具体描述
本书以三个里程碑式的女作家将中国现代女性主义文学划分为三个时代：冰心时代、丁玲时代、张爱玲时代，提出这三个时代分别代表着中国现代女性精神成长的三个主题：女性主义的理性启蒙、女性主义的艰难实践和女性主义的痛苦反思。作者以其深厚的学术底蕴、开阔的学术视野、前沿的研究方法、丰富翔实的资料，以时代主题与女性主体意识和自觉实践的互动为主线，解读冰心、丁玲、张爱玲、萧红、庐隐、苏青等著名女作家的文学作品（小说、散文、诗歌）所体现的文学成就、思想内涵、时代特征。
作者简介
韩立群， 教授，男，曾任聊城大学原中文系主任。全国优秀教师、山东省专业技术拔尖人才、享受国务院特殊津贴、曾宪梓教育基金奖获得者、山东省第七届政协委员。已出版学术专著《郭沫若史剧创作论》、《沈从文论》、《中国现代文学史论》、《中国语文革命》、《叶圣陶基础教育理论体系阐释》、《中国现代小说史》、《鲁迅作品教学初探》(后两部为合著)，其中《沈从文论》以学术观点方法具开创性在学术界引起较大反响，先后获山东省优秀科研成果奖和中国北方15省区18家出版社优秀图书奖，参加国际书展，列入《中国出版年鉴（1995）》；合编《鲁迅生平史料汇编》(任副主编)，出版后在海内外学术界有很大反响；发表学术论文8 0余篇；获省部级以上，科研与教学奖多项，1993年获全国普通高校国家级优秀教学成果一等奖。
目录信息
第一编 冰心时代
——女性主义的理性启蒙
第一章 皈依女神的心灵絮语
——冰心诗歌解读
一、 女神．自然．童心
——冰心诗的意象
二、 “万全的爱”
——冰心诗的哲学内涵
三 、心灵的絮语
——冰心诗的文体特征
第二章 女性主义意识觉醒的呐喊
——冰心小说解读
一、 哲学问题小说
二 、家庭问题小说
三 、妇女问题小说
第三章 女性主义哲学阐释
——冰心散文解读
一 、以生命哲学为基础的生命主体观念和宇宙母性观念
二 、以心灵情感体验为基础的女性情感观念和审美观念
三、以女性主体意识为特征的人格观念和社会改造观念
第四章 时代主题的交响（一）
——冰心时代的庐隐
一 、性爱主义
——庐隐女性主义的内涵
（一）平等的性爱自由观
（二）平等的新性道德观
（三）平等的两性社会分工观
二 、感伤主义
——庐隐作品中女性性格的情感倾向
（一） 时代情绪的影响
（二） 自我气质的注入
第二编 丁玲时代
——女性主义的艰难实践
第五章 在黑暗中抗争与求索
——女性主义实践的开端
一 、开端时期女性主义实践的特征
（一） 个性主义奋斗与反抗
（二） 实践的艰难性与悲剧性
二 、开端时期的女性主义文学创作
（一）“娜拉走后怎样？”
——梦珂道路阐释
（二）无爱的孤独
——莎菲型性格诠释
（三）在女性主义边缘世界里
——阿毛和阿英悲剧命运解析
第六章 从黑暗走向光明
——女性主义实践的发展
一 、发展时期女性主义实践的特点
（一） 女性主义实践观念的转换
（二） 性爱观念的转换
（三） 女性人格美的升华
二 、发展时期的女性主义文学创作
（一）爱因信仰而升华
——《韦护》对“爱”的阐释
（二）知识女性的分化
——美琳和玛丽性格的时代意义
（三）光明就在前面
——斗争中的革命女性和劳动妇女
（四）一个女性主义者的伟大人生
——《母亲》的构思及曼贞形象的意义
第七章 在残酷斗争和艰难环境中铸炼成长
——女性主义实践的深化
一、 深化时期女性主义实践的特点
（一）对男性法权批判的深化
（二）民族灾难深重和斗争环境极度艰难残酷
二、 深化时期女性主义文学创作
（一）在残酷斗争和艰难环境中铸炼成长的知识女性
——陆萍型性格解析
