第一章羅馬帝國在安東尼時代的軍事和疆域
(98—180 AD)
一、奧古斯都在位時的羅馬帝國
二、懷柔政策下的對外徵戰
三、後續各帝的守勢作為
四、羅馬帝國的軍事體製
五、羅馬帝國的部隊編組
六、羅馬帝國的軍事部署
七、羅馬帝國的行省
第二章羅馬帝國在安東尼時代內政修明物阜
民康(98—180 AD)
一、寬容的宗教信仰
二、羅馬的自由權利
三、語言和文字
四、奴隸製度
五、羅馬帝國的人口
六、羅馬帝國的公共建設
七、羅馬帝國的城鎮
八、羅馬帝國的交通
九、農業發展狀況
十、奢華的生活方式
十一、衰亡的主要因素
第三章羅馬帝國在安東尼時代的政治架構(98—180 AD)
一、帝製初期的概況
二、政府的基本架構
三、帝王的神化與名銜
四、奧古斯都的性格與策略
五、帝位傳承的緻命弱點
六、圖拉真與哈德良的傳承
七、安東尼王朝的傳承
八、曆史的迴顧
第四章康茂德殘酷而暴虐的愚行佩爾蒂納剋斯被推舉為帝,勵精圖治遭禁衛軍所弑(180—193 AD)
一、馬可以私害公的傳位安排(180 A.D.)
二、康茂德登基後朝政失修(183—189 A.D.)
三、康茂德的敗德惡行與殞滅(189—192 A.D.)
四、佩爾蒂納剋斯即位以後諸般措施(193 A.D.)
五、佩爾蒂納剋斯為禁衛軍所弑(193 A.D.)第五章禁衛軍公開齣價將帝位賣給德第烏斯·尤利安努斯剋勞狄烏斯·阿爾比努斯在不列顛、佩西尼烏斯·尼格爾在敘利亞、塞普提米烏斯·塞維魯在潘諾尼亞,公開聲討謀害佩爾蒂納剋斯的叛賊塞維魯贏得內戰的勝利軍紀的廢弛政府的新措施(193—197 A.D.)
一、禁衛軍公開齣售帝座(193 A.D.)
二、尤利安努斯登基激起眾怒(193 A.D.)
三、邊疆將領同聲討伐弑君與賣國罪行(193 A.D.)
四、塞維魯進軍羅馬取得帝位(193 A.D.)
五、塞維魯擊敗敵手統一天下(193—197 A.D.)
六、塞維魯的新政及對後世的影響(197 A.D.)
第六章塞維魯病逝卡拉卡拉的暴政馬剋裏努斯篡位埃拉伽巴盧斯的愚行亞曆山大·塞維魯的美德軍隊縱兵殃民羅馬帝國的財政和稅務(208—235 A.D.)
一、塞維魯的帝位傳承與崩逝(208—211 A.D.)
二、卡拉卡拉與格塔的鬩牆之爭(211—213 A.D.)
三、卡拉卡拉的暴政與覆滅(213—217 A.D.)
四、馬剋裏努斯篡位後的施政(217 A.D.)
五、埃拉伽巴盧斯的崛起(218 A.D.)
六、埃拉伽巴盧斯的淫亂奢華及其被弑(219—222 A.D.)
七、亞曆山大的即位及其德性善行(222 A.D.)
八、亞曆山大的治績與軍隊的暴亂(222—235 A.D.)
九、羅馬帝國的財政狀況(222—235 A.D.)
十、羅馬帝國的稅製及對後世的影響(222—235 A.D.)第七章馬剋西明即位與其暴政元老院管轄的阿非利加和意大利發生動亂內戰和叛變馬剋西明及其子、馬剋西穆斯和巴爾比努斯,以及先後三位戈爾狄安帝係,全部慘死菲利普的篡位和政治手段(235—248 A.D.)
一、概述君主政體的優劣
二、馬剋西明的齣身與篡奪始末(222—235 A.D.)
三、馬剋西明荼毒生靈的暴行(235—237 A.D.)
四、戈爾狄安的起義與敗亡(237 A.D.)
五、元老院對抗馬剋西明贏得勝利(237—238 A.D.)
六、禁衛軍在羅馬殺害兩位皇帝(238 A.D.)
七、戈爾狄安三世的登基與被害(238—244 A.D.)
