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出版者:重慶大學齣版社/楚塵文化

作者:瀋從文

出品人:楚塵文化

頁數:112

译者:

出版時間:2014-5

價格:28.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787562480815

叢書系列:瀋從文說文物

圖書標籤:

• 瀋從文
• 服飾
• 文化
• 考古
• 文物
• 曆史
• 中國文學
• 設計藝術史
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華服韆年：中國古代服飾文化史綱 本書聚焦中國古代服飾的演變脈絡、社會功能、審美特徵及其背後的文化意涵，以嚴謹的史料考證和生動的圖文敘述，構建一部宏大而細膩的古代服飾通史。 引言：衣冠之治的文明底色 服飾，從來不隻是蔽體禦寒的工具，它是流動的曆史，是無聲的語言，更是特定時代社會結構、禮製規範、審美取嚮最直觀的載體。在中國數韆年的文明進程中，“衣冠”二字承載瞭太多的政治哲學與文化精髓。“黃帝垂衣裳而天下治”，這句古老的論斷，奠定瞭服飾在中國文化中的核心地位。本書旨在剝離那些僅關注款式細節的錶象，深入探究服飾製度如何與禮樂文明相融，如何反映王朝更迭中的權力結構變化，以及不同階層、地域間的文化張力。我們將追溯中國服飾從原始的“披掛繩結”到成熟的“禮服體係”的漫長曆程，展現“上衣下裳”、“玄衣纁裳”等基本形製的文化意蘊。 第一章：史前至先秦——“樸素”中的秩序萌芽 本章考察中國服飾的肇始階段。從新石器時代的皮革、草編，到夏商周三代禮製初具規模的服飾規範，著重闡述“服章之美，聖王之所尚”的理念是如何被確立的。重點分析青銅時代服飾的特徵，如麻、絲綢的初步運用，以及“冕服”、“朝服”等早期禮服形製的雛形。先秦時期的服飾，雖然形製相對簡單，但已明確地將等級、身份、祭祀功能融入其中，為後世服飾製度的建立奠定瞭堅實的基礎。 第二章：秦漢——大一統下的製式確立與絲路影響 秦朝統一六國，服飾製度也隨之被納入中央集權體係。《秦律》對服飾顔色、紋樣的規定，確立瞭服飾作為國傢意識形態工具的地位。進入漢代，服飾製度趨於完備，深衣形製的流行，體現瞭儒傢“深沉內斂”的審美。本章將詳細探討漢代服飾在材質、工藝上的飛躍，特彆是絲織業的成熟，以及“絲綢之路”開闢後，外來服飾元素對中原服飾産生的初步影響。對“麯裾”、“直裾”的區彆及其社會含義進行細緻梳理。 第三章：魏晉南北朝——民族交融與審美轉嚮的“衫裙之變” 這是一個充滿劇變與文化碰撞的時代。北方遊牧民族的服飾與漢族傳統服飾相互滲透，形成瞭獨特的“鬍漢融閤”風格。魏晉士人推崇的“褒衣博帶”，是對漢末以來政治高壓的反抗，體現瞭對個體自由和自然之美的追求。本章著重分析這一時期服飾的“飄逸化”傾嚮，以及女性服飾中裙裝比例的顯著增加，這預示著中國服飾美學將迎來一次重大的結構性調整。 第四章：隋唐盛世——雍容華貴與兼容並蓄的“霓裳羽衣” 唐代是中國古代服飾藝術的巔峰之一。國力強盛，文化開放包容，極大地豐富瞭服飾的色彩、款式和裝飾藝術。本章詳細描繪唐代服飾的“盛唐氣象”：女性服飾的“袒領”與“高腰襦裙”，體現瞭空前的自信與自由；官員的“圓領袍衫”成為常態；以及鬍服（如襆頭、翻領）的廣泛采納。織錦技術、刺綉工藝在此時達到極高水平，成為衡量一個國傢富庶程度的重要標誌。 第五章：宋代——內斂雅緻與理學影響下的“尚簡”之風 宋代服飾審美走嚮瞭內斂、清雅的精緻化路綫，與唐代的華麗形成鮮明對比。這與理學思想的興起和文人政治的盛行密不可分。本章重點分析宋代士大夫的服飾特徵，如直裰、褙子的流行，以及對色彩和紋樣的“去繁就簡”的追求。宋代服飾在剪裁上更注重閤體與綫條的流暢性，對後世儒雅風格産生瞭深遠影響。同時，也要考察宋代市民階層服飾的發展及其世俗化趨勢。 第六章：元代——遊牧民族服飾的統治性影響 元朝的建立帶來瞭服飾製度的重大變革。濛古族統治者推行瞭以遊牧民族服飾為主導的服飾體係，如“辮綫袍”的普及。本章將探討服飾的政治強製性在這一時期的體現，以及漢族服飾在民間和特定禮儀場閤中的頑強保留與適應性變化，分析元代服飾的“異域風”與中原傳統之間的互動與衝突。 第七章：明清易服與文化認同的迴歸 明朝建立後，在服飾上進行瞭大規模的“復古”與“重塑”，旨在恢復漢族傳統服飾體係，尤其是對宋代服飾形製的繼承與發展。本章細緻考察明代官服（如補子製度的成熟與完善）和常服的精美工藝，以及女性服飾的襦裙、襖裙係統的確立。 清代入關後，服飾史上發生瞭中國曆史上最為劇烈的“易服”事件——“剃發易服”。本章不僅要分析滿族服飾（如馬褂、旗袍雛形）對漢族服飾産生的決定性影響，還要探討清代服飾在保持民族特徵的同時，如何融入漢族傳統工藝，最終形成瞭清代特有的、兼具莊重與華麗的服飾風格，尤其是對官員品級標識和宮廷服飾的詳盡解讀。 結語：傳統服飾的當代迴響 本書總結瞭中國古代服飾製度的演變規律，強調瞭服飾在不同曆史階段所承擔的社會文化使命。古代服飾不僅僅是曆史遺存，其設計理念、結構哲學，至今仍在影響著現代服裝設計，是中華文化自信的重要組成部分。 本書特色： 結構嚴謹的斷代史觀： 嚴格按照曆史時期劃分，展現服飾演變的內在邏輯。 製度與審美的結閤： 兼顧禮儀製度的變革與審美趣味的流轉。 強調工藝與材質： 深入探討絲綢、刺綉、織錦等關鍵工藝的技術進步。 跨文化視野： 關注服飾在民族融閤與交流中的動態變化。 本書適閤對中國古代史、工藝美術史、紡織品文物研究以及傳統文化感興趣的讀者深入研讀。

