图书标签: 玛格丽特·杜拉斯  法国文学  杜拉斯  爱情  小说  情人  法国  王道乾   

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在当代无法消费的起这份浪漫。

不长，很快就能读完，但若说读懂了，那是撒谎。不像小说，像老太太的自言自语，简短，絮叨，支离破碎。她写，不为叙述，不为给人看，只为自己。她是自私的作者，眼里本就没有读者。尽管题目是“情人”，但“母亲”这个形象倒是很深刻。还有这种简练的语言风格，一开始我还以为是翻译问题，非常不习惯，到后面却是迷上了，很迷恋。

别说欣赏不来了，140页硬是读不下去，什么鬼啊

如果一个女人一辈子只同一个男人做爱，那是因为她不喜欢做爱。但发生一次爱情故事比上床四十五次更加重要、更有意义。//豆娘把这个广播都删了，是没文化还是最近审核特别严格？是不是以后广播不能出现“做”“爱”？//标记一个新版本。

杜拉斯试图达到文本表达的多重可能性与包容性。“ ‘我身上本来就有烈酒的地位，我身上本来也具有欲念的地位，我在十五岁就拥有了一副耽于逸乐的面目。’ 这是她质疑并打破线性叙述的开始。杜拉斯认为，自己当时的脸上看得到贫穷、欲念和人生从前往后的整体悲剧。” “情人”不只是情人，它是所有的过往凝结而成的节点，是被指向的暂时的去路。这是关于时间、关于过去，关于命运定数的书写，究其所以，我们的人生只有人生本身而已。叙事手法紧随观念其后，非线性叙事手法如反复描摹的水彩，勾勒出混沌、病态而沉沦的情感与过往，未来的一切诱因隐藏于其中，却如被迷雾缭绕模糊不清，呈现出过往的未来走向的纵横交错的迷局与经自我重塑的回忆的本来面目。

《情人》(L’Amant)讲的是一个简单得不能再简单的故事：在法国殖民地越南，一个贫穷的白人姑娘和一个富有的中国少爷的绝望的爱情因为无法逾越世俗的种族观念和伦理道德，以及双方家庭的极力反对而失败，最后白人姑娘离开越南到巴黎定居，中国少爷则遵从千年礼法娶了一个未...  

我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更...  

我一点都不喜欢杜拉，讨厌她的口吻。尤其那个已经成为经典的句子“与你年轻时相比，我更爱你饱经沧桑的容颜。”——对我简直构成了肉体上的拒斥。我认为这是一种显然的自欺，发生在衰老、或者不美的女性身上的、可悲的自我意淫。 自说自话是多数女性的通病，但杜拉在这一点上...  

http://prepare.blogbus.com/logs/6958747.html 我不知道有多少人是带着一种情结来看这本小说的，杜拉斯的《情人》，反正我是。这个情结刚开始的时候，还只是一种现象。《情人》从1984年秋季出版之后，便立即引起热读，这个时间也就是王道乾先生刚刚完成译著之后几个月，而又...