享、共同工作等最前端嶄新工作模式、生活型態的「人生設計師」,親身體驗每一個現場。

合著有《我遇見了似乎能將未來變得更有趣的31人》(PIE BOOKS出版)、《USTREAM商務應用手冊》(ASCII MEDIA WORKS出版)

[Twitter ID]@Tomohiko_Yoneda

[NOMAD‧TOKYO]http://nomadtokyo.com

[付費電子雜誌《東京遊動日記》]theory.ne.jp/yoneda_tomohiko/

目录信息

序章:「游牧東京」這個生活實驗
‧旅行式生活,有如共享整個都市般的生活實驗----16
‧用十年的時間持續思考工作模式----17
‧以危機意識及敏銳嗅覺,跨越多變的人生----21
‧試著從「擁有」這種既有概念中解放----25
‧名為「亞馬遜」的書庫----28
‧靠著社群媒體的人脈展開旅程----30
‧由社群串連而起的「共享生活」----32
‧二十一世紀的東京版便路---35
‧從流浪轉變為「多據點」的旅行----38
‧「工作場所」一樣能共享----39
‧新時代的「街頭快打者」----41
第1章:「自我設計」  柔軟彈性來自「多面性」
‧孕育多個自我的彈性生存法----46
‧擁有多種面貌的「多重帳號」時代----47
‧生存於二擇一「之間」的柔軟性----50
‧同時並行「另一個自己」----51
‧「複業」不只是副業----56
‧實踐「平行事業」的人們----63
‧用自己的雙手創造媒體----66
‧將自己化作媒體內容,以求改變----70
‧「搞不懂他在幹嘛」將變成一種讚美----75
‧改變行動先從改變「地點」開始----78
第2章:「工作設計」  孕育「連結」的工作方式
‧拋棄辦公桌,走上街吧----82
‧地點並非不拘,重點在於「能產生連結」----83
‧機會是偶然到來的----85
‧透過「連結」讓工作延伸----87
‧今後的工作將來自「營造地點」----91
‧營造出「新的集會場所」----94
‧將場所作為「學校」鞏固連結----99
‧學習從分享開始的「社會教育」----102
‧網路通訊中偶然而生的「場所」----107
‧從「競爭」到「合作」----110
‧共享空間所創造出的「橫向團結」----113
‧辭職後也能自己創造工作維生的人們----116
‧隨時想去哪就去哪的生活----122
‧在遊戲與勞動「之間」進行工作---129
第3章:「生活設計」    雙棲生活時代的「多據點居住方式」
‧「居住環境」也能自由改變----134
‧市中心與郊區「往返生活」中所得到的寶物----138
‧日本國內的多據點育兒----142
‧都市與鄉村「之間」----150
‧在自然中找回遺忘的自我----155
‧富有實感的生活----156
‧在連接與非連接「之間」生活----157
‧不同於別墅的第二個合身的家----159
‧以共享與自製戰勝困境的「DIY族」----162
‧多重混合的多面體生活方式---169
‧以「東京-海外」兩據點生活克服文化差距----171
‧創造並增加自己的據點----176
第4章:大航海時代的職涯設計
‧僵化的職涯規劃已無意義----184
‧厚重的企劃書無法解決問題----187
‧向IDEO學習改變觀點的「水平思考」----188
‧將「偶然性」納入計劃中的「計劃性偶發事件理論」----191
‧用行動來突破,新發現將會誕生----194
‧將「敏捷」與「精實創業」概念也灌輸在人生中----199
‧計劃的成功不在於最初的發想----202
‧人生設計要即早開始、即早失敗----207
‧偶爾放入一些可以「轉動」的空白----209
第5章:往來於「之間」的未來人生設計
‧在遷移與定居「之間」得到的收穫----220
‧在蹺蹺板上取得平衡----223
‧在都市與鄉村生活「之間」保有自我----224
‧串起過去與未來的「連連看」----227
‧「之間」將會創造出彈性與韌性----229
‧「選擇」與「意志」至上的時代----231
· · · · · · (收起)

读后感

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不要被这本书的标题和封面骗了,这不是一本旅游书,标题中的“游牧东京”其实是作者进行的一个生活实践项目的名字。简单地说,这是一种“轻资产”的生活模式,比如说没有固定的住所、工作地点等等。刚读到这个概念的时候,我是拒绝的,但随着阅读的深入,我发现所谓的没有固定...  

