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小说的艺术

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[捷克] 米兰·昆德拉
上海译文出版社
董强
2014-6
209
33.00
精装
米兰·昆德拉作品全新系列
9787532766413

图书标签: 米兰·昆德拉  文学评论  米兰・昆德拉  文学理论  文学  文学研究  外国文学  捷克   


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发表于2024-11-22

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图书描述

“人一思索,上帝就发笑。”昆德拉说,在这个格言的启发下,他喜欢想象:弗朗索瓦?拉伯雷有一天听到了上帝的笑声,欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智能不同于哲学的智能,它不是从理论蕴含,而是从幽默精神中产生的。这本作品是昆德拉对小说艺术思考的总结,藉由此书,我们可以了解这位作家的艺术观点、风格、技巧,和他对写作的态度、对文学传统的理解,以及在这个态度背后对人和世界的想法。

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著者简介

米兰・昆德拉,捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说, “我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。

1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。

移居法国后,他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品,如《笑忘录》(1978)、《不能承受的存在之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红,然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。

昆德拉善于以反讽手法,用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松,实质沉重;表面随意,实质精致;表面通俗,实质深邃而又机智,充满了人生智慧。正因如此,在世界许多国家,一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。


图书目录


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用户评价

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太艰深了,需要援引很多别的书来理解它,虽然不是大部头,但也差不多。看它需要做好心理准备。

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Absolutely stunning interpretations..

评分

句句珠玑。

评分

已购另一版本,借标二读。这本的根基其实是昆德拉的小说史观:塞万提斯时代,小说探讨冒险;塞缪尔・理査森的小说开始审视“发生于内心的东西”;巴尔扎克小说发现人如何扎根于历史之中;福楼拜小说探索直至当时都还不为人知的日常生活的土壤;托尔所泰小说探寻在人作出的决定和人的行为中,非理性如何起作用。小说探索时间:普鲁斯特探索无法抓住的过去的瞬间;乔伊斯探索无法抓住的现在的瞬间。到了托马斯·曼那里,小说探讨神话的作用。从现代的初期开始,小说就一直忠诚地陪伴着人类。它也受到“认知激情”的驱使,去探索人的具体生活,保护这一具体生活逃过“对存在的遗忘”。发现惟有小说才能发现的东西,乃是小说惟一的存在理由。 此外,小说作为建立于人类事件相对性与暖昧性之上的世界的表现模式,跟极权世界是格格不入的。

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像是同三观一致的老友就小说艺术秉烛夜谈,一路聊下来很是畅快——对昆德拉的小说观认同度比对他小说认同度要高。基本共识:小说作者通过实验的自我(人物)来探讨存在的某些主题和可能;小说存在的唯一理由是说出唯有小说才能说出来的东西;小说对存在的探讨是本体性的,其暧昧性和相对性自然为意识形态所不容,也为追求同一化的当今世界潮流所不容;小说对存在的探讨独立于其他学科,小说不是某些思想的附庸;小说家在创作中总是聆听不同于自己道德信念的声音,因此其作品总比作者聪明些;等等……日子匆忙,也没来得及再做笔记或是总结,读后的各种感谢和对小说艺术本身的各种衷肠汇成一句话:塞万提斯的遗产、欧洲的小说传统弥足珍贵,同昆德拉一样,我们无法预测小说的命运,但我们一样地为之牵动,珍惜并想去捍卫这一份人类的精神遗产。

读后感

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【受到诋毁的塞万提斯的遗产】 【现代性】 一九三五年,埃德蒙·胡塞尔在去世前三年,相继在维也纳和布拉格作了关于欧洲人性危机的著名 演讲。对他来说,形容词“欧洲的”用来指超越于地理意义之上(比如美洲)的欧洲精神的同一性 ,这种精神同一性是随着古希腊哲学而产生...  

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这是阅读时,或者时后整理而出的衍生品:从书中轨道的一点出发,沿着顺序或无序、作出事关自己(世界)的思考。也许读者将看不到它在书中的投影,但它也作为了思维并非按理性而划出的曲调(酣畅的,或者纠结的过程),和在这之后经过理性筛选而呈现出的文本而存在。 作者的原...  

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生活是一个陷阱,这一点,人们早就知道了。 ——米兰·昆德拉 不知何故,我对米兰·昆德拉向来不感兴趣,他的小说一眼没看过,所以有时候就连读书似乎也要讲一点缘分。但从某一天开始,我非常愿意读一些作家关于小说见解...  

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闷呼呼的大脑在麻木沉闷的阅读中迷离,轻扬的思绪漫天飘散,却与书籍无关,倏然回首,只有时间在游走。 这个世界何时变得如此优柔,刀光剑影的思想冲撞被淡而无味的话语所充斥与掩盖,如流水般悄然抹去深刻的印记。 卡夫卡说,一本好书应该是劈开你脑袋冰封海洋的利斧。那一...

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昆德拉热衷于把小说写得像理论,这种嗜好就好比一个厨子热衷于把味道鲜明的家常菜烹成口味复杂的宫廷菜,让人吃了半天,吃很多次,觉得好吃,但是酸甜苦辣,却说不出个所以然来。《小说的艺术》这本书似乎调过来了,要把理论写得跟小说一样,把高深莫测的满汉全席做成简单...  

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