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我们应有的文化

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[美] 雅克·巴尔赞
中信出版社
严忠志
2014-9
256
38.00元
精装
时代的精神状况
9787508646527

图书标签: 文化  雅克·巴尔赞  人文  历史  社会学  美国  文化史  社会科学   


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发表于2024-05-12

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图书描述

编辑推荐:

★在一个文化溃败的时代,如何延续伟大的人文主义传统?

★“最后的人文主义者”、史学大师雅克•巴尔赞,凝结一生思索,将他对时代和文化的洞悉嘱托后世。

★史诗巨著《从黎明到衰落》之后,美国国宝级历史学家雅克•巴尔赞最具代表性的力作,凝结毕生阅历、胆识、想象、智慧而成的文化卓见。

★唐德刚、余英时、夏志清、李欧梵、甘阳、张闳等重要华人学者一致推崇。

终于,让我们感到慰藉的是:只要人类存在,文明及其所有成果都会以萌芽的状态存在。文明并不能等同于“我们”的文明。重建国家和文化,无论是现在还是其他任何时候,都是我们的本性中不可或缺的部分,这比渴望和悲叹更有吸引力。

——雅克•巴尔赞

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内容简介:

什么是文化?什么是文化的真正价值?文化繁荣的源泉何在?现代文化正遭受哪些致命的威胁?

在这本不可或缺的重要著作中,史学大师雅克·巴尔赞基于毕生的思考对此作出了振聋发聩的论述。他指出,文艺复兴以来的现代文化正在衰落之中。1500年之后,人类历史上最光辉的一页,或将成为过去。

从人文到艺术,从历史到哲学,巴尔赞全面考察了现代文化的衰颓迹象:在专业化的支配下,人文学科被学术研究侵蚀,丧失了其人文气质,沦为纯粹技术性的分析;文化被委托给专家,成为谋生手段,成为文化产业的组成部分,不再是大众完善自己精神的财富;艺术成为功利性的收藏活动,人们没有对艺术的真正理解,却为其疯狂飙升的价格而蠢蠢欲动;知识则转变可随时检索的信息洪流,人们专注于占有事实而不是领悟语境或者意义……

将来,是新黑暗时代的到临,或者是新的理想、新的文化的创生?巴尔赞并没有售卖廉价的预言,而是努力让我们重新理解现代人和现代文化的境况。他坚信通过回顾过去500年“伟大卓绝的成就和令人痛心的失败”,我们可以“发现一个过去,并且用它来创造一个新的现在”。

巴尔赞曾自称为一个“快乐的悲观主义者”。确实,在这些黯淡的语言之下,却饱含了炽热的激情和强大的生命力。

清晰的判断、深邃的洞察,还有必不可少的典雅文字,让《我们应有的文化》成为雅克·巴尔赞这位“风趣、博学、大胆的人文主义者”的文化宣言,更成为我们这个时代最重要的著作之一。

对于任何希望理解文化或者对现有文化感到失望的读者而言,《我们应有的文化》无疑是必读之选。

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媒体评论:

巴尔赞不满足于谴责黑暗,他还不知疲倦地支持“文艺以及求真能够获得自由”这一信念。

——托马斯·文奇盖拉(Thomas Vinciguerra,哥伦比亚大学历史教授)

巴尔赞的文化研究和广博兴趣是无可匹敌的。就像其历史杰作《从黎明到衰落》中介绍的狄德罗一样,他对人类思想所触及的几乎任何领域都有所涉猎,了解最新的研究发展状况,能做出中肯在行的评论。

——《纽约时报》(The New York Times)

这本书思想丰饶,启人深思,充满大量鲜为人知却又息息相关的细节。对评论者而言,很难对它做出恰如其分的评价。《我们应有的文化》能解答你的所有疑问,甚至包括那些你未曾想到并提出的问题。而且,所有这些都以一种独特的叙述风格呈现出来,循循善诱而非信口开河,简洁明晰而非索然无味,温和开放而非狂妄独断。

——《美国观察者》(The American Spectator)

