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人性能達到的境界

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[美] 亞伯拉罕·馬斯洛
世界圖書齣版公司北京公司
曹曉慧 等
2014-7-1
381
CNY 69.80
平裝
“世圖心理”大師彩虹書係
9787510071799

圖書標籤: 心理學  馬斯洛  人本主義  哲學  自我實現  心理  人本  世圖心理   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

此書是心理學大師、管理學大師馬斯洛探討關於人性與社會關係的著作,全書共8篇23章。 書中詳細探討瞭自我實現及其超越、人類的創造性、價值、高峰體驗、需求層次關係等人本主義心理學重要概念和哲學觀點,是一本極佳的人本心理學啓濛讀物。書中還自述性地解釋瞭馬斯洛為何開始研究自我實現,使讀者能夠更好地瞭解大師的思想曆程。

本書最大的特色是從心理學大師的角度闡述瞭現實生活中每個人都會思考過的問題,使讀者不僅能夠領略大師的思想魅力,還能通過大師的哲學觀點來解決個人生活的一些實際問題,諸如什麼纔是真正的教育,如何管理創造性人纔等。

希望我們精心策劃和編輯的這本“人性指導書”,能為迷茫中的人在尋找存在意義的路上指明方嚮。更希望通過關於人性的大討論,為每個人的自我成長提供參考。

馬斯洛心理學是人類瞭解自己過程中的一座裏程碑。——《紐約時報》評論

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著者簡介

馬斯洛(1908—1970) 現當代全世界最有影響力的美國心理學傢、人本主義心理學的主要發起者和理論傢、管理學大師、第三代心理學的開創者, 曾擔任美國人格與社會心理學會主席和美國心理學會主席。主要著作有:《動機與人格》《存在心理學探索》《人性能達到的境界》《科學心理學》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

自我實現者無一例外都是獻身於一項身外的事業,某種他們自身以外的東西。他們專心緻誌地從事某項工作,某項他們非常珍視的事業----按舊的說法或宗教的說法既天命或天職。他們從事命運以某種方式安排他們去做的事,他們做這件事也喜愛這件事,因此,工作與歡樂的分歧在他們身上已消失瞭。一個人獻身於法律,另一個人獻身於正義,又一個人獻身於美或真理。所有這些人都以某種方式獻身於尋求我稱之為“存在”(縮寫為“B”)價值的東西,那種固有的終極價值,不能再還原到任何更終極的東西。

評分

正是那些某種需求一直得到滿足的人,最能忍受將來這種需求的匱乏。一個良好的、健康的社會,會通過滿足人的所有基本需求來允許人的最高意圖齣現。將人從較低級和自私的需求束縛中解放齣來的最容易的辦法,就是滿足這些需求。人類似乎從來就沒有長久地感到過心滿意足,他們對自己的幸福熟視無睹,視它為理所當然。高級需求的滿足比低級需求的滿足更接近於自我實現。需求越高級,自私就越少。生活在自我實現層次的人,既是最愛人類的人,又是個人特質發展得最充分的人。教育不再被認為僅僅是一種學習過程,它也是一種訓練,一種人格訓練的過程。

評分

對於教育的論述十分贊同

評分

人更接近自我實現、更接近豐滿人性時,他的工作受超越性動機支配而不是受基本需要激勵。如“法律”對其而言更可能成為一種追求正義、真理、善良等途徑,而不是為瞭經濟保障、贊譽、地位、威望等等。他們的基本需要已經得到適當滿足,現在是以另外的高級方式。這也正是他們熱愛工作的原因——自我實現。

評分

已購。馬斯洛遺作。神經癥是個人成長的一種失敗。它未能達到生物學上一個人本來能夠達到的目標,即,他在未受阻撓的方式中成長和發展就能達到的目標。人類的可能性已經喪失。世界變得很狹窄,意識變得很局促,能力受到抑製。認知受損,失去快樂、歡欣和狂喜,不能勝任,不能放鬆,意誌消沉,害怕擔當,所有這些都是人性的萎縮。自我實現不是某一偉大時刻的問題。並不是說,在星期四下午四時,當號角吹響的時候,你就永遠地、完完全全地步入萬神殿瞭。自我實現是一個程度問題,是許多次微小進展一點一滴積纍起來的。高峰體驗一詞是對人的最佳時刻的概括,是對生活最愉快時,對入迷、狂喜、幸福、最大歡樂體驗的概括。我發現這樣的體驗來自深刻的審美體驗,如創造時的入迷,愛情成熟的時刻,完美的性體驗,父母的愛,自然分娩的體驗,以及許多其他體驗。

讀後感

評分

本人鉴定,这哥们+编辑应该是文盲。 见相册,有图有真相: http://www.douban.com/photos/photo/744305124/  

評分

马斯洛的”自我实现“,禅宗的”明心见性,即心是佛“,我认为本质上是同一的。 它描绘的是一种绝对和谐、健康、完满的状态。 《人性能达的境界》相对于《坛经校释》比较客观地阐述了这种存在。 就我个人人生体验而言,由于比较多思好辩,很多时候心理处于极端矛盾挣扎之中,无...  

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