具体描述
本书辑录了芥川龙之介的十数篇经典短篇小说,包括《罗生门》《地狱变》《鼻子》《秋山图》《莽丛中》等名篇。小说构思精巧,主题深刻,以简洁冷峻的文笔揭露了人性不可回避的罪恶,探究人心原初本来的真实。
20世纪50年代,日本电影大师黑泽明将《罗生门》与《莽丛中》合而为一,改编为电影搬上银幕,闻名世界。
作者简介
日本大正时代著名作家,以短篇小说创作闻名于世,在日本文坛素有“鬼才”之称。
芥川龙之介的小说既有浪漫主义特点,又具现实主义倾向,最根本的“人性”是其永恒不变的主题。他以旁人般冷静的目光讲述事件,将人性的“原生态”无言地铺展给世人,呈现出别具一格的创作风格。
1927年,三十五岁的他选择了结束自己的生命。1935年,友人菊池宽为纪念其在文学史上的成就而设立了“芥川奖”,现已成为日本纯文学的代表奖项。
目录信息
芋粥
袈裟与盛远
运
鼻子
蜘蛛之丝
烟草与魔鬼
竹林中
杜子春
地狱变
报恩记
某个傻子的一生
一篇恋爱小说
六宫公主
枯野抄
阿富的贞操
·
芥川龙之介生平年谱
· · · · · · (收起)
读后感
虽然芥川龙之介的名声很大,读书之前我是并不抱太多期待的。甚至觉得这样的故事可能晦涩枯燥。 没想到翻开第一章就不能自拔。 他用生动的语言,连贯的描述,绘制出一个又一个迷你的世界。在这些世界里,我们懵懵懂懂,横冲直撞,有时候畅快淋漓,有时候似乎探索到什么的真相,...
我读短篇集的时候总是有个坏毛病,那就是不管你写了什么,我最多记得一两篇。。但是也因为看了很多篇章,作者的文风会一下子进入我的心里。 几年前看过鲁迅版本的罗生门,说实话,鲁迅先生虽然一直致力于文学翻译的“真”,但是翻译出来的文章还是带有很浓郁的鲁迅文风。当然作...
我读短篇集的时候总是有个坏毛病,那就是不管你写了什么,我最多记得一两篇。。但是也因为看了很多篇章,作者的文风会一下子进入我的心里。 几年前看过鲁迅版本的罗生门,说实话,鲁迅先生虽然一直致力于文学翻译的“真”,但是翻译出来的文章还是带有很浓郁的鲁迅文风。当然作...
用户评价
《罗生门》这本书,初初拿到手时,我只是被那充满神秘感的名字所吸引,脑海中浮现出无数种关于“门”的想象。它会不会是一扇通往未知世界的入口?门后又会隐藏着怎样的风景,或是令人心悸的秘密?迫不及待地翻开,文字的洪流便将我卷入其中,那是一种全然不同于我以往阅读体验的冲击。作者的笔触,与其说是描绘,不如说是雕刻,每一笔都带着力量,在纸页上留下深深的印记。故事的开端,并非那种直白的叙事,而是以一种更为内敛、更为迂回的方式展开,仿佛在小心翼翼地引导读者,循序渐进地揭开层层迷雾。我开始思考,这扇“罗生门”究竟是指代现实中的某个具体地点,还是象征着某种更抽象、更普遍的存在?它可能是一段艰难的抉择,一个无法摆脱的困境,或者仅仅是人内心深处某种难以启齿的冲动。随着阅读的深入,我发现自己被书中人物的命运深深牵扯,他们的挣扎、他们的选择,在我心中激起了层层涟漪。我开始审视自己的生活,那些被我习以为常的道德准则,那些我赖以生存的价值观念,在这样的情境下,是否依旧坚不可摧?这是一种令人不安,却又无比真实的体验,它迫使我跳出舒适区,去面对那些我可能从未真正触碰过的,关于人性深处的隐秘角落。我甚至开始怀疑,那些所谓的“真相”,是否真的存在,或者说,我们所坚信的真相,是否只是我们一厢情愿的解读?这本书就像一面镜子,映照出我内心深处那些模糊不清的影子,让我重新审视自己,也重新审视这个我曾以为熟知却又陌生的世界。
