图书标签: G.A.Cohen  自由  社会学  馬克思主義  政治學  平等  socialism,  marxism,   

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一本相当犀利地对诺齐克自由至上理论的批评。有几个地方我一直以来都搞不明白，看完之后也得到不少启发。一是【世界最早是无主的】，二是【先占先得】的合理性

我明天有个柯亨的报告，写了讲稿和提纲，但是现在大脑一片空白...

我明天有个柯亨的报告，写了讲稿和提纲，但是现在大脑一片空白...

对Nozick的反驳很精彩。回顾了个人成长史的第11章又为本书增添了独特的光彩。

一本相当犀利地对诺齐克自由至上理论的批评。有几个地方我一直以来都搞不明白，看完之后也得到不少启发。一是【世界最早是无主的】，二是【先占先得】的合理性

点评：文笔犀利 批判有余 立论不足。 作者属于英美分析传统的马克思主义者，但本书基本没有立论的内容。以批判为主。 作者的批判手法以语言分析为重，试图达到“以子之矛攻子之盾”的目的，从而动摇对自由至上主义抱有同情的读者的观念。 因为作者没有拘泥于某一范式或立场，所...

【按语：在《自我所有、自由和平等（1995）》中，Cohen主要批评了诺齐克《无政府、国家和乌托邦》中的自我所有权概念，显明了一种左翼的立场。科恩说，主张自由至上的诺齐克的真正秘密是自我所有原则，但分析表明诺齐克的自我所有原则是问题重重的：自我所有原则不能正当地证成...  

【按语：在《自我所有、自由和平等（1995）》中，Cohen主要批评了诺齐克《无政府、国家和乌托邦》中的自我所有权概念，显明了一种左翼的立场。科恩说，主张自由至上的诺齐克的真正秘密是自我所有原则，但分析表明诺齐克的自我所有原则是问题重重的：自我所有原则不能正当地证成...  

【按语：在《自我所有、自由和平等（1995）》中，Cohen主要批评了诺齐克《无政府、国家和乌托邦》中的自我所有权概念，显明了一种左翼的立场。科恩说，主张自由至上的诺齐克的真正秘密是自我所有原则，但分析表明诺齐克的自我所有原则是问题重重的：自我所有原则不能正当地证成...  

【按语：在《自我所有、自由和平等（1995）》中，Cohen主要批评了诺齐克《无政府、国家和乌托邦》中的自我所有权概念，显明了一种左翼的立场。科恩说，主张自由至上的诺齐克的真正秘密是自我所有原则，但分析表明诺齐克的自我所有原则是问题重重的：自我所有原则不能正当地证成...