序文
禅宗正法　代代相传
经名实义
禅宗宗旨
禅宗宗训
禅宗信条
禅宗心法
禅宗戒律
禅宗十大法印
悟觉妙天禅师法语
持经要领
第 一 品：法会因由　说法聚会　由此因起
第 二 品：善现启请　善现长老　启请佛训
第 三 品：大乘正宗　最大之乘　最正之宗
第 四 品：妙行无住　奥妙之行　本无住着
第 五 品：如理实见　自如之理　乃见真实
第 六 品：正信希有　生正信心　最为希有
第 七 品：无得无说　空则无得　寂则无说
第 八 品：依法出生　诸佛之法　依此生出
第 九 品：一相无相　只此一相　本来无形
第 十 品：庄严净土　成就庄严　净明心地
第 十一 品：无为福胜　修无为福　胜于布施
第 十二 品：尊重正教　受持正教　天人尊重
第 十三 品：如法受持　当如此法　承受奉持
第 十四 品：离相寂灭　离诸形相　自得寂灭
第 十五 品：持经功德　受持此经　功德无量
第 十六 品：能净业障　若能清净　业障全消
第 十七 品：究竟无我　成佛究竟　本无我相
第 十八 品：一体同观　万法归一　更无异观
第 十九 品：法界通化　法身偏界　通化无边
第 二十 品：离色离相　色相皆妄　离妄见性
第二十一品：非说所说　法无可说　所说非法
第二十二品：无法可得　悟性空故　无法可得
第二十三品：净心行善　以清净心　行诸善法
第二十四品：福智无比　福智甚大　无物可比
第二十五品：化无所化　圣凡同性　化无所化
第二十六品：法身非相　清净法身　非属相貌
第二十七品：无断无灭　依法修持　不应断灭
第二十八品：不受不贪　一尘不染　何贪何受
第二十九品：威仪寂静　真性寂静　不假威仪
第 三十 品：一合理相　一合之理　实无有相
第三十一品：知见不生　如此知见　法相不生
第三十二品：应化非真　应现设化　亦非真实
序：
《金刚般若波罗蜜经》，是一部般若智慧之大乘经典。十方诸佛，无论过去、现在、未来，均来自于本经典之开悟，而重启人生价值观，发阿耨多罗三藐三菩提心，明了本心，识自本性，直指本来真面目，见证本来波罗蜜风光，一世解脱万劫生死轮回苦海，重现无量寿，重见无量光，成就阿耨多罗三藐三菩提无上正等正觉。
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》，属于大藏经之般若部，共三十二品，品品发人深省，令行者大彻大悟，转识成智。经中须菩提为众行者请示佛陀：「发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心」为起首，师徒之间之微妙对话。佛陀问须菩提：「可以身相见如来不？」并为须菩提开示：「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来」，又云行者「应无我相、无人相、无众生相、无寿者相」、「离一切诸相，即名诸佛」，明指离相无为修行即是正法。又如：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」、「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，令众行者恶梦初醒，破除人为意识修行之错误，谱出入佛明灯。
但愿行者，真正了悟佛陀住世救度生灵之苦心，破除一切我相、人相、众生相、寿者相，不分在家出家，诸相有别，正法不二，唯入心门，即是佛道正法，离此皆为外道邪法。愿与众行者共勉，并祝早日证道。
佛祖心印第八十五代宗师
悟觉妙天禅师
二○○四年三月十二日
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大乘金刚般若波罗蜜经─经名意义
我们知道，金刚经及所有佛所说的经典，都不是只有朗读、持诵而已，而是要真修实证。所以，今天就为大家讲解，金刚经应如何真修实证。
金刚经的全名是金刚般若波罗蜜经，有些人又在前面加上「大乘」二字，因为这一部经是开悟成就的经典，是大乘菩萨所修行的成就之法，所以又称为大乘金刚般若波罗蜜经。但因名称过长，故称为金刚般若波罗蜜经，简称金刚经。
在正式讲到本文之前，我想先来解释，什么是大乘金刚般若波罗蜜经。
大乘：自觉觉他　自度度他
一般人依修行目的或修行方法的不同，将佛法分为小乘、大乘、最上乘，或称无上乘，其实佛法只有「一真佛法」，世间会有这些分别说，是为了方便修行。
所谓小乘佛法，一般称之为独觉禅，这种修行只修自己，自修自证，不管别人。大乘佛法则是能够「自觉觉他、自度度他」的禅行菩萨所修的。至于最上乘、无上乘的佛法，当然是修行「当下开悟、一世成佛」的无上正等正觉的法门，也就是要成就佛菩萨。
金刚：勇猛精进　突破万难
修行是从「凡人」起修。一般说来，要从「凡人」修到「佛」的果位，必须经过三大阿僧祇劫，才能够「超凡入圣」，进入圣位。所谓三大阿僧祇劫，并不是指时间长短，而是指三界│欲界、色界、无色界。也就是说，修行要超越三界，才能够进入圣位。
在修行的过程中，难免会遇到层层的灾难与障碍，以及种种的烦恼与痛苦，如果没有一颗坚定的金刚心，去克服万难，是很难成就的。因此「金刚」的意义，就是勇猛的突破万难，让自己能够顺利的修行证道。
般若：般若智慧　成就佛陀
「般若」是指大智慧，不是一般的聪明。这种大智慧来自于每一位众生的灵性，是灵性本有的智慧，所以修行要用「灵性」来修，要与内在的自性相应，就可以得到大智慧。
什么是大智慧？就是「般若智慧」，能够到达佛国净土，让每一位修行人成就佛菩萨的大智慧。
波罗蜜：清净光明　极乐净土
什么是「波罗蜜」？一般翻译成「彼岸」，又称为极乐世界、佛国净土。至于相对于「彼岸」的，就是「此岸」，也就是痛苦、烦恼的世界。
经：永恒真理　绝不变异
「经」，是永恒不变的真理。佛陀所说的一切法，能够让人成就佛菩萨、成就无上正等正觉，是永不变异的真理，和一般善知识的著作不同，那是「论」，不是「经」，这也表示特别尊重　世尊所说的法都是不变的真理。
由此可知，大乘金刚般若波罗蜜经的意义，就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过这部金刚经的真修实证，开悟而后成就，可见这部金刚经是多么重要！
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