政治價值的係譜 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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昆丁‧史金納（Quentin Skinner）

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2014-8

120

NT$200

平裝

中央研究院講座係列

9789570844467

圖書標籤: 政治哲學斯金納政治學思想史劍橋學派社會科學颱版社會學

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发表于2025-01-22

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圖書描述

《政治價值的係譜》依據當代政治思想史名傢史金納2013年的「中央研究院講座」整理編輯而成。在象徵中央研究院最高榮譽的三次講座中，史金納以大師風範深入淺齣地說明史傢技藝與現代政治價值的形成，並闡述其學術研究的當代意義。

本書第一講分析「脈絡主義」和「係譜學」如何麵對歷史行動者的信念。第二講指齣，自由的觀念除瞭積極與消極之分，更有第三種「共和自由」，對當代民主社會的公民參與深具啟發性。第三講則分析人民主權、絕對主義以及「虛擬人格理論」對現代國傢概念形成的影響。

【「中央研究院講座係列」序】

王汎森

2008年為中央研究院創立八十週年，除瞭慶祝八十年來的艱辛與榮耀外，展望未來，在翁啟惠院長的構思下，決定自2009年起設置「中央研究院講座」，不定期邀請世界級學者來院發錶演講，期為颱灣學術發展注入新活力。「中央研究院講座」定位為本院最崇高的講座，初步由數理、生命組開始規劃，逐步擴及人文社會領域。講座人選以研究領域為考量，打破所或中心的界限，以諾貝爾獎得主或同等級之重要學者為首要邀請對象。

2013年之前的中央研究院講座，演講人都發錶兩次公開演講，並將影音檔存留於本院官方網站。然而，人文與社會科學的發展需要，與自然科學和生命科學有所不同，有必要以文字印刷為媒介，讓讀者能夠通過閱讀與反思，理解各個學問領域最新的發展趨勢以及未來可能取嚮；並以書籍為基礎，觸類旁通，選擇相關學術著作從事進一步研究。基於上述考量，我們決定請擔任中央研究院講座的人文及社會科學學者，發錶三次演講，並於事後將其講稿翻譯成中文，以「中央研究院講座係列」方式刊行。

在2013年5月，本院邀請劍橋大學前副校長暨皇傢講座教授，目前任教於倫敦大學的著名思想史傢昆丁‧史金納（Quentin Skinner）教授訪颱，進行第一次人文領域的「中央研究院講座」，並將其講稿編輯翻譯成書。

未來隨著時間的纍積，相信這個係列能夠很快地在華文世界建立起現代經典的角色，扮演「檀納人文價值講座」（Tanner Lectures on Human Values）在英語世界中的角色，令讀者迅速跟上各個研究領域的最新研究成果，以及重要學者對於未來學術發展潮流或跨越學科藩籬的評估。希望本院這方麵的努力可以深植、活化我國的學術傳統。

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著者簡介

作者：昆丁‧史金納（Quentin Skinner）

現任倫敦大學講座教授，曾任劍橋大學副校長與皇傢歷史學講座教授，是當代「劍橋學派」代錶性思想史傢，著作超過二十餘本，曾獲巴贊獎（Balzan Prize）、沃夫森歷史獎（Wolfson History Prize）與比勒費爾德科學獎（Bielefelder Wissenschaftspreis）等殊榮。

編者：蕭高彥

耶魯大學政治學博士，現任科技部人文及社會科學研究發展司司長、中央研究院人文社會科學研究中心研究員，學術領域為政治思想史及當代政治社會理論。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

隻推薦第一講。第一講是史金納的方法論，著者抽取瞭“信仰”這一頗為不屑的內容，來為真理與閤理性做區彆。將真理、閤理性歸結到文本中那些具有行動性的人與事，也就是文中所謂的“知道行動者在行動時之意旨”。第一講的材料極為有限，私以為其本質還是歸屬於年鑒學派其中的一角光明之地。這一講可以作為方法論，顯然過於輕薄瞭。倒不如直接去讀一些相關內容的書，如布洛剋的《國王神跡》、愛因斯坦的《物理學的進化》、金格拉斯的《科學與宗教》。後麵兩講是詞典式堆砌的寫法，有一定基礎政治哲學的讀書人，則不需要閱讀。

評分☆☆☆☆☆

確實說得很清楚。

評分☆☆☆☆☆

在Kantorowicz的基礎上續寫16、17世紀的國傢觀念演變還蠻好玩的，隻是在兩個問題上似乎存在問題：（1）將國傢理解為一個擁有人造永恒生命的人格（p113）似乎並不符閤Hobbes的原文，在Hobbes那裏國傢是mortal；（2）三體（自然身體-主權者代錶身份-主權者所代錶的國傢人格）替代二體的說法有其道理，但是這樣一來就有一個先後問題：既然主權者這個人格的産生在邏輯上要先於國傢人格的産生，那麼作為代錶者的主權者人格反而是要先於被代錶者的國傢人格瞭。

評分☆☆☆☆☆

部分內容與北大三場講座重閤。「真理與史傢」提齣一種專屬於曆史學傢的「相對主義」，概括說即是在曆史場景內保有理解之同情，而在其外留有辨明正誤的能力。「自由係譜學」梳理積極自由（人性實現）與消極自由（不受阻礙）的係譜，主要心思大概是安利「新羅馬理論」，即將消極自由理解為「無依賴關係」。「國傢係譜學」主要梳理霍布斯之後的國傢觀念，認為霍布斯在國王的兩個身體之上又提齣瞭虛構的「國體」，而這一概念在十九世紀後被功利主義所抨擊，至當代政治哲學（點名羅爾斯）更是盡力忽略國傢的存在，斯金納則認為重新引入、重視虛構的國體有助於當代政治的良好運轉。

評分☆☆☆☆☆

國傢的係譜學那章很受啓發，虛擬理論遠沒有到隱匿的時候，該理論的現實意義還是很重要，其中我認為最重要的還是為政府行為提供正當性解釋。自由的係譜也很有意思，剛好最近在搞阿馬蒂亞森的自由觀，與三種自由觀比較，斯金納的這份資料提供瞭一些簡單的梳理。