（二）背负时代苦难前行的伟大母性
——贞贞型性格解析
（三）枯木逢春
——土地改革中的翻身妇女
第八章 女性主义理念在实践中深化与升华
——丁玲散文解读
一、 历经苦难 忠心不改
——革命知识女性人格实践反思
（一） 革命者的悟性
（二） “韦护精神”
（三） 大地母亲
二 、在改造社会的实践中谋求解放和铸炼人格
——劳动妇女人格实践反思
（一） 在生存斗争中形成坚忍的生命力
（二） 在废除封建土地制度的斗争中获得民主权利和主体意识
（三） 在生产建设实践中铸炼人格
三 、在国际文化交流中创造女性人格多元美
——国际主义女性人格实践反思
（一） 不熄的信仰之火
——国际主义革命女性人格阐释
（二）龙的血脉 美国精神
——旅美中华女性学人性格阐释
（二） 幸福的孤独者
——贵妇人格质疑
第九章 时代主题的交响（二）
——丁玲时代的萧红
一 、挣扎在爱情生死场上
——萧红女性主义实践道路
（一） 以出走反抗包办婚姻
（二） 为人格理想和爱情理想而艰难跋涉
二 、为男权社会下层妇女苦难和愚昧而呐喊
——萧红创作的主题
（一） 男性法权社会是妇女苦难深重的“生死场”
（二） 原始宗教与封建迷信是乡村妇女悲剧的文化根源
第三编 张爱玲时代
——女性主义的痛苦反思
第十章 金钱扭曲爱的灵魂
——张爱玲作品的反思主题（一）
一 、恋爱心理的扭曲
二 、父女亲情的扭曲
三 、女性人格的扭曲
第十一章 男性法权与金钱奴役下的女性苍凉人生
——张爱玲作品的反思主题（二）
一、 挣扎和沉溺于半生姻缘的知识女性曼桢曼璐姊妹
二 、在男性奴役罗网里跳来跳去的姘妇霓喜
三 、在非常磨难中为生存而煎熬的婢女小艾
第十二章 物质主义支配下的女性感情世界
——张爱玲作品的反思主题（三）
一 、物欲与情欲交织
——梁太太及其侄女葛薇龙的感情世界
二 、从虚浮中的烦恼到恐怖后的怅惘
——白流苏的感情世界
三 、节烈相济 情仇相依
——王娇蕊和孟烟鹂的感情世界
四 、情场如战场
——叶纬芳与叶湘容的感情世界
第十三章 反思意识的深化
——张爱玲散文解读
一 、从浪漫飞扬回到安稳平实的世俗人生
——对女性人生的反思
二 、从圣洁的女神到世俗的地母
——对女性理想人格的反思
三 、从道德批判到文化反思
——女性主义反思意识的升华
第十四章 时代主题的交响（三）
——张爱玲时代的苏青
一 、理想幻灭的悲哀
——苏青自传体小说的批判主题（一）
二 、物质与精神双重奴役的痛苦
——苏青自传体小说的批判主题（二）
三 、误入歧途后的绝望
——苏青自传体小说的批判主题（三）
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的语言风格就像是上好的陈年佳酿，初尝时也许平淡无奇，但回味无穷，后劲十足。它的文字里有一种独特的韵味，不是时下流行的那种快节奏的、碎片化的表达，而是带着一种沉淀下来的优雅和力量。我特别喜欢作者在描述内心挣扎时所使用的那种古典而又现代交织的语汇，它既有历史的厚重感，又不失对当代女性处境的敏锐捕捉。阅读时，我常常被那种精准到位的动词和形容词所震撼，它们精准地击中了那些我平时难以言说的感受。比如，描述一种“欲说还休”的复杂心境时，作者所用的词汇组合，简直是教科书级别的示范。这种文字上的精雕细琢，使得阅读过程成为一种享受，它要求读者放慢脚步，去细细品味每一个句子的结构和内涵。这并非一本可以囫囵吞枣的书，它需要你沉下心来，与文字进行一场深度的交流，而这种投入，最终会得到丰厚的回报。
