让心入静(精装)

让心入静(精装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:九州出版社 作者:[印度] 吉杜·克里希那穆提 出品人: 页数:583 译者:程悦 出版时间:2015-3-1 价格:75元 装帧:精装 isbn号码:9787510833717 丛书系列:克里希那穆提集
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  • 克里希那穆提
  • 让心入静
  • 哲学
  • 身心灵
  • 自由
  • 灵性
  • 印度大师
  • *北京·九州出版社*
  • 心灵成长
  • 静心修养
  • 自我提升
  • 情绪管理
  • 正念生活
  • 内心平静
  • 情感治愈
  • 简约生活
  • 专注力训练
  • 自我觉察
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具体描述

本书是《克里希那穆提集》的第六本,收录了克里希那穆提1949—1952年在世界各地所做的演讲和讨论。身处冲突动荡的世界,面对生活的难题,我们该如何去寻得内心的安宁,洞见世相的真谛?如何通过实现心灵的宁静进而实现生活的幸福?放弃努力的逼迫,停止意识的思虑,简单直接地去生活,我们将会享受到寂静之心带来的平和与快乐。

《禅意栖居:在喧嚣中寻觅内心的宁静》 第一章:都市丛林的浮躁 现代都市,如同一个庞大而运转不息的机器,将我们每个人都卷入其中。高耸的楼宇、川流不息的车流、此起彼伏的喧嚣,构成了我们日常生活的背景。信息爆炸的时代,手机屏幕闪烁着无尽的资讯,社交媒体上的点赞与评论,工作中的KPI与deadline,家庭的琐碎与期盼,无一不牵扯着我们的思绪,让内心难以片刻安宁。 这种持续的“在线”状态,让我们习惯于被外界驱动,而渐渐忽略了内心的声音。我们忙于追赶,忙于比较,忙于证明自己,却在不知不觉中丢失了与自己对话的时间和空间。焦虑、压力、疲惫,如同城市的雾霾,悄无声息地笼罩着我们的心。即使在深夜,大脑也可能仍在高速运转,无法进入真正的休息。早晨醒来,迎接我们的不是清新的气息,而是未完成的任务清单和内心的隐忧。 我们尝试通过各种方式来“解压”:购物、聚会、娱乐、旅行。这些活动或许能带来短暂的慰藉和愉悦,但当喧嚣散去,我们依然会发现,内心的空虚和不安并没有得到根本的解决。就像是给一台过热的机器,只是往外壳上泼水,而没有去检查引擎的故障。我们生活在一种“动态平衡”的假象中,表面上看似充实,内心深处却可能暗流涌动。 这种浮躁,不仅仅体现在个人层面,也渗透到社会生活的方方面面。快节奏的生活压缩了人与人之间深入交流的时间,人际关系变得功利而疏离。追求效率和结果,常常让我们忽略了过程中的体验和情感的连接。我们习惯于“多任务处理”,却难以专注于一件事情,享受其中的细节。我们越来越依赖外部的评价和认可来定义自我价值,却失去了独立判断和内心定力。 然而,在这看似无法摆脱的都市丛林中,总有一些角落,一些瞬间,能够触动我们内心深处对宁静的渴望。或许是清晨的一缕阳光穿透窗帘,或许是午后一杯热茶的香气,又或许是偶遇街角一家寂静的书店。这些微小的契机,都在提醒我们,在那片喧嚣之下,还有一方属于自己的宁静之地。 第二章:探寻宁静的古老智慧 人类对宁静的追求,并非现代社会的产物。古往今来,无数的哲人、智者、艺术家,都在用不同的方式探索内心的平静。从东方的禅宗,到西方的斯多葛哲学,再到各种冥想和正念的实践,都指向同一个目标:如何在一个充满变数的外部世界中,保持内心的稳定与平和。 