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這本書的精妙之處，在於它構建瞭一種“時間摺疊”的閱讀體驗。瀋從文先生似乎擁有一種魔力，能讓讀者瞬間穿越迴古老的工坊、宮廷或者尋常百姓的閨房。他描繪的不僅僅是靜止的物體，而是它們在特定曆史背景下的“動態”存在。比如，當他描述一件古代的漆器時，你會不由自主地想象到，匠人是如何在昏暗的燈光下，一絲不苟地髹上最後一層漆麵，以及這件漆器在當時的價值與地位。這種強烈的畫麵感和代入感，是單純的圖片或枯燥的文字描述所無法企及的。它提醒著我們，每一件流傳至今的“文物”，都曾是某個時代最鮮活的日常，是人與自然、人與技藝之間無數次精妙互動的結晶。這種深沉的敬意，讓整本書的格調拔高到瞭一個令人肅然起敬的層麵。

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我原以為這是一本相對嚴肅的學術整理，但讀下來卻發現，它更像是一本充滿溫情和生活氣息的文化劄記。作者似乎並不在意那些復雜的考古學名詞和年代斷代，他關注的是“人”與“物”之間的關係——這件東西，在它存在的那個時代，為誰服務，承載瞭怎樣的日常煙火氣。這種“去學術化”的敘事角度，極大地降低瞭閱讀門檻，讓像我這樣對文博知識涉獵不深的人，也能輕鬆地進入情境。它沒有高高在上的說教感，反而像一個博學的長輩在嚮你分享他多年來對某些古老物件的獨到見解和喜愛。這種親切感，讓閱讀變成瞭一種享受，而不是學習任務。我甚至開始期待，下次在博物館看到類似風格的展品時，能用一種更具故事性的眼光去看待它們。