八、軍隊擁立的風氣與菲利普稱帝(244—248 A.D.)
第八章阿爾塔薛西斯重建王朝波斯帝國之狀況(165—240 A.D.)
一、阿爾塔薛西斯推翻帕提亞人建立薩珊王朝(165—226 A.D.)
二、波斯祆教的教義及其重大影響(165—240 A.D.)
三、波斯帝國與羅馬帝國連年戰爭(165—226 A.D.)
四、阿爾塔薛西斯嚮羅馬帝國的權威挑戰(226—240 A.D.)
第九章從德西烏斯皇帝在位到蠻族入侵,此一時期的日耳曼情勢(249—252 A.D.)
一、日耳曼的自然環境
二、日耳曼人的性格特質與生活習俗
三、日耳曼人的社會結構與政治組織
四、日耳曼人的宗教信仰
五、日耳曼人對羅馬帝國所造成的影響
第十章德西烏斯、加盧斯、埃米利安努斯、瓦列裏安與伽利埃努斯相繼為帝蠻族入侵三十僭主(248—268 A.D.)
一、德西烏斯的稱帝及其事功(248—250 A.D.)
二、哥特人的源起及北歐的宗教信仰
三、哥特人的遷移行動和定居
四、蠻族入侵及德西烏斯的因應之道(250—251 A.D.)
五、加盧斯喪權辱國及埃米利安努斯鏇起鏇滅(251—253 A.D.)
六、瓦列裏安麵對蠻族入侵的危局(253—268 A.D.)
七、法蘭剋人的結盟與入侵行動(240—268 A.D.)
八、阿勒曼尼人進犯高盧和意大利(253—268 A.D.)
九、哥特人的前兩次海上遠徵(253—268 A.D.)
十、哥特人第三次遠徵蹂躪希臘(253—268 A.D.)
十一、波斯國王沙普爾擊敗羅馬大軍(253—268 A.D.)
十二、伽利埃努斯的性格與作為(253—268 A.D.)
十三、三十僭主及其後續影響(253—268 A.D.)
十四、其他有關之重大動亂(253—268 A.D.)
第十一章剋勞狄當政擊敗哥特人奧勒良的勝利、凱鏇和死亡(268—275 A.D.)
一、伽利埃努斯逝世和剋勞狄繼位(268 A.D.)
二、剋勞狄重振軍威戰勝哥特人(269—270 A.D.)
三、奧勒良的治軍作為與簽訂和約(270 A.D.)
四、奧勒良殲滅羅馬帝國的心腹大患(270 A.D.)
五、奧勒良收復帝國西疆(271 A.D.)
六、芝諾比婭統治東方帝國始末(250—273 A.D.)
七、奧勒良進軍亞洲平定帝國東疆(272—274 A.D.)
八、羅馬舉行盛大凱鏇式的華麗景象(274 A.D.)
九、奧勒良鎮壓內部叛亂及其行事作風(274 A.D.)
十、奧勒良率軍齣徵被部將所弑(275 A.D.)
第十二章奧勒良逝世後軍隊和元老院的作為塔西佗、普羅布斯、卡魯斯及其子相繼為帝(275—285 A.D.)
一、元老院和軍隊對繼位問題相互推諉(275 A.D.)
二、塔西佗受元老院推舉登基(275 A.D.)
三、塔西佗的東徵與崩殂(276 A.D.)
四、普羅布斯繼位後雄圖大展之作為(276 A.D.)
五、普羅布斯徵服蠻族之豐功偉業(277—279 A.D.)
六、普羅布斯蕩平叛亂及其被弑(280—282 A.D.)
七、卡魯斯及其二子相繼稱帝(282—284 A.D.)
八、羅馬各種壯觀的競技與賽會(284 A.D.)
九、卡魯斯傢族的殞滅與戴剋裏先的發跡(284—285 A.D.)
第十三章戴剋裏先當政及其三位同僚馬剋西米安、伽勒裏烏斯和君士坦提烏斯重建秩序和安寜波斯戰爭的勝利和凱鏇政府分治的新製度戴剋裏先和馬剋西米安的遜位和退隱(285—313 A.D.)
一、戴剋裏先的齣身與繼位(285 A.D.)
二、羅馬帝國的分治(286—292 A.D.)
三、高盧和不列顛的動亂及平定始末(287—296 A.D.)
四、戴剋裏先綏靖阿非利加與埃及(296 A.D.)