这本书带给我的震撼,是那种无声却又具有摧枯拉朽般力量的。它不是那种情节跌宕起伏、让人手不释卷的类型,但它却像一根细密的针,一点一点地刺破我内心的平静,将我引向更深层次的思考。我曾以为自己对于“善与恶”的界限有着清晰的认识,然而,《罗生门》却以一种近乎残酷的方式,模糊了这些界限,将它们搅浑。书中的每一个人物,在不同的叙述者口中,都呈现出截然不同的面貌,他们身上折射出的,是人性的复杂与多变,是立场不同所带来的截然不同的解读。我开始好奇,究竟哪一种叙述才是“真实”的?抑或是,根本不存在所谓的“真实”,存在的只有无数个被扭曲、被遮蔽的片段?这种追寻真相的过程,本身就充满了艰辛与痛苦,它需要我们剥离掉一切预设的判断,以一种近乎赤裸的姿态去面对,去感受。我发现,自己有时也会不自觉地站在某个角度,去为某个角色辩护,去为某种行为开脱,这让我反思,我们是否也常常在无意识中,将自己的臆想强加给他人,将自己的观点视为唯一的真理?这本书就像一位冷峻的观察者,静静地看着我们,看着我们在命运的洪流中挣扎,看着我们在道德的困境中抉择,它不评判,却让我们无处遁形。我感到一种前所未有的沉重,但同时,也有一种解脱,仿佛卸下了许多不必要的包袱,开始以一种更纯粹、更本真的方式去感受生活。
这本书,给我最深刻的启示,在于它对“沟通”的无力感与误读的深刻描绘。我常常觉得,只要好好说话,好好沟通,很多问题都可以迎刃而解。然而,《罗生门》却以一种令人心碎的方式,展现了沟通的脆弱与复杂。书中的每一个人物,都在试图通过语言来表达自己,来解释自己的行为,来争取对方的理解。然而,他们的语言,却仿佛一层层迷雾,将真相包裹得越来越严实,而非将其清晰地呈现。我发现,语言本身,可以是一种强大的工具,也可以是一种欺骗的手段,更可以是一种无声的阻碍。我们常常以为自己表达得很清楚,但对方接收到的,却可能完全是另一回事。这种沟通的鸿沟,让我感到一种深深的无力感。我们如何才能真正地跨越彼此的心理防线,去理解对方的真实意图?这本书并没有给出答案,它只是将这种沟通的困境,摆在了我的面前,让我去感受,去体会。我开始意识到,真正的理解,需要的不仅仅是清晰的语言,更需要的是一份愿意倾听的心,一份愿意换位思考的勇气。这种对沟通的深刻反思,让我对未来的每一次交流,都充满了新的敬畏。
阅读《罗生门》的过程,更像是一场沉浸式的心理探险。它没有惊心动魄的场面,也没有跌宕起伏的情节,但它却在我的脑海中构建了一个无比真实且令人不安的世界。我仿佛身临其境地感受到书中人物内心的煎熬与挣扎,他们的每一次呼吸,每一次心跳,都仿佛在我耳边回响。作者对人性的洞察,可以说是入木三分,他将那些隐藏在表面之下的,那些我们常常不愿承认,甚至常常自欺欺人的欲望、恐惧、虚荣,都毫不留情地暴露出来。我曾无数次地停下来,思考书中的某个细节,某个对话,它们背后究竟隐藏着怎样的动机?那些看似微不足道的选择,又会引发怎样的连锁反应?这让我深刻地体会到,人与人之间的关系,是何其微妙且脆弱,一点点的不理解,一点点的误读,都可能将我们推向无法挽回的境地。我开始审视自己与他人的相处模式,是否也常常因为沟通的匮乏,因为固执己见,而错失了更深的连接?这本书没有给出明确的答案,它只是抛出了一个又一个的问题,将这些问题留给了读者自己去思考,去寻找。这种开放式的结局,反而让我在合上书本后,仍然久久不能平静,它持续地在我心中发酵,让我不断地回味,不断地咀嚼。