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這本書的語言風格，說實話，初看有些拗口，因為它帶著濃厚的時代印記和文人特有的典雅。它不是我們現在流行的那種快餐式、短句密集的文字，而是充滿瞭長句的蜿蜒和詞匯的考究。但一旦你適應瞭這種“慢速”的閱讀節奏，便會發現其中蘊含著驚人的力量。那些描繪器物質地的詞匯，精準得令人拍案叫絕，仿佛能透過紙麵感受到絲綢的柔滑或青銅的厚重。更重要的是，作者在闡述曆史背景時，總能巧妙地將個人的情感投射進去，使得那些宏大的曆史敘事變得細微而感性。它讓我想起很多年前讀過的那些舊體小說，那種對細節的執著，對美的近乎苛刻的追求，都在字裏行間流淌。這本書需要的不是快速瀏覽，而是沉下心來，細細品咂每一個詞語背後的深意。

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讀罷開篇幾頁，我立刻被那種敘事節奏給吸引住瞭。它不像教科書那樣急於建立框架和定義，反而更像是老先生在暖爐邊，呷著釅茶，慢悠悠地拉你進入他的世界。那些關於某件古代器皿的描述，並非專注於其工藝的精妙絕倫，反倒著重於它“如何存在於曆史的某個瞬間”。比如，一件玉佩如何可能曾被某位貴婦佩戴，在某個特定的場閤下摺射齣怎樣的光影，甚至連玉佩上那微不可察的磨損痕跡，都被賦予瞭生命和故事。這種寫法，極大地拓寬瞭我對“文物”的理解邊界，不再將其視為孤立的展品，而是活生生的曆史片段。它讓人感到，我們與古人之間，並非隔著一道無法逾越的鴻溝，而是在時間的長河中，共享著相似的情感和對美的追求。這種溫情脈脈的敘事，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，真想知道他還能從哪些尋常之物中，挖掘齣不尋常的哲思。

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這本書的裝幀設計倒是挺有心思的，摸上去有一種沉甸甸的質感，不是那種輕飄飄的紙張。封麵上的字體選擇和留白處理，透著一股老派的文人氣息，讓人一看就知道裏麵不是尋常的流水賬。我原本對“文物”這個詞匯總是有點敬而遠之，總覺得那是專傢學者纔能啃下來的硬骨頭，但瀋從文先生的名字就像一股清流，讓人莫名地感到親近和好奇。我猜這本書裏收錄的那些零散的文字，或許會以一種近乎散文詩的方式，描繪那些沉默的物件，而不是乾巴巴的羅列年代和形製。我期待著文字能像那些古老的錦緞一樣，層層疊疊地鋪展開來，帶著歲月留下的溫潤和光澤。那種對曆史的凝視，不該是冰冷的考據，而應是帶著體溫的對話。希望翻開書頁，就能聞到一股舊書獨有的、混著墨香和時光味道的氣息，讓人心安神寜，仿佛真的能觸摸到那些塵封已久的故事碎片。

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七篇文章，前三篇強調研究文化、曆史，甚至於當時的曆史塑像等“藝術”工作，都須重視文物和文獻互相結閤印證這種“新”方法，而非隻重文獻。“文獻上的文字是固定的死的，而地下齣土的東西確是活的、第一手的和多樣化的。任何研究文化、曆史的朋友，都不應當疏忽這份無比豐富的寶藏。”前三篇中零星有其研究實例，如對王力《邏輯和語言》中關於古代人鬍子論述的批判和考證等。而後四篇則為其研究方法的集中展示，頗多細節，也需要有相當的背景知識。仔細讀來當大有裨益。

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書的厚度適宜，圖片印刷清晰，開本適閤攜帶。但篇章少，裏麵多為《古代服飾研究》摘錄，做精裝本實為漲價。內容不用說，四星都給瀋先生。其實考古學對文物學等一係列研究非常重要，如奧茨冰人的發現就相當於有瞭人類時間膠囊，我們可以知道自己從哪裏來，要嚮哪裏去。

评分☆☆☆☆☆

我以為不如直接看瀋老的中國古代服飾研究，不過從書中學到瀋老的許多研究態度很是受用。

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我不太喜歡這一套叢書的編排，攤下來每一本都很薄 顯得七零八碎

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隻有序。中信把這個係列拆成那麼散也是可以的