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创业上“真正的失败”,并不是因为技术的缺陷,而是因为产生了人们毫无期待的,对社会没有意义的,毫无视野可言的东西。 正如作者所说:这本书写出来时,或许有很多人会说,你说的这方式我们都知道啊,而这本书就是为那些还不知道的人所写的。 或许三年的时间,时代变化得太快...

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这是一本自由工作者的书,作者是日本的米田智彦。通过他自己和他所遇见的人的故事构成整本书的结构。作者在书中先是通过自己的实践行动“游牧东京”引出整书,自我设计,工作设计,生活设计,职业生涯设计的四大章节。 之所以看到这本书这是因为在阅读自由从业者文章的时候偶然...  

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这是一本自由工作者的书,作者是日本的米田智彦。通过他自己和他所遇见的人的故事构成整本书的结构。作者在书中先是通过自己的实践行动“游牧东京”引出整书,自我设计,工作设计,生活设计,职业生涯设计的四大章节。 之所以看到这本书这是因为在阅读自由从业者文章的时候偶然...  

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也许是带着寻找答案的好奇,看完了《游牧东京》。以为是标题流量党(不上班,旅行,自由),却意外发现人生很多可能性,引发很多思考。 作为一个岛国非专业作家,文字虽然有一点啰嗦,但是小而精的生活理念让我很感动。 特别喜欢书里自我设计,工作设计 ,生活设计的概念。从小...  

用户评价

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《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,与其说是一本关于东京的书,不如说是一本关于“如何在这个时代找到生活意义”的书。作者用极其诗意的语言,为我们描绘了一个充满想象力的东京,一个鼓励人们打破常规、拥抱变化的东京。我从这本书中获得的最大启示,是关于“主动性”的重要性。过去,我总觉得生活是被动的,是各种外部因素决定了我的选择。但这本书让我意识到,即使在看似固定的城市环境中,我们依然拥有选择和创造的权利。通过“游牧”的视角,我们可以重新审视自己的生活空间、工作模式、社交关系,甚至是对“成功”的定义。书中提到的“时间游牧”概念,更是让我眼前一亮。它不再是把时间切割成固定的块状,而是可以根据当下的状态和需求,灵活地分配自己的时间。例如,与其为了通勤而挤压宝贵的工作和休息时间,不如选择一种更灵活的工作地点,将碎片化的时间转化为学习、创作或者放松的机会。这种对时间的重新定义,让我看到了摆脱时间压迫的可能性。整本书都散发着一种积极向上、充满希望的能量,它鼓励我们去探索未知,去拥抱变化,去创造属于自己的独特生活。

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读《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,我感觉自己仿佛获得了一次精神上的“东京漫游”。这本书并没有提供一套标准化的“成功秘籍”,而是以一种开放、包容的态度,引导读者去思考“生活”本身。作者深谙东京这座城市的魅力所在,不仅仅是那些光鲜亮丽的地标,更是那些隐藏在街头巷尾、渗透在日常细节中的生活智慧。他将“游牧”的概念融入到城市的各个层面,从居住、工作、出行到社交,都展现了打破边界、自由组合的可能性。我特别喜欢书中关于“空间游牧”的探讨。它让我意识到,我们无需被一成不变的居住空间所束缚,可以通过利用共享空间、临时租赁甚至数字游牧等方式,将生活场所的定义无限拓宽。这种灵活的空间选择,不仅降低了生活的成本,更重要的是,它能够让我们在不同的环境中获得新的灵感和体验。书中那些生动的案例,讲述了不同职业、不同年龄的人们,如何在东京这座城市中,以“游牧”的方式,过上了更加丰富多彩、更具个人特色的生活。这本书让我看到了,生活并非只有一条既定的轨道,而是充满了无限的可能性,等待着我们去探索和创造。

