前言
第一章 前史：漢代詩經解釋學
第一節 漢代經學傢解詩的基本思路
第二節 後世批評傢的“比興”詮釋
第三節 《離騷》被編入詩經解釋學譜係
第二章 古詩十九首與玄學
第一節 時間意識：生命短暫，珍重當下
第二節 玄學獨化論先聲：群己關係之重置
第三節 反思的個體性：獨立之性彆角色
第四節 興體之流産與普世情感之抒發
第三章 古詩十九首的美學技術
第一節 單純之主題及其基本結撰技術
第二節 渾雅品格與“興”法之浮沉
第三節 近於賦而遠於《風》
第四節 結撰技術：勾連
第四章 玄言詩與詩體革命
第一節 反緣情
第二節 抑比興
第三節 尚自然
第五章 陶淵明的田園詩：自然主義與散文化
第一節 時序感
第二節 “酒”與“鳥”的意象
第三節 散文化
第六章 謝靈運山水詩的美學成因
第一節 物感經驗的變遷
第二節 在自然中頓悟的理境
第三節 賦體的影響
第七章 音聲對比：永明聲律美學
第一節 “三易”說與瀋約的詩歌批評
第二節 對比性聲律美學理論
第三節 永明體形式美學
第八章 律化運動之大勢：初唐律詩美學
第一節 初唐宮廷詩
第二節 上官體的律化貢獻
第三節 元兢的詩學理論與律詩格律的確立
第四節 律詩的定型
第九章 王維山水小詩的意境美學
第一節 禪學背景
第二節 純粹看與純粹聽
第三節 通嚮意境的詩歌運動
第十章 作為審美遊戲的杜甫夔州七律
第一節 詩律運動與宮廷詩
第二節 人生際遇和詩體的移位
第三節 審美遊戲與織體的藝術
主要參考文獻
索引
後記
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