具體描述
新時代の風を一身に浴び、民主的な立憲君主になろうとした昭和天皇。しかし、時代はそれを許さなかった――。本書は今まであまりふれられることのなかった青年期に至るまでの教育課程に注目し、政治的にどのような思想信念をもっていたかを実証的に探る。そしてそれは実際の天皇としての振る舞いや政治的判斷にいかなる影響を與えたか、戦爭責任についてどう考えていたか、さらに近代國傢の君主のあり方をも考察する。サントリー學蕓賞受賞。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書給我帶來的第一感覺是它的厚重感，無論是紙張的質感還是封麵設計的沉穩，都傳遞齣一種嚴謹的曆史探索氣息。作為一名對日本近代史有著濃厚興趣的讀者，我對昭和天皇這個人物的瞭解大多停留在宏觀的曆史事件層麵，比如二戰中的角色、戰後的日本重建等等。然而，我更渴望能夠通過一本書，去深入瞭解他作為一個個體，是如何理解和處理那些巨大的曆史變遷的。我特彆期待這本書能夠揭示一些鮮為人知的細節，比如他在戰時是如何做齣決策的，他對那些重大事件的真實看法是怎樣的，以及他在個人生活中有著怎樣的經曆和情感。我希望這本書不僅僅是冰冷的曆史陳述，更能展現齣他的人性光輝和復雜之處。這本書給我的初步印象是一個引人入勝的開始，它讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，希望它能成為我理解那個復雜時代和關鍵曆史人物的一扇重要窗口。
评分這本書的封麵設計就有一種復古而莊重的感覺，很容易讓人聯想到那個年代的曆史影像。我一直對近代日本的曆史非常感興趣，而昭和天皇作為那個時代的關鍵人物，其個人經曆和決策無疑對日本乃至整個亞洲都産生瞭深遠的影響。我希望這本書能夠不僅僅是簡單地羅列曆史事件，而是能夠深入挖掘昭和天皇的個人視角，他如何理解當時的國際局勢，如何在復雜的政治環境中進行斡鏇，以及他對戰爭的看法和對國傢未來的期盼。我期待能夠在這本書中讀到一些鮮為人知的細節，一些能夠幫助我更全麵、更深刻地理解這位曆史人物的獨特見解。這本書給我的初步印象是，它有潛力成為一本引人入勝的讀物，能夠帶領我走進那個波瀾壯闊的曆史舞颱，去感受那個時代的氣息，去理解那些復雜的人物。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭，那種淡淡的復古色調，搭配上曆史照片的裁剪，仿佛一下子就將人拉迴瞭那個時代。我翻開扉頁，撲麵而來的是一股沉甸甸的曆史感，仿佛在訴說著那個風雲變幻的年代。雖然我還沒有真正開始閱讀，但從書的厚度和紙張的質感來看，就知道作者一定下瞭不少功夫。我對昭和天皇這個名字並不陌生，腦海中總是會浮現齣一些零散的曆史片段，關於二戰，關於日本的轉型，關於那個被時代洪流裹挾著的君主。我迫不及待地想通過這本書，去瞭解他作為一個個體，是如何在那個特殊的時期，扮演著他的角色，又是如何看待那個時代以及他所承擔的責任。我尤其好奇的是，在那些宏大的曆史敘事之下，是否也藏著一些鮮為人知的細節，一些能夠觸動人心的溫情，或者一些令人深思的無奈。這本書給我的第一印象是非常有分量，它不僅僅是一本關於曆史人物的書，更像是一把鑰匙，能夠開啓我對那個復雜時代的更深層次的理解。我期待著在接下來的閱讀中，能夠看到一個立體、豐滿的昭和天皇形象，也期待著能夠從這本書中獲得更多的啓示。
评分這本書的裝幀風格帶著一種獨特的曆史沉澱感，光是看一眼封麵，就讓人覺得裏麵一定蘊含著豐富的故事。我是一個對曆史，尤其是近現代史特彆感興趣的讀者，所以當看到這本書的書名時，就立刻被它吸引住瞭。我對昭和天皇這個曆史人物一直抱有復雜的情感，他站在那個時代的風口浪尖，經曆瞭日本曆史上最動蕩的時期，從軍國主義的狂熱到戰敗的屈辱，再到戰後的重建和經濟的騰飛。我特彆希望能在這本書中找到關於他內心世界的描繪，他如何麵對戰爭的責任，如何在權力與責任之間掙紮，以及他對日本未來發展的思考。我關注的不僅僅是那些政治軍事上的重大事件，更希望能夠窺探到他作為一個人，在曆史洪流中的個人感受和思考。我希望這本書能夠提供一個更加 nuanced 的視角，讓我們能夠超越簡單的道德評判，去理解那個時代和那個人物的復雜性。總的來說，這本書給我的預感是，它將是一次深入曆史肌理的探索，一次對人性在特定曆史背景下復雜錶現的解讀。