巴尔赞支持对文化艺术的智性直观和自发创造,反对对艺术家的盲目崇拜和美化吹捧,反对对语言的轻率侵蚀……

——《纽约时报书评》(The New York Times Book Review)

巴尔赞的精巧散文……颂扬了法国哲学家帕斯卡所说的“敏感性精神”——面对文化时心灵的直觉或敏感。

——《华盛顿邮报》(The Washington Post)

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著者简介

雅克•巴尔赞(Jacques Barzun)

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◎美国“国宝级历史学家”

◎50年来罕见登上《时代》周刊封面的思想家

◎获法国政府颁授的最高荣誉——荣誉军团勋章

◎2003年,获小布什颁授的“总统自由勋章”

◎2010年,获奥巴马颁授的“国家人文勋章”

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美国著名史学大师,文化史研究的奠基人之一。1907年生于法国,1920年随父抵美,进入哥伦比亚大学研读历史与法律。毕业后即留校执教,历任塞思•洛历史学教授、教务长和院长。他是英国皇家艺术学会会员,并且曾两度担任美国艺术和文学学会主席。他一生致力于通过推行大学“通识教育”把欧洲的博雅文化传统引入美国,对推动美国现代的“通识教育”贡献极大。

巴尔赞在众多领域堪称权威,一生出版30余部著作,涉猎的内容包括历史学、哲学、科学、文学、音乐、艺术;他曾两度荣获美国艺术和文学学会批评家金奖,被赞誉为“最后的文艺复兴人”。

巴尔赞并不是一位纯粹的学院知识分子。他积极参与美国的公共知识生活,长期为《哈泼斯》《新共和》等众多权威杂志撰稿,是西方公认的“最值得珍惜的知识分子”。直至今天,他对文化、思想、艺术、社会的诸多思考,仍起着深远而不可替代的影响。

2012年,巴尔赞在美国得克萨斯州去世,享年104岁。全世界各大媒体纷纷发表消息和评论,竞相发掘他留给后人的无尽精神遗产。


图书目录


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用户评价

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上乘的历史著作是文学的组成部分。哲学家们如今已经不再为有才智的读者写作,而是面向自己的专业同行。几何学头脑是无法分析和把握文化对象的。伟大艺术品提供……一种延长的技巧激励。

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上乘的历史著作是文学的组成部分。哲学家们如今已经不再为有才智的读者写作,而是面向自己的专业同行。几何学头脑是无法分析和把握文化对象的。伟大艺术品提供……一种延长的技巧激励。

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思想应该是不错的,但翻译真的很烂了,大概是机翻级别,很多时候前后矛盾或者主语不明,不知道作者究竟要表达的是什么。补充:看了浙大版的以后,更觉得这本令人智熄了,明明差距那么大,为什么评分却差不多。

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算是对于(近)现代人文教育的批判吧。既指出了人们普遍否定的东西的存在合理性,又指出了人们不加反思就接受的东西的荒谬。不过言语之中让我在脑海中浮现了一个“思想界卫道夫”的形象。

读后感

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简言之,一方面现代“教学大纲”式的教育无法培训出中世纪那种艺术匠人,另一方面现代人文领域被学术和专家占领,也已经脱离大众生活。然后作者倚着批评家的特性,大声疾呼,快救救地球人类的人文审美吧。但也许所谓艺术已死,并不是个笑话呢。 在中国我们从小就习惯睁眼一套...  

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谈论拙劣的作品,影响评论者的人品。 上一篇写了关于罗曼蒂克消亡「屎」的文章,结果公众号一群粉丝过来为程耳捍卫尊严。我意识到我错了,我不该谈论罗曼蒂克消亡「屎」这种形式>内容的拙劣电影。 看看单读app上程耳同名小说的文本,再来看看他的电影,他适合写短篇,但电影本...

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首先得说这书的标题翻译得不好,英文原版的标题用的是Deserve,Deserve得到结果的方式是被动的,是我们的行为经由命运审判之后得到的裁决,而不是自己想怎么改就能怎么改的愿景。 相比之下,“应有”这个词就显得极度主观傲慢了,好像我们有什么文化,是某人自己可以想象和决...  

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