具体描述
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画鲁迅、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
作者简介
鲁迅-中国著名文学家、思想家、评论家、革命家。真名：周树人（1881年9月25日－1936年10月20日），原名周樟寿，字豫山、豫亭（后改为豫才）以笔名鲁迅闻名于世。
身高161厘米。浙江绍兴人，为20世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于败落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结鲁迅婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。
同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟。
中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画鲁迅、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
目录信息
读后感
用户评价
这本书给我带来的最深刻的感受，是一种由衷的敬佩。敬佩作者敢于用如此犀利而又不失温度的笔触，去描绘那个时代最底层的人物，去剖析那些隐藏在表面之下的社会问题。阿Q，这个名字本身就带着一种草根的、卑微的色彩，但作者却赋予了他如此复杂的生命力。他的每一次遭遇，都像是一记重拳，打在读者的心上，却又在荒诞的描写中，引人发笑。这种黑色幽默的运用，恰到好处地展现了那个时代的荒谬与无奈。它不是简单的悲剧，也不是纯粹的喜剧，而是一种介于两者之间的，更加真实，也更加令人心悸的存在。这本书让我明白了，真正的文学，能够穿越时空的界限，触及人性的最深处。
评分这本书给我最直接的感受，是其文字的精炼和思想的深邃。作者并没有用冗长的篇幅去堆砌辞藻，而是以一种近乎白描的手法，勾勒出人物的形象，描绘出时代的背景。然而，在这些简洁的文字之下，却隐藏着巨大的力量。阿Q的形象，是如此的立体和饱满，他的每一个行为，每一个想法，都显得那么真实。而他所处的那个时代，也仿佛近在眼前。这本书让我明白，伟大的文学作品，并不在于其外在的华丽，而在于其内在的深刻。它能够引发读者的共鸣，能够促使读者进行思考，能够让读者在合上书本后，依然久久不能平静。
评分在阅读《阿Q正传》的过程中，我体验到了一种前所未有的情感冲击。它让我笑，让我哭，让我思考，也让我感到一丝丝的悲哀。阿Q的命运，是那个时代无数底层人物命运的缩影，他的“精神胜利法”，是他们在绝望中寻求的慰藉，也是他们无法摆脱的宿命。作者以其独特的视角，将这种复杂的现实呈现在我们面前，让我们不得不去面对那些曾经被忽视的角落，那些被遗忘的人物。这本书的意义，不仅在于其文学价值，更在于其历史价值和社会价值。它是一部不朽的杰作，也是一面映照时代变迁的镜子。
评分每当我掩卷沉思，脑海中总会回荡起那些经典的场景，那些令人捧腹又令人心碎的画面。作者的文字仿佛有着魔力，能够将一个如此边缘化的人物，塑造得如此鲜活，如此令人难忘。我曾试图去理解阿Q的“精神胜利法”，它究竟是一种生存策略，还是一种精神上的自我麻醉？也许两者兼有之。在那个没有话语权的时代，对于像他这样的人来说，也许这已经是唯一能够保护自己不被彻底击垮的武器了。然而，这武器的代价又是何其沉重。这本书让我看到了社会的不公，看到了人性的弱点，更看到了在时代洪流中，个体生命的渺小与无奈。我常常会想象，如果阿Q生活在今天，他的命运又会如何？或许他的“精神胜利法”会换一种表现形式，但其内核是否依然存在？这种联想，让这本书的意义远远超越了其创作的年代，具有了永恒的价值。
评分这是一部让我无法用简单的好坏来定义的书。它带来的感受是如此丰富而驳杂，难以用言语一一赘述。作者以其卓越的洞察力，剖析了那个时代社会肌理中的种种病灶，而阿Q，正是这些病灶最生动的体现。他的愚昧、他的自欺欺人、他的滑稽可笑，却又在某些时刻，流露出人性中最原始的渴望——渴望被看见，渴望被尊重。我曾为他的遭遇感到愤慨，为他的愚蠢感到悲哀，更为他身上所折射出的时代印记而深思。这本书的伟大之处，或许就在于它没有给出任何简单的答案，而是将所有的问题抛给了读者，让读者在阅读过程中，不断地进行自我审视和价值判断。它让我看到了一个时代的缩影，一个民族在转型期所经历的阵痛，以及在这种阵痛中，小人物的无声呐喊。