禅宗,以其独特的东方哲学,为我们提供了理解和实践宁静的宝贵视角。它并非要求我们遁世隐居,而是强调“活在当下”,觉察自己的身心状态,放下不必要的执念。禅宗的智慧,并非深奥难懂的理论,而是体现在日常生活中的点滴感悟。一次行禅,一次静坐,一次对自然景物的细致观察,都能成为体悟禅意的途径。 “参禅”二字,便蕴含了深邃的意义。参,是观察、是体悟、是探寻;禅,是宁静、是觉醒、是智慧。参禅,便是通过深入的自我观察和觉察,来开启内在的智慧,达到心性的宁静。这是一种主动的、内在的修行,需要耐心和毅力,但其回报却是无价的——一种深层的、持久的内心安宁。 斯多葛主义,虽然植根于古希腊,但在应对现代生活的挑战时,依然具有极强的现实意义。斯多葛派强调“控制二分法”,区分我们能够控制的(自己的想法、判断、欲望)和我们不能控制的(他人的行为、外界事件、未来的不确定性)。他们认为,真正的幸福和自由,来自于将精力集中在我们能够控制的方面,并接受那些无法控制的事物。这种理性、审慎的生活态度,有助于我们减少不必要的烦恼和焦虑。 冥想和正念,则是将古老的智慧与现代科学相结合的实践方法。通过有意识地将注意力集中在呼吸、身体感受或特定对象上,我们可以训练大脑,减少杂念的干扰,提升觉察力。正念,尤其强调对当下时刻的全然接纳,不评判,不抗拒。这种训练,能够帮助我们在面对压力和挑战时,保持冷静和清晰的头脑,做出更明智的反应。 这些古老的智慧,并非遥不可及的神秘学说,而是切实可行的人生指南。它们共同传达了一个信息:内心的宁静,不是等待外部环境的改善,而是源于内在的觉醒和调整。它需要我们放慢脚步,重新审视自己的生活方式和思维模式,学习如何与自己相处,如何与世界相处。 第三章:重塑宁静的生活空间 宁静的获得,并非仅仅是精神层面的追求,它也需要我们有意识地去创造和维护一个适宜于宁静的生活空间。这个空间,既包括我们居住的物理环境,也包括我们内心的时间和精力分配。 首先,审视我们的居住环境。在寸土寸金的都市,我们或许无法拥有宽敞的花园或僻静的郊区小屋。但即使在有限的空间里,我们也可以通过一些简单的改变,来营造宁静的氛围。减少不必要的杂物,保持家居的整洁有序,能够极大地减轻视觉上的干扰,让心灵更容易放松。选择柔和的色彩,摆放几盆绿植,引入自然光线,都能为空间注入生机与平和。即使是一个舒适的阅读角,一张能够让人沉静其中的单人沙发,也能成为我们逃离喧嚣的避风港。 其次,构建内心的“留白”时间。在紧锣密鼓的工作和社交安排中,刻意为自己预留一些“无所事事”的时间至关重要。这并非鼓励懒惰,而是为了给心灵提供喘息的空间。可以是一段晨间静坐,一次傍晚的散步,或是在周末安排一段不含任何日程的午后时光。在这段时间里,允许自己发呆,允许自己什么都不做,只是感受当下的存在。这如同给手机定期清理缓存,让系统运行更流畅,也让我们的思维不至于过度拥挤。 再者,学会“数字排毒”。我们对手机和网络的依赖,是现代人焦虑的重要来源之一。在睡前一小时,或者用餐时,尝试将手机放在一旁,远离信息洪流。减少社交媒体的浏览频率,避免过度关注他人的生活动态,将注意力拉回到自己身上。建立一个健康的数字使用习惯,让科技成为服务于我们生活的工具,而不是主宰我们情绪的枷锁。 此外,建立积极的“能量场”。我们的生活圈子、社交互动,也在很大程度上影响着我们的内心状态。尽量与那些能够带来积极影响、支持你成长的人相处。学会适时地拒绝那些消耗你精力、让你感到疲惫的社交邀约。在人际交往中,保持真诚和开放,也能够减少不必要的误解和摩擦,让心灵更加舒展。 最后,回归自然。