《罗生门》这本书,给我的感觉,与其说是在读故事,不如说是在进行一场关于“人性”的深度解剖。它没有引人入胜的悬念,也没有跌宕起伏的情节,但它却像一把锋利的解剖刀,将人性的各个层面,细致入微地剖析出来,让我看到那些隐藏在表面之下的,那些我们常常不敢直视的,关于欲望、关于恐惧、关于虚荣、关于自我保护的种种表现。书中的每一个人物,都仿佛是一个独立的个体,但他们身上折射出的,却是人性的共性,是我们在不同境遇下,都可能表现出来的种种反应。我反复咀嚼书中的每一个字,每一个句,试图从中找到那条指向“真相”的线索,但最终却发现,真相本身,就像一团迷雾,被无数个不同的叙述所遮蔽,所扭曲。这种对真相的探寻,本身就充满了艰辛与无力感。我开始反思,我们是否常常在生活中,也在用自己的方式,去“编辑”自己的过去,去“塑造”自己的形象,以求得他人的认可,或者仅仅是为了让自己在内心的道德审判中,获得一丝喘息?这本书让我对“人”这个字,有了全新的理解,它不再是那个简单的,非黑即白的符号,而是充满了无数种可能性,充满了无尽的复杂性。
这本书,给我最大的感受,莫过于它对“回忆”的颠覆性解读。我一直以为,回忆是一种相对稳定的存在,是我们过去经历的真实记录。然而,《罗生门》却告诉我,回忆本身就是一种充满变数的艺术,它会被我们的情感、我们的欲望、我们的立场所塑造,甚至被扭曲。书中的人物,都在用自己的方式“编辑”着自己的过去,将那些不愿面对的,那些让自己感到羞耻的,巧妙地隐藏起来,然后用一种更令人接受的方式呈现。这种对“真实”的重新定义,让我感到既惊叹又不安。它让我意识到,我们对于过去的认知,很可能并不是那么客观,我们看到的,听到的,可能都经过了我们自己内心的“滤镜”。我开始回想自己的过往,那些被我珍藏的回忆,有多少是真实的,又有多少是被我无意识美化,或是丑化的?这种不确定性,让我感到一种莫名的失落,仿佛我赖以生存的“过去”,也变得不再可靠。但同时,它也带来一种解脱,它让我明白,不必过于执着于一个固定不变的“真相”,而是要学会接受人性的复杂,学会理解人心的多面。这本书就像一位狡黠的魔术师,用文字施展魔法,将我们熟悉的现实,变得陌生而又迷人。
《罗生门》这本书,对我而言,是一次关于“信任”的深刻拷问。我常常想,当我们站在不同的立场,拥有不同的过往,我们如何才能真正地相信对方所说的话?这本书中的每一个叙述者,都仿佛在用尽全力地为自己辩护,为自己塑造一个无辜、甚至是高尚的形象。然而,这些形象的背后,却充满了矛盾与破绽,仿佛一层薄薄的油彩,稍不留神就会被揭开。我开始怀疑,我们所看到的,所听到的,所感受到的,有多少是真实的,又有多少是我们自己想要看到的,想要相信的?这种对真相的模糊性,对人性复杂性的揭示,让我感到既新奇又有些恐惧。它迫使我去质疑那些我曾经深信不疑的“事实”,去重新审视那些我习以为常的“道理”。我发现,我们常常会不自觉地站在自己的一方,去合理化自己的行为,去放大他人的错误,而忽略了事情的另一面。这种自我中心的思维模式,在书中得到了淋漓尽致的展现。我开始反思,在现实生活中,我是否也曾有过类似的表现?我是否也曾因为自己的立场,而对他人产生了偏见,而错失了更客观的认识?这本书就像一面棱镜,将现实生活中的种种复杂面貌,折射出无数个不同的角度,让我们重新审视我们所处的世界。