五、伽勒裏烏斯指揮波斯戰爭的光榮結局(286—297 A.D.)
六、羅馬與波斯簽訂和平條約(297 A.D.)
七、羅馬的地位與元老院的權力日趨衰落(303 A.D.)
八、戴剋裏先提高君權的具體做法(303 A.D.)
九、戴剋裏先新體製的主要內涵(303 A.D.)
十、戴剋裏先和馬剋西米安的禪退(304—305 A.D.)
十一、戴剋裏先的退隱生活與身後哀榮(305—313 A.D.)
十二、藝術的沒落和文學的式微
第十四章戴剋裏先遜位後産生紛擾君士坦提烏斯崩殂推舉君士坦丁和馬剋森提烏斯為帝同時有六位皇帝在位馬剋西米安和伽勒裏烏斯相繼逝世君士坦丁戰勝馬剋森提烏斯和李锡尼君士坦丁重新統一帝國(305—324 A.D.)
一、戴剋裏先退位所造成的紛爭(305—324 A.D.)
二、君士坦丁的身世及其繼位始末(274—306 A.D.)
三、馬剋森提烏斯為羅馬元老院和人民推舉
為帝(306—307 A.D.)
四、伽勒裏烏斯徵討意大利鎩羽而返(307—308 A.D.)
五、馬剋西米安與伽勒裏烏斯的殞滅(309—311 A.D.)
六、君士坦丁和馬剋森提烏斯的施政與爭執(306—312 A.D.)
七、君士坦丁進軍羅馬擊滅馬剋森提烏斯(312 A.D.)
八、君士坦丁在羅馬的作為與成就(312—313 A.D.)
九、君士坦丁與李锡尼的結盟以及宮廷恩怨(313—314 A.D.)
十、君士坦丁和李锡尼的決裂與爭戰(314—315 A.D.)
十一、君士坦丁的法治及其平服蠻族的作為(315—323 A.D.)
十二、君士坦丁再度統一羅馬帝國(323—324 A.D.)
第十五章基督教的發展及早期教會的風格、作為、數量和狀況
一、淵源於猶太教的頑固宗教狂熱
(一)猶太教的特性和主要內涵
(二)基督教的淵源和背景
(三)摩西律法對基督教的影響
(四)基督教産生異端的根源
(五)福音教義的純潔性
二、基督教永生和來世的教義
(一)永生教義的哲學內涵
(二)韆禧年和原罪思想
三、原創教派不可思議的神奇力量
四、原創基督徒的信仰與美德
(一)原創教會贖罪的觀念
(二)基督教重視品德的具體作法
(三)基督教禁欲的原則和製度
五、基督教會治理機構的發展
(一)教會成立治理機構的起源
(二)教會權力的建立和轉移
(三)教會財務的管理和運用
(四)教會處理贖罪問題的原則
六、基督教發展的主要條件
(一)羅馬的徵服開創有利的曆史條件
(二)基督教在羅馬帝國發展的地理條件
(三)羅馬教會發展的有利因素
(四)基督教傳播的主要方嚮
(五)原創基督徒的人數和處境
(六)與基督教興起有關的各種問題
第十六章從尼祿在位直到君士坦丁統一天下,羅馬當局在此一時期對基督教的作為(180—313 A.D.)
一、羅馬皇帝迫害基督教的動機
二、猶太人的宗教主張與叛逆精神
三、基督教受到誤解的主要成因
四、早期基督教所采取的防衛措施
五、羅馬當局對基督教所抱持的觀點
六、羅馬大火引起尼祿對基督徒的迫害
七、圖密善當政對基督徒的迫害
八、圖拉真為基督徒建立閤法的審判程序
九、羅馬當局對基督徒的處置及殉教狀況
十、迦太基主教西普裏安殉教始末
十一、早期基督徒虔誠的宗教信仰
十二、羅馬當局的宗教迫害政策
十三、提比略到伽利埃努斯時代基督徒之景況
十四、奧勒良當政對教會的處置
十五、戴剋裏先即位以後對基督教的態度
十六、戴剋裏先進行宗教迫害的原因
十七、遍及帝國各地的迫害基督教活動
十八、伽勒裏烏斯頒布宗教寬容詔書始末
十九、宗教迫害的中止和殉教人數的估算
二十、結論
· · · · · · (
收起)