评分每当我谈论起这本书，总会陷入一种难以言说的情绪之中。它不是那种让人读起来轻松愉快的读物，但它却拥有着一种独特的、能够直击人心的力量。作者的文字，既精准又充满了张力，寥寥数笔，便能勾勒出一个鲜活的人物形象，一段生动的场景。我尤其佩服作者在处理人物内心世界时所展现出的深刻性。阿Q的“精神胜利法”，并非简单的自我安慰，而是一种在极端压抑环境下，自我保护机制的扭曲表现。这种扭曲，既是他个人的悲剧，也是那个时代的悲剧。读这本书，就像是在解剖一个时代的灵魂，在审视一份沉重的历史。它让我明白了，深刻的文学作品，往往需要读者付出更多的耐心和思考，但最终的回报，却是难以估量的。
评分我常常会反思，为什么《阿Q正传》能够成为如此经典的作品？我想，除了其高超的艺术技巧之外，更重要的是它所探讨的主题具有永恒的价值。阿Q的“精神胜利法”，或许是那个时代特定环境下的产物，但其背后所折射出的，是人类在面对困境时，所产生的各种心理防御机制。这种机制，有时能帮助我们生存下去，有时却又会将我们推向更深的深渊。作者以一种冷静而审慎的态度，揭示了这种机制的复杂性。每一次重读，我都能从中获得新的理解和感悟。它不仅仅是一个故事，更像是一种人生哲学，一种对社会现实的深刻反思。
评分初次翻开这本书，就被它独特而又古朴的书名所吸引。《阿Q正传》——多么充满陌生感又隐隐带着些许熟悉的名字，它仿佛是一扇通往未知世界的门，等待着我去探索。当我真正沉浸其中时，一种难以言喻的情绪涌上心头，那是一种混杂着悲凉、荒谬、辛酸，却又忍不住发笑的复杂感受。作者以一种极其冷静而又略带讽刺的笔触，勾勒出了一个特定时代背景下，一个小人物的命运轨迹。这个小人物，没有宏大的理想，没有高尚的品格，甚至可以说是卑微到了尘埃里。他的生活充满了被欺凌、被嘲笑、被误解，但他却总能在自己的内心世界里找到一种“精神胜利法”，以此来麻痹自己，逃避现实的残酷。这种“精神胜利法”时而让人觉得滑稽可笑，时而又让人感到深深的同情。我常常在想，在这个瞬息万变的社会里，我们是否也在不经意间，发展出属于自己的某种“精神胜利法”？这本书不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出人性的某些普遍弱点，也引发了我们对于自身生存状态的深刻反思。那种笔下的辛辣和幽默，更是将这种反思推向了极致。
评分这本书带来的冲击是如此之大，以至于我在阅读完的许多天里，脑海中仍然会不时浮现出那个熟悉又陌生的身影。他的每一次“得意”都显得那么苍白无力，每一次的“反抗”都以一种更加可笑的方式收场。作者并没有刻意去美化或者丑化他，而是以一种近乎客观的视角，将他赤裸裸地展现在读者面前。这种真实感，反而比任何修饰都更具力量。我尤其欣赏作者在描绘人物心理活动时所展现出的细腻之处。即使是像阿Q这样粗鄙的人物，他的内心也有着复杂的情感纠葛，有着对尊重的渴望，有着对未来的模糊憧憬。然而，这些都被现实一次次地无情碾碎。读到他最后的那一刻，我感到一种强烈的压抑和不甘，仿佛那个时代，以及那个时代里像他一样的小人物的命运，都被浓缩在了这一个瞬间。这本书的价值，在于它揭示了社会变革时期底层人物的生存困境，以及在旧有思维模式束缚下，个体所能承受的极限。它不仅仅是文学作品，更是一份沉甸甸的历史记录。
评分我一直认为，一部真正伟大的作品，能够在不同的阅读阶段，带给读者不同的启示。第一次读《阿Q正传》，我可能更多地被其情节的曲折和人物的幽默所吸引，感受到的是一种表面的荒诞。但随着阅历的增长，我开始能够体会到作者字里行间的深层寓意。那种对国民性的批判，对社会体制的拷问，都让我感到一种震撼。阿Q的悲剧，并不仅仅是他个人的悲剧，更是那个时代，甚至可以说是更广阔范围内的社会悲剧。他就像一面镜子，折射出许多我们不愿承认的阴暗面。这本书，让我更加深刻地理解了“批判现实主义”文学的强大力量，它敢于直面最丑陋的部分，并以此来唤醒人们的良知和思考。
评分还有赵延年的版画，赞！
评分202014已读 大学的时候在图书馆认真读了好多鲁迅的书，然后觉得读不懂。现在再打开，还是不能读太懂。不过，我这回记住了“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人太多了，也便成了路。”前一句话是“希望是本无所谓有，无所谓无的。”
评分鲁迅的书就是看多少遍都看不懂
评分大师就是大师，文章感人，虽然有个别内意已经随时间推移而模糊。
评分赵延年版画太喜欢了太适合了
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