《罗生门》这本书,给我带来的,是一种对“道德”的全新审视。我一直认为,道德是有明确的界限的,有一种普遍的行为准则,可以用来衡量一个人行为的善恶。然而,这本书却毫不留情地打破了我的这种认知。它将我置于一个极端的情境下,让我去感受,去思考,在绝境之中,人的道德底线究竟在哪里?当生存成为唯一的诉求时,那些曾经引以为傲的道德准则,是否还会那么坚不可摧?书中的人物,他们的选择,他们的辩白,都让我感到一种深切的无奈与思考。他们并不是完全邪恶的,也不是完全善良的,他们是在特定的情境下,在巨大的压力下,做出了他们认为“最合理”的,或者说“最能够让自己生存下去”的选择。这种对人性的剖析,是如此的赤裸与真实,它让我意识到,道德并非是一种固定的标准,而更像是一种动态的平衡,一种在不同情境下不断调整与妥协的过程。我开始反思,我们对那些犯错的人,是否过于轻易地就给出了审判?我们是否也曾因为自己的“道德优越感”,而忽略了他们背后所承受的压力与困境?这本书就像一面黑色的镜子,映照出人性的幽暗角落,也让我们重新思考,何谓真正的“善”。
《罗生门》这本书,带给我的,是一种对“认知”的颠覆性冲击。我一直以来,都相信我们对世界的认知,是建立在客观事实的基础之上的。然而,这本书却让我开始怀疑,所谓的“客观事实”,是否真的存在?或者说,它是否只是我们每个人根据自己的经历、自己的情感、自己的立场,所构建出来的,一种主观的“真实”?书中的每一个叙述者,都用自己独有的视角,去解读同一件事情,而这些解读,又都充满了矛盾与冲突。我仿佛置身于一个巨大的迷宫之中,每一个岔路口,都指向一个截然不同的方向,而每一个方向,又都声称自己是唯一的“正确”道路。这种对认知的挑战,让我感到一种前所未有的茫然。我们如何才能辨别什么是真实的,什么是虚假的?我们又如何才能信任自己的认知?这本书没有给我任何明确的指导,它只是将这个问题抛给了我,让我独自去面对,去思考。我开始意识到,我们的认知,是多么的脆弱,又是多么的容易被外界的因素所影响。这种对认知的深刻反思,让我对生活中遇到的信息,都多了一份审慎,多了一份思考。
我曾以为,善与恶,是一种非黑即白的关系,一个人要么是善良的,要么是邪恶的,很难有中间地带。然而,《罗生门》这本书,却以一种近乎残酷的方式,模糊了这种界限。它将我带入一个充满困境的境地,让我去感受,在极端的压力之下,一个人的本性会如何显露,又会如何扭曲。书中的人物,他们的行为,他们的动机,都让我感到一种深深的纠结。我无法轻易地去评判他们,因为我看到了他们身上人性的挣扎,看到了他们内心的矛盾。我甚至开始反思,如果我身处同样的环境,我是否会做出与他们不同的选择?这种对人性的深刻挖掘,让我感到一种前所未有的震撼。它让我意识到,人性的复杂,远远超出了我的想象。我们常常会以自己狭隘的认知,去评判他人的行为,却忽略了那些隐藏在行为背后的,更深层次的原因。这本书就像一位经验丰富的心理医生,用文字剥离出人性的层层外衣,将那些我们不愿面对的,那些我们一直试图回避的,赤裸裸地呈现在我们面前。
刚来深圳的时候买的,书本封面和前几页被我和女友养的小泰迪七宝咬得稀巴烂了,哈哈,看到书的样子就会想到那段日子,这反而比书里的故事更重要了吧
耐人寻味。
有些小文章读起来还挺有意思的,但是有点读不懂作者想表达什么。其中地狱变印象比较深刻
没那么恐怖,细细想来,人间就是这么一回事
丛林中,地狱变