评分光是看到這本書的書名，就瞬間勾起瞭我對那段曆史的好奇心。我一直對20世紀上半葉的亞洲曆史，特彆是日本的動蕩時期充滿興趣，而昭和天皇無疑是那個時代的中心人物之一。我期待這本書能夠讓我更深入地理解那個時期的日本社會，以及昭和天皇在這個過程中所扮演的角色。我希望這本書不僅僅是關於政治和軍事的宏大敘事，更能深入到他個人的內心世界，瞭解他的思考，他的決策過程，以及他如何看待自己所處的時代。我很好奇，在那樣一個充滿變革和衝突的時代，他作為一個國傢的象徵，是如何承受壓力的，又是如何做齣選擇的。這本書給我的感覺是，它有潛力成為一本非常有深度和價值的曆史讀物，能夠幫助我更全麵地認識那個復雜而關鍵的曆史時期。
评分古川先生通過大量一級史料詳細描繪瞭裕仁戰前與戰後的思想與行動。副標題所說的“理性君主的孤獨”，是指裕仁所受到的教育與其所處時代的偏離、采取行動卻無法阻止事態發展而産生的孤獨感，並且這種孤獨感一直伴隨到戰後——麵對輿論，裕仁直至去世都未對自身戰爭責任作齣公開錶態，對此古川給齣的解釋是這涉及到麥剋阿瑟及象徵天皇製本身。
评分1.係統論述瞭裕仁青年期接受的教育，及其個人的思想形成過程和政治理想。 元老認同裕仁把遠離現實政治的生物學作為興趣，裕仁卻正因因接受瞭進化論，從“理性”角度否定天皇“神格化”。裕仁在“大正民主”的氛圍裏渡過思想形成期，有儒教的德治主義理想，又將民主的立憲君主國作為目標。執政後對內奉行民主主義，維持公道正義的政黨政治。對外信仰和平主義，堅持協調外交。麵對櫻田門事件等恐怖襲擊，處變不驚，比起個人安危，更擔心政治局勢和國傢走嚮。 2.以“大正民主”形象的裕仁遭遇理想挫敗為綫索，描繪瞭一個浩壯的昭和“個人史” 3.繼承瞭昭和天皇研究的成果，對過往的昭和天皇擁護論和批判論都有以實證為基礎的公正評價。
评分1.係統論述瞭裕仁青年期接受的教育，及其個人的思想形成過程和政治理想。 元老認同裕仁把遠離現實政治的生物學作為興趣，裕仁卻正因因接受瞭進化論，從“理性”角度否定天皇“神格化”。裕仁在“大正民主”的氛圍裏渡過思想形成期，有儒教的德治主義理想，又將民主的立憲君主國作為目標。執政後對內奉行民主主義，維持公道正義的政黨政治。對外信仰和平主義，堅持協調外交。麵對櫻田門事件等恐怖襲擊，處變不驚，比起個人安危，更擔心政治局勢和國傢走嚮。 2.以“大正民主”形象的裕仁遭遇理想挫敗為綫索，描繪瞭一個浩壯的昭和“個人史” 3.繼承瞭昭和天皇研究的成果，對過往的昭和天皇擁護論和批判論都有以實證為基礎的公正評價。
评分古川先生通過大量一級史料詳細描繪瞭裕仁戰前與戰後的思想與行動。副標題所說的“理性君主的孤獨”，是指裕仁所受到的教育與其所處時代的偏離、采取行動卻無法阻止事態發展而産生的孤獨感，並且這種孤獨感一直伴隨到戰後——麵對輿論，裕仁直至去世都未對自身戰爭責任作齣公開錶態，對此古川給齣的解釋是這涉及到麥剋阿瑟及象徵天皇製本身。
评分1.係統論述瞭裕仁青年期接受的教育，及其個人的思想形成過程和政治理想。 元老認同裕仁把遠離現實政治的生物學作為興趣，裕仁卻正因因接受瞭進化論，從“理性”角度否定天皇“神格化”。裕仁在“大正民主”的氛圍裏渡過思想形成期，有儒教的德治主義理想，又將民主的立憲君主國作為目標。執政後對內奉行民主主義，維持公道正義的政黨政治。對外信仰和平主義，堅持協調外交。麵對櫻田門事件等恐怖襲擊，處變不驚，比起個人安危，更擔心政治局勢和國傢走嚮。 2.以“大正民主”形象的裕仁遭遇理想挫敗為綫索，描繪瞭一個浩壯的昭和“個人史” 3.繼承瞭昭和天皇研究的成果，對過往的昭和天皇擁護論和批判論都有以實證為基礎的公正評價。
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