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我读《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,仿佛走进了一个充满奇思妙想的宝藏盒子,每一次翻阅,都能发现新的惊喜。作者并非提供一套僵化的生活模板,而是以东京这座独特的城市为舞台,为我们展现了一种充满可能性和创造力的“游牧”生活提案。我被书中关于“工作游牧”的论述所深深吸引。它不再是朝九晚五的固定模式,而是鼓励我们去探索更加灵活、更加自主的工作方式。通过远程办公、项目制合作、甚至是将自己的兴趣爱好转化为职业,我们都可以成为一个自由自在的“工作游牧者”。书中那些在东京这座城市中,以“工作游牧”的方式,实现自我价值和生活平衡的人们,他们身上所展现出的独立、自信和创造力,都让我看到了摆脱职场束缚、实现人生自由的可能。这本书让我明白,工作并非是生活的全部,而是实现个人价值、体验人生乐趣的一种方式。它鼓励我们去寻找那些能够激发我们热情、让我们感到快乐的工作,在这个快速变化的时代,活出更加精彩的人生。

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我从未想过,一本关于城市生活的书,竟然能给我带来如此深刻的哲学思考。《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,超越了我对“生活提案”的任何固有期待。它没有提供廉价的鸡汤,也没有贩卖虚幻的梦想,而是以一种极其务实和富有远见的视角,为我们揭示了“游牧”在现代城市生活中蕴含的巨大能量。作者并非空谈概念,而是将“游牧”的理念,细致入微地融入到东京这座城市的方方面面。我被书中关于“技能游牧”的论述深深吸引。它打破了传统意义上“职业”的概念,鼓励人们去培养多元化的技能,并在不同的领域进行灵活的切换和运用。这种“多面手”的思维模式,在快速变化的时代,无疑是一种更具生命力的生存方式。书中那些通过“技能游牧”实现了个人价值和生活自由的故事,让我看到了摆脱单一职业束缚的可能。这本书让我意识到,我们所拥有的技能,并非只是为了服务于一份固定的工作,而是可以成为我们探索世界、创造价值的工具。它鼓励我们不断学习、不断成长,成为一个能够适应任何环境、创造任何可能性的“游牧者”。

评分

读完《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,我脑海中浮现出无数个画面,仿佛自己也置身于那个充满活力的东京街头,亲身体验着书中描绘的“游牧式”生活。这本书并非仅仅是介绍东京的旅游指南,更是一本关于如何在这个庞大而复杂的城市中找到属于自己节奏和生活方式的深度探索。作者以一种极其细腻的笔触,剖析了东京的脉络,从那些隐藏在巷弄深处的特色咖啡馆,到那些承载着历史沉淀的老街区,再到那些代表着未来科技的摩天大楼,无不被赋予了独特的生命力。书中对于“游牧”的定义也远超我的想象,它不仅仅是指身体的移动,更是一种精神上的自由和开放,是对传统生活模式的一种挑战和创新。我特别欣赏作者对于“提案”的解读,这并非生硬的教条,而是充满启发性的建议,鼓励读者去思考、去实践、去创造属于自己的“游牧”哲学。例如,书中关于如何利用东京发达的公共交通系统,将城市变成一个巨大的“移动客厅”的论述,就让我耳目一新。不再是被固定在某一个空间,而是可以根据当下的心情和需求,随时切换场景,体验不同的生活片段。这种打破空间限制的思维方式,让我对“家”的概念有了更深的理解。它不再是一个物理上的居所,而是一个可以随着自己心灵一同移动的领域。书中的每一个案例,每一个细节,都充满了作者对东京这座城市的热爱和深刻洞察,让人在阅读的过程中,不仅增长了见识,更获得了一种前所未有的生活灵感。

