嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え

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岸見/一郎

哲学者。1956年京都生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。専門の哲学(西洋古代哲学、特にプラトン哲学)と並行して、1989年からアドラー心理学を研究。精力的にアドラー心理学や古代哲学の執筆・講演活動、そして精神科医院などで多くの“青年”のカウンセリングを行う。日本アドラー心理学会認定カウンセラー・顧問

古賀/史健

フリーランスライター。1973年生まれ。書籍のライティング(聞き書きスタイルの執筆)を専門とし、ビジネス書やノンフィクションで数多くのベストセラーを手掛ける。インタビュー原稿にも定評がある(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

出版者:ダイヤモンド社
作者:岸見 一郎
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2013-12-13
价格:JPY 1620
装帧:単行本(ソフトカバー)
isbn号码:9784478025819
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学 
  • 日本 
  • 阿尔弗雷德·阿德勒 
  • 日语 
  • 日本文學 
  • 个体心理学 
  • 日文 
  • 岸见一郎 
  •  
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「あの人」の期待を満たすために生きてはいけない――

【対人関係の悩み、人生の悩みを100%消し去る〝勇気〟の対話篇】

世界的にはフロイト、ユングと並ぶ心理学界の三大巨匠とされながら、日本国内では無名に近い存在のアルフレッド・アドラー。

「トラウマ」の存在を否定したうえで、「人間の悩みは、すべて対人関係の悩みである」と断言し、

対人関係を改善していくための具体的な方策を提示していくアドラー心理学は、

現代の日本にこそ必要な思想だと思われます。

本書では平易かつドラマチックにアドラーの教えを伝えるため、

哲学者と青年の対話篇形式によってその思想を解き明かしていきます。

著者は日本におけるアドラー心理学の第一人者(日本アドラー心理学会顧問)で、アドラーの著作も多数翻訳している岸見一郎氏と、

臨場感あふれるインタビュー原稿を得意とするライターの古賀史健氏。

対人関係に悩み、人生に悩むすべての人に贈る、「まったくあたらしい古典」です。

具体描述

读后感

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之前在书城碰见,翻过一章,被那句“所谓的自由,就是被人讨厌”吸引到,让我眼前一亮的观点。 自己在学英语,习惯有英文版读的书我就尽量不看中文版,方便自己边读书还能学英语,找来读,觉得这本书更适合用英语的从句系统来翻译,逻辑性更强,更易读一些。 核心观点:All pro...  

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以同名日剧为契机看的一本阿德勒心理学入门书,因为是对话体,读起来非常轻松,但后期写读书笔记摘录整理,以及总结思维导图都是相当浩大的工程,花了不少时间,终于把零零散散的碎片拼凑起来了,一同分享。 阿德勒心理学,作为“使用的心理学”,其陷阱在于,即使你接纳了所...  

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早就习惯电子书的我,上周日到书城买了几本书。之所以特地去书店买实体书,是因为一本叫《被讨厌的勇气》(以下简称《勇气》)的书没有电子版。 当天晚上在家拿起这本《勇气》,一口气从序言翻到后记,才惊觉时间已快一点。上一次像这样熬夜看书,都记不起是什么时候了。 得知...  

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接触阿德勒哲学是在产子之后,为了研究儿童心理学读了《自卑与超越》,第一次知道在弗洛伊德童年创伤理论之外还有其他可能性。阿德勒也提到很多不同类型童年创伤造就的儿童,但后天引导同等重要。他的个体心理学观点在当时可称得上前卫,在今时今日的社会生活中仍发挥效用。 ...  

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也许你常常都有这样的感受:认为自己是一个自卑的人,会被身边的人际关系所困扰。因为曾经自己的某些经历而造就了现在的结果,总是在幻想未来等等,诸如此类的问题发生在你的生活中。 是的,这些情绪似乎是做为一个普通人都无法避免的。社会的不断进步,信息的更新迭代,新的...  

用户评价

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真正做得到的都是圣人。感觉多看会被洗脑。

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小島一郎にも読んでいただきたい。

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它就被放在公司的书架上。焦急等待上司的许可回复中。 1.20上司????‍♂️ まぁ元々に人に嫌がれても構わないから、どうせいこっちも相手を気にならないだろう。読むパッションがなくなった。

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・「原因論」より「目的論」を主張 ・全ての悩みは「対人関係」 仕事のタスク、交友タスク、愛のタスク ・「誰の課題」をはっきりする ・対人関係のゴールは共同体感覚 ゴールを実現させるため、自己受容、他者信頼、他者貢献は大事 ・過去も未来も存在しない。「いま、ここ」(刹那)にフォーカス

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・「原因論」より「目的論」を主張 ・全ての悩みは「対人関係」 仕事のタスク、交友タスク、愛のタスク ・「誰の課題」をはっきりする ・対人関係のゴールは共同体感覚 ゴールを実現させるため、自己受容、他者信頼、他者貢献は大事 ・過去も未来も存在しない。「いま、ここ」(刹那)にフォーカス

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