即使身处都市,我们也可以寻找融入自然的机会。一次周末的郊游,一次公园里的漫步,或是仅仅在阳台上照料一盆植物。大自然有其疗愈的力量,它能够帮助我们暂时忘却烦恼,重新感受生命最本真的律动。倾听风的声音,感受阳光的温度,观察花草的生长,都是与自然连接,找回内心平静的绝佳方式。 第四章:活在当下,体验生命的深度 “活在当下”是宁静的钥匙,也是生命深度体验的起点。我们常常因为担忧未来而焦虑,因为留恋过去而伤感,却忽略了生命中最真实、最宝贵的——就是此时此刻。 活在当下,意味着将我们的觉察力完全投入到当前正在进行的活动中。当我们吃饭时,就用心去品味食物的滋味、口感和香气,而不是一边刷手机一边机械地吞咽。当我们与家人交谈时,就全身心地倾听,与他们进行眼神的交流,感受这份连接。当我们工作时,就专注于眼前的任务,体会其中的挑战与成就感。 这种全然的投入,不仅能提升我们做事的效果,更能让我们体验到更丰富、更深刻的生命感受。当我们在当下,我们的感官会变得更加敏锐,我们能够注意到那些平时被忽略的美好细节。一朵花的绽放,一只鸟的鸣唱,一句温暖的话语,都能触动我们内心深处的情感。 正念练习,是训练“活在当下”的有效途径。通过呼吸的觉察,我们可以将飘忽不定的思绪拉回到身体,拉回到此刻。每一次吸气,都是一次生命力的注入;每一次呼气,都是一次释放与放松。在一次次的呼吸练习中,我们学会了与自己的身体连接,与当下的感受连接。 “放下”是活在当下过程中不可或缺的一部分。放下对过去的执念,放下对未来的担忧,放下对自我的评判。很多时候,我们的痛苦并非来自事件本身,而是来自我们对事件的解读和执着。学会觉察自己的念头,并温和地放过它们,就像是看着云朵飘过天空,不试图抓住,也不试图阻止。 生命的深度,也体现在我们与自己、与他人、与世界的连接上。当我们放下评判,以一种开放和好奇的心态去面对世界,我们会发现,生活充满了无限的可能性。每一次真诚的交流,每一次对他人的理解和关怀,都是一次对生命深度的挖掘。 活在当下,不是一种被动的接受,而是一种积极的参与。它鼓励我们以觉知的心态,去体验生命的每一个瞬间,去感受其中的喜悦与挑战,去从中学习和成长。当我们能够全然地活在当下,我们会发现,内心的宁静自然而然地会流淌进来,让生命更加丰盈,更加有意义。 第五章:宁静的力量,生命的韧性 真正的宁静,并非意味着生活的停滞,而是赋予生命更强的韧性和更深远的智慧。当内心充满宁静,我们不再轻易被外界的风浪所动摇。面对困难时,我们能够保持冷静的头脑,分析问题,寻找解决方案,而不是被恐惧和焦虑淹没。 宁静的力量,在于它能够帮助我们更好地认识自己。当我们不再被喧嚣和纷扰所裹挟,我们有更多的机会去倾听内心的声音,去了解自己的真实需求和价值观。这种自我认知,是建立自信和独立人格的基石。 它也让我们拥有更健康的人际关系。一个内心宁静的人,往往更加平和、包容,更能理解和尊重他人。他们不急于表达自己的观点,也不急于评判他人,而是以一种开放的心态去沟通和交流。这种平和的力量,能够化解许多不必要的冲突,营造和谐的人际氛围。 更重要的是,宁静赋予了生命一种深刻的喜悦。这种喜悦,并非短暂的兴奋,而是一种源于内在的满足和安稳。它让我们能够欣赏生活中的点滴美好,感恩生命中的种种际遇。即使在困境中,也能感受到生命的力量和希望。 培养宁静,并非一蹴而就的过程,它需要持之以恒的实践和耐心。每一次的静坐,每一次的专注,每一次的觉察,都是在为内心的宁静添砖加瓦。即使偶尔会跌倒,偶尔会迷失,但只要我们不放弃,最终都能在喧嚣的世界中,寻找到属于自己的那片宁静之地,让生命绽放出独特的光彩。