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《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,宛如一位睿智的长者,用温柔而坚定的声音,引导我重新认识“生活”这个词的深层含义。它并非一本简单的生活方式指南,而是一次深刻的自我对话,一次对现代城市生活模式的反思。作者将“游牧”这一概念,巧妙地植入东京这座充满活力的城市肌理之中,展现了一种打破僵化、拥抱流动的全新生活可能性。我尤其被书中关于“社交游牧”的论述所打动。在信息爆炸、社交碎片化的今天,我们常常陷入无效的社交循环。而这本书所倡导的“社交游牧”,则鼓励我们去建立更有质量、更有意义的连接。它不是要求我们放弃社交,而是鼓励我们主动去寻找与自己志同道合的社群,在不同的兴趣圈层中自由穿梭,建立基于共同价值观和目标的深度关系。这种主动构建社交网络的模式,让我看到了摆脱社交焦虑、实现精神富足的希望。书中那些鲜活的人物故事,那些在东京这座巨大迷宫中,以“游牧”姿态找到自己位置的先行者,他们身上所散发出的独立、自信和创造力,都深深地感染了我。这本书让我明白,即使身处庞大的城市,我们依然可以成为自己生活的主宰者,用“游牧”的方式,活出属于自己的精彩篇章。

评分

《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,给我带来的不仅仅是关于东京的知识,更是一种对生活方式的全新启迪。作者以一种极其细腻和富有诗意的笔触,将“游牧”这一概念,巧妙地融入东京这座充满活力的城市之中,为我们展现了一种打破边界、拥抱变化的全新生活提案。我尤其被书中关于“体验游牧”的论述所打动。它不再是匆匆赶往一个个景点打卡,而是鼓励我们深入到城市的每一个角落,去体验当地人的生活,去感受不同场景下的独特氛围。通过在咖啡馆里消磨一个下午,在当地市场淘一件心仪的物品,或者仅仅是在街头巷尾静静地观察,我们都能获得深刻的体验。书中那些以“体验游牧”的方式,在东京这座城市中,寻找生活乐趣和人生意义的人们,他们身上所展现出的对生活的热情和对未知的好奇,都深深地感染了我。这本书让我明白,生活并非是目的地的到达,而是过程中的每一次精彩体验。它鼓励我们去放慢脚步,去用心感受,去在这个喧嚣的世界里,找到属于自己的宁静和美好。

评分

我必须承认,《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书带给我的震撼是巨大的,它彻底颠覆了我过去对城市生活、对“定居”的固有认知。这本书的伟大之处在于,它不仅仅是提供了一种生活方式的“提案”,更是构建了一种全新的生活哲学。作者并没有简单地罗列东京有哪些好玩的地方,而是深入挖掘了这座城市能够孕育“游牧式”生活的内在土壤。从那些独立经营的小店,到围绕着共享经济而生的各种服务,再到人们开放包容的社会心态,所有这些元素都被作者巧妙地串联起来,形成了一幅生动的东京“游牧”图景。我尤其被书中关于“精神游牧”的论述所吸引。它强调的是一种不被物质束缚、不被观念固化、时刻保持好奇心和学习能力的状态。这种状态,在快节奏、信息爆炸的现代社会尤为珍贵。作者通过讲述那些在东京实践着“游牧”生活的人们的故事,展现了这种精神游牧的可能性。他们可能没有固定的职业,却有着丰富的技能;他们可能没有固定的住所,却有着广阔的世界。这种自由自在、随遇而安的生活态度,让我看到了摆脱内卷、实现自我价值的另一条蹊径。这本书就像是一把钥匙,为我打开了一扇通往无限可能性的门,让我开始重新审视自己的生活,思考如何在这个快速变化的时代,活出更加自由、更加精彩的人生。

