图书标签: 米兰·昆德拉  米兰・昆德拉  小说  捷克  外国文学  法国  法国文学  *上海译文出版社*   

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非常独特的叙事

非常独特的叙事

完稿于1988.12。我出生的那个月。

阿涅丝和洛拉是完全相反的两个人。最喜欢的比喻是阿涅丝“身体如火焰升腾而起，头却微微下垂……”，而洛拉身体向下沉，头却扬起。我反复在阿涅丝和洛拉之间游走，时而如阿涅丝抛弃自身 ，使自己稀薄，时而如洛拉般不停做着加法。读米兰昆德拉的文章需要如游离般漫步，光亮只能暗自求索。

我是谁？谁才是真的我？是形形色色方方面面的标签tag代表的形象，还是脱去一层层标签之下的没有脸庞的本真的“我”？如果要选择那个本真的我，是不是就没有我？书籍的精彩就在于两方面的选择都势均力敌，如果你也想找到那个“我”，没有人能给你答案，所有的选择权都在你手上。森林中的两条路，你会选择哪一条？

当今社会普遍存在两种“主义”：从众主义和个人主义。按我浅显的理解来说，从众主义就是凡事都要考虑别人的眼光，依照外界建立“自我”，获得认同感进而感到存在的意义。他们做事之前从不思考，总是随大流。从众主义者，在我眼里，包括盲目追求时尚者、喧闹不止者、为名利而名...  

米兰*昆德拉在中国很有市场，一度是亚文化的流行解码，我几乎收齐了他所有作品，其中最喜欢的是《不朽》，可以说，让我后来买这么多昆德拉的书，就起源于这本《不朽》，但我觉得后来看得那些，都不如这本让我着迷。 我们都知道，昆德拉的小说有一个很鲜明的特色，就是议论化倾...  

读完《不朽》，心里惴惴不得安，老是想着结尾时候阿弗纳琉斯教授提出的民意测验： “请设想一下，在两种可能性中间，你要选择其一。跟一个绝代佳人共度良宵，她是碧姬.芭铎，或者葛丽泰.嘉宝那样的女郎，惟一的条件是绝对没有人知道；要么你携同她在你乡间的大街上漫步...  

当今社会普遍存在两种“主义”：从众主义和个人主义。按我浅显的理解来说，从众主义就是凡事都要考虑别人的眼光，依照外界建立“自我”，获得认同感进而感到存在的意义。他们做事之前从不思考，总是随大流。从众主义者，在我眼里，包括盲目追求时尚者、喧闹不止者、为名利而名...  

人生不能承受的，不是存在， 而是作为自我的存在。 生活，并没有幸福可言。 生活，就是在这尘世中带着痛苦的自我。 （一）不可比较的爱 “两位武家哥哥缠得她好紧，她无可推托，只好说两个都欢喜。哈哈，世上哪有一个好女子会同时爱上两个男人？我那芙妹端庄贞淑，更加绝无...