作者简介

克里希那穆提,享誉世界的心灵导师,美国《时代周刊》誉为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度,少年时期开始专门的灵性修炼,以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教诲旨在帮助人类从恐惧和迷茫中解脱,体悟慈悲与至乐的境界。

他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成,已被译成几十种文字,在世界上留下广泛深远的影响。

目录信息

出版前言
英文版序言
印度拉贾蒙德里
做一个安静的观察者
要想认识问题,心灵必须安静下来
在无为的姿态中,认知悄然来临
印度马德拉斯
认识“当下实相”,才会获得满足
我们有一种双重本性
独在与孤独是两码事
斯里兰卡科伦坡
宗教妨碍认识问题
行动
信息即知识,它与智慧截然不同
我们不过是不断重复的留声机
遵从是对智慧的否定
冲突代表了倒退
关系
印度孟买
不怀任何希望地生活
认识了模仿才有创造力
幸福是一种没有任何依赖的存在状态
要想认识真理,心灵必须是简单的
终结反应,便是认识自我
净化关系就是自己转变的开始
法国巴黎
问题的制造者就是自己
寻求心理安全破坏了生理安全
依赖性将幸福挡在门外
自知是智慧的开始
没有冥想,就无法自知
美国纽约
不分心才能发现真理
认识自我没有方法可循
是什么导致了我们内心的矛盾?
观察者即所观之物
只有困惑的人才会去选择
美国华盛顿
若想改变世界,就得觉知自己的心理反应
我们大多数人都在寻求着隔离
欲望是痛苦
心理上渴望结果,手段势必变坏
获取,妨碍了我们清楚、简单、直接地生活
印度马德拉斯
认识欲望的整个过程
信仰带来局限与隔离
认识欲望,不是去谴责它
什么是“我”?
体验是如何强化自我的?
若想真爱来临,必须终结意识
痛苦是什么
衰退的根源
思想是衰败的主要因素
自我能够终结吗?
自我欺骗的根源
觉察自我中心的行为
英国伦敦
思想不能解决我们的问题
能摆脱观念与行动的冲突吗?
直接地应对问题
直接进入体验,不要通过词语命名
努力是以自我为中心的活动
超越思想的产物
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我最近翻阅了一本关于古罗马城邦兴衰史的学术专著,《权力的几何学:从共和到帝国的结构性转变》。这本书的论证结构极其严谨,引用了大量一手拉丁文文献的翻译和考据,读起来颇有一种沉浸在历史现场的震撼感。它巧妙地避开了传统史学中对凯撒或屋大维个人魅力的过度渲染,而是将焦点放在了土地分配制度、公民权力的稀释过程以及元老院内部利益集团的博弈之上。作者的观点极具颠覆性,他认为罗马的衰亡并非简单的军事失败,而是其早期为维系庞大多民族帝国而建立的法律和经济结构,在面临内部财富极度不均时,自我矛盾和瓦解的必然结果。阅读过程中,我时常需要查阅附录中的地图集和世系图,可见其内容的密度之高。对于那些对政治哲学和古典历史感兴趣的读者来说,这本书无疑是一座需要耐心攀登的高峰,但一旦领略到其宏大叙事和精妙的因果链条,那种智力上的满足感,是其他娱乐性读物无法比拟的。

☆☆☆☆☆

我得说,那本我刚看完的科幻小说,《湮灭之星的低语》,简直是近十年来最令人不安的作品之一。它根本不是那种充满激光枪和太空歌剧的传统科幻,而更像是一场关于“非人类意识”的哲学恐怖实验。故事的核心设定在一个被未知维度能量侵蚀的边缘星系,那里的物理定律开始变得模糊不清,时间感也彻底错乱。作者的叙事手法极为破碎和晦涩,大量使用第一人称视角中对感官扭曲的细致描写,让你感觉自己也快要陷入那种精神崩溃的边缘。最妙的是,整本书几乎没有给出任何明确的解释,所有的恐怖都来自于“未知”和“不可理解”。我花了很长时间才勉强理清故事的几个时间线索,但即便如此,那种被宇宙的浩瀚和冷漠感压倒的无力感,却久久无法散去。它不是一本读起来舒服的书,但绝对是一次令人难忘的阅读体验,它挑战了你对“现实”和“叙事”的固有认知。