评分

我一直以为,“游牧”是属于远古时代,属于草原和沙漠的词汇,直到我读了《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,我才意识到,“游牧”在现代城市中,同样可以是一种充满活力的生活方式。作者以东京这座充满活力的都市为载体,为我们呈现了一种全新的生活提案,一种打破空间、打破时间、打破思维定势的“游牧”哲学。我被书中关于“学习游牧”的论述深深吸引。它不再是按照固定的课程表,在固定的教室里学习,而是鼓励我们随时随地,从生活中的点点滴滴去汲取养分。通过参加各种工作坊、线上课程、或者仅仅是与有趣的人交流,我们都可以成为一个持续学习的“游牧者”。书中那些通过“学习游牧”不断丰富自己、拓展边界的人们,他们身上所展现出的好奇心和求知欲,让我看到了摆脱知识焦虑、实现终身学习的可能。这本书让我明白,学习并非是一项任务,而是一种生活方式,一种让我们在这个不断变化的世界中,保持敏锐和活力的源泉。

评分

《游牧東京:游牧城市の生活提案》这本书,就像是一扇窗户,让我窥见了东京这座城市的另一种可能性,一种更加自由、更加多元、更加充满生命力的生活方式。作者用他细腻的观察和深刻的洞察,将“游牧”这一概念,编织进了东京的城市肌理之中,展现了一种前所未有的生活提案。我尤其被书中关于“消费游牧”的论述所启发。它并非倡导一种极简主义的生活,而是鼓励我们更加理性、更加有意识地进行消费。通过更加灵活的租赁、共享和二手交易等方式,我们不仅能够降低生活成本,更重要的是,能够减少不必要的浪费,实现一种更可持续的生活方式。书中那些巧妙利用城市资源,以“游牧”的方式进行消费的人们,他们身上所展现出的智慧和创新精神,让我看到了摆脱消费主义陷阱的可能。这本书让我明白,真正的富足,并非来源于物质的堆积,而是来源于对生活的热爱和对资源的合理利用。它鼓励我们去探索那些更加环保、更加可持续的消费模式,在这个星球上,活出更加有意义的人生。

评分

本月读完的第六本书。比我以为的要学术一点。东京大地震看来给整个白领层带来了巨大的冲击。这是一贯终身职的日本人对自由和自我的思考记录。尚可一读。很奇怪的是我2016的第一本书是【断舍离】,这本在书柜里起码躺了一年的书在1月1日当天读完,成为我上海搬家扔东西的最好凭借。先精简后游牧。总觉得这一年会拎着行李飞来飞去呀。

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本月读完的第六本书。比我以为的要学术一点。东京大地震看来给整个白领层带来了巨大的冲击。这是一贯终身职的日本人对自由和自我的思考记录。尚可一读。很奇怪的是我2016的第一本书是【断舍离】,这本在书柜里起码躺了一年的书在1月1日当天读完,成为我上海搬家扔东西的最好凭借。先精简后游牧。总觉得这一年会拎着行李飞来飞去呀。

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本月读完的第六本书。比我以为的要学术一点。东京大地震看来给整个白领层带来了巨大的冲击。这是一贯终身职的日本人对自由和自我的思考记录。尚可一读。很奇怪的是我2016的第一本书是【断舍离】,这本在书柜里起码躺了一年的书在1月1日当天读完,成为我上海搬家扔东西的最好凭借。先精简后游牧。总觉得这一年会拎着行李飞来飞去呀。

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本月读完的第六本书。比我以为的要学术一点。东京大地震看来给整个白领层带来了巨大的冲击。这是一贯终身职的日本人对自由和自我的思考记录。尚可一读。很奇怪的是我2016的第一本书是【断舍离】,这本在书柜里起码躺了一年的书在1月1日当天读完,成为我上海搬家扔东西的最好凭借。先精简后游牧。总觉得这一年会拎着行李飞来飞去呀。

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本月读完的第六本书。比我以为的要学术一点。东京大地震看来给整个白领层带来了巨大的冲击。这是一贯终身职的日本人对自由和自我的思考记录。尚可一读。很奇怪的是我2016的第一本书是【断舍离】,这本在书柜里起码躺了一年的书在1月1日当天读完,成为我上海搬家扔东西的最好凭借。先精简后游牧。总觉得这一年会拎着行李飞来飞去呀。

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