圖書標籤: 心理學 日本 阿爾弗雷德·阿德勒 日語 日本文學 個體心理學 日文 岸見一郎
发表于2025-03-04
嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
「あの人」の期待を満たすために生きてはいけない――
【対人関係の悩み、人生の悩みを100%消し去る〝勇気〟の対話篇】
世界的にはフロイト、ユングと並ぶ心理學界の三大巨匠とされながら、日本國內では無名に近い存在のアルフレッド・アドラー。
「トラウマ」の存在を否定したうえで、「人間の悩みは、すべて対人関係の悩みである」と斷言し、
対人関係を改善していくための具體的な方策を提示していくアドラー心理學は、
現代の日本にこそ必要な思想だと思われます。
本書では平易かつドラマチックにアドラーの教えを伝えるため、
哲學者と青年の対話篇形式によってその思想を解き明かしていきます。
著者は日本におけるアドラー心理學の第一人者(日本アドラー心理學會顧問)で、アドラーの著作も多數翻訳している岸見一郎氏と、
臨場感あふれるインタビュー原稿を得意とするライターの古賀史健氏。
対人関係に悩み、人生に悩むすべての人に贈る、「まったくあたらしい古典」です。
岸見/一郎
哲學者。1956年京都生まれ。京都大學大學院文學研究科博士課程満期退學。専門の哲學(西洋古代哲學、特にプラトン哲學)と並行して、1989年からアドラー心理學を研究。精力的にアドラー心理學や古代哲學の執筆・講演活動、そして精神科醫院などで多くの“青年”のカウンセリングを行う。日本アドラー心理學會認定カウンセラー・顧問
古賀/史健
フリーランスライター。1973年生まれ。書籍のライティング(聞き書きスタイルの執筆)を専門とし、ビジネス書やノンフィクションで數多くのベストセラーを手掛ける。インタビュー原稿にも定評がある(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
不太同意所謂“目的論”。裏麵有一些值得藉鑒的觀點,但是很多辯論根本不能說服我。那個炸毛青年怎麼就被感化瞭???= =
評分讀瞭之後能看到生活裏的一點光
評分“場の空気を読んで縦の関係に従屬することは、自身の責任を迴避しようとする、無責任な行為です。”
評分不太同意所謂“目的論”。裏麵有一些值得藉鑒的觀點,但是很多辯論根本不能說服我。那個炸毛青年怎麼就被感化瞭???= =
評分・「原因論」より「目的論」を主張 ・全ての悩みは「対人関係」 仕事のタスク、交友タスク、愛のタスク ・「誰の課題」をはっきりする ・対人関係のゴールは共同體感覚 ゴールを実現させるため、自己受容、他者信頼、他者貢獻は大事 ・過去も未來も存在しない。「いま、ここ」(刹那)にフォーカス
心理创伤不存在?! 对学习心理学多年的我来说,心理创伤是统计学中零假设般的存在,因为种种心理创伤的存在,才有了治愈与治疗的说法。 当有人向我倾诉他的难过时,我也会不自觉的带领他追溯到创伤形成的起点。尤其是在我们弱小之时,不小心受到的伤害,那个地方的伤口一直疼...
評分 評分此书虽说是阿德勒哲学的衍生,读罢个中感受却比读阿德勒要更深刻。书中举的几个例子,都让我想起自己童年的困扰。 从小我的学习成绩都不错,初中有几年,门门功课都是年纪第一,父母也没少被邀请去学校分享育儿经验。在我看来,努力争上游得优秀是天经地义的事,学生的首要任...
評分“人如何获得幸福?” 可以用一个故事总结这本书所讨论的观点: 从前有个心善的傻子在森林里走路。森林里的妖怪们发现这个人是个心善的傻子之后就开始骗他、想吃他的肉。有一个妖怪说:“我已经快要饿死啦,把你的右手给我吃吧,我只要吃一只手就可以活命,你少了一只手也不会...
評分“人如何获得幸福?” 可以用一个故事总结这本书所讨论的观点: 从前有个心善的傻子在森林里走路。森林里的妖怪们发现这个人是个心善的傻子之后就开始骗他、想吃他的肉。有一个妖怪说:“我已经快要饿死啦,把你的右手给我吃吧,我只要吃一只手就可以活命,你少了一只手也不会...
嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025