☆☆☆☆☆

要评价我最近读完的这本关于城市景观设计的历史著作,《混凝土的诗意:现代主义建筑的失败与重生》,我必须指出,它的视角非常独特且略带批判性。作者没有聚焦于那些宏伟的摩天大楼或博物馆,而是深入探讨了二战后郊区住宅规划和公共空间被“功能主义”异化后,对普通市民日常生活产生的微妙影响。他认为,过分强调效率和标准化,导致了城市失去了必要的“偶然性”和“人情味”。书中穿插了大量的二战后美国、西欧以及部分东亚城市规划的案例对比,配有大量的历史照片和手绘草图,展示了社区尺度是如何一步步被巨型的交通枢纽和单调的住宅塔楼所吞噬的。这本书的论证非常有说服力,它让我开始重新审视每天通勤路上看到的那些灰色的、冷漠的建筑群,意识到建筑不仅仅是钢筋水泥,更是社会心理和群体记忆的载体。它是一本严肃的、需要深入思考的读物,读完后,你会对你居住的环境抱有更强烈的责任感和批判性眼光。

☆☆☆☆☆

最近在厨房里消磨时间时,我迷上了一本关于分子料理的书,《烹饪的微观世界:从梅拉德反应到乳化稳定剂》。这本书完全颠覆了我对“做饭”的理解,它用清晰的化学图表和精确的温度曲线,解释了为什么某些烹饪步骤是“正确”的,而另一些则会导致灾难性的失败。它没有提供花哨的食谱,而是深入挖掘了食材内部的分子变化规律。比如,它详细解释了如何通过精确控制酸碱度和离子强度来保证蛋清打发后的气泡结构不会轻易塌陷,或者如何利用食品级卵磷脂在低温下创造出令人惊叹的泡沫。对于一个追求精确和科学感的美食爱好者来说,这本书简直是宝藏。我甚至开始在家里用精确到零点几度的恒温水浴烹饪,效果立竿见影。它成功地将厨房从一个凭感觉操作的空间,变成了一个小型的、可预测的化学实验室,让人对日常饮食产生了全新的敬畏之心。

☆☆☆☆☆

收到,这就为您撰写以一个读者口吻,针对您提供的“让心入静(精装)”这本书,写出不包含该书内容的五段不同风格和内容的图书评价。 这本新近读完的书,名为《数字游牧者指南:在世界尽头工作与生活》,简直是为我们这些渴望摆脱朝九晚五束缚的人量身定做的。作者以一种近乎煸情的笔触,描绘了如何在不牺牲事业发展的前提下,彻底重塑生活节奏的可能性。书中详尽地剖析了构建稳定远程工作系统的各个技术环节,从选择最合适的加密通讯工具到维护跨时区的项目管理流程,无一不体现出作者的实战经验。我尤其欣赏它对于“心理韧性”的讨论——毕竟,当你的办公室可以是巴厘岛的海滩,也可以是摩洛哥的山顶时,如何处理随之而来的孤独感和身份模糊,才是真正的挑战。作者没有回避这些阴暗面,而是提供了一套可操作的心态调整框架。它不像市面上那些空泛的“致富秘籍”,而是更像一本厚重的工具手册,告诉你如何用最务实的步骤,将诗和远方真正落到实处,而不是停留在朋友圈的点赞数字上。读完后,我立刻开始重新审视自己的职业规划,那种被长期压抑的自由感,似乎在文字的引导下找到了一个清晰的出口,让人跃跃欲试。

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醉了。别再推荐这种书给我了。我就不说难听的话了。一看就是传说中的民哲。不是说作者:有些人,文艺水平不及格就别那么高傲行不,想起来看电影看书老是被她指手画脚的有点不舒服。

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醉了。别再推荐这种书给我了。我就不说难听的话了。一看就是传说中的民哲。不是说作者:有些人,文艺水平不及格就别那么高傲行不,想起来看电影看书老是被她指手画脚的有点不舒服。

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这本书送给了一位几面之缘的同修。(虽然我并不是很喜欢她) 里面有克师非常具有洞见的系列开示,非常好。某种程度上,对无宗教者理解心和修行,以及修行者重新理解和洞见当下,有非常大的启发作用,我是将其当做工具书使用的。有机会再去看这个系列的其他几本。

☆☆☆☆☆

程悦的翻译还是有些出入,仅仅读这一本比较难知道克氏的整体思想,连着看集子的另外几本就好懂得多。 如果觉得无聊,多半是没有跟上他。 晦涩难懂或许是没有佛学基础。 另外读书时一分心就很难跟上他,我在分心时通常会选择放弃,但一旦能专注起来,这本书就魅力非常。

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啰嗦