这本书给我的整体感觉是“沉静的爆发力”。它没有那种喧嚣的、引人注目的华丽辞藻堆砌，但它内在蕴含的思想张力却是巨大的。作者通过梳理一系列女性的精神坐标，实际上是在搭建一个关于现代性、个体能动性与文化制约之间关系的宏大讨论框架。我特别欣赏作者在处理那些具有争议性话题时的那种克制与公允。她没有急于下结论，而是将复杂的议题摊开，引导读者自己去思辨。这种引导性的写作手法非常高明，它保持了文本的开放性，也尊重了读者的独立思考能力。很多时候，读完一个段落，我总会忍不住想，如果我处在那个情境下，会做出何种抉择？书中对选择的困境、对自我认同的反复确认过程的描写，真实得令人心痛又感到欣慰。它让我明白，精神的成熟是一个不断试错、不断重塑的过程，充满了必要的阵痛。
这本书的文字有一种令人沉醉的魔力，它像是一条蜿蜒曲折的小溪，缓缓流淌过心灵的深处。我读到那些关于自我发现和成长的篇章时，仿佛能感受到作者细腻的情感和深刻的洞察力。那种对女性内心世界的剖析，不是那种生硬的理论说教，而是充满了生活的气息和诗意的表达。比如，书中描绘的那些在时代洪流中挣扎前行的女性形象，她们的彷徨、她们的坚韧，都被描摹得栩栩如生。我常常在阅读的间隙停下来，陷入沉思，回味那些触动我的句子。作者的笔触极为精准，总能用最恰当的词语勾勒出复杂的情绪，让人在不经意间与书中的角色产生强烈的共鸣。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，时而舒缓如慢板乐章，时而激昂似骤雨狂风，牢牢地抓住了读者的心神，让人根本舍不得放下书卷。这不仅仅是一本书，更像是一次与智者的深度对话，它引导我重新审视自己过往的一些认知和选择，带来了一种耳目一新的精神洗礼。
从阅读体验上来说，这是一次非常“充实”的旅程。它不像某些畅销书那样追求即时的情绪满足，而是像一场精心准备的学术沙龙，充满了有价值的智力碰撞。作者的论证逻辑链条非常清晰，虽然涉及的主题宏大而深奥，但她总能找到最恰当的切入点，将复杂的思想“翻译”成清晰、有条理的文字。我尤其喜欢书中那种将个体经验提升到普遍性意义层面的能力。某一个女性的独特遭遇，在作者的笔下，立刻被赋予了关于所有时代女性的普遍意义。这种提炼和升华的能力，体现了作者深厚的理论功底和广阔的人文视野。读完之后，我的书桌上堆了不少临时做的笔记，标记了许多值得反复咀嚼的观点。这本书带来的价值，绝非读完即止，它更像是一个思想的起点，后续会在我的日常思考中不断发酵和延伸，持续地提供新的视角和启发。
说实话，我一开始对这种“历程”类的题材抱持着一种审慎的态度，总觉得容易落入俗套，写不出新意。但这本书完全颠覆了我的预期。它的叙事结构非常巧妙，并非简单的线性时间推进，而是像一个多棱镜，从不同的侧面折射出时代背景下女性精神世界的复杂性与多变性。我特别注意到作者在引用和解读经典文本时展现出的那种学识和批判性思维，那种引用绝不是生搬硬套，而是融入了作者自身的深刻理解，形成了一种既尊重传统又勇于突破的姿态。阅读过程中，我仿佛跟随作者的思绪，穿梭于不同的历史场景，体验着不同时代女性所背负的文化枷锁与追求自由的渴望。书中对“精神”这一抽象概念的探讨，被作者处理得非常具象化，通过具体的人生事件和心理活动来展现，读起来丝毫不枯燥。那种层层递进的论证和层层深入的挖掘，让人不得不佩服作者构建其思想体系的严谨性与艺术性，它不是空泛的口号，而是扎根于具体生命体验的哲学思考。
真的很棒，这本书看了几年了，标记一下，等我想好了再来写书评。
看完觉得很绝望，五四新文化运动时期就已经被指出的女性困境，到差不多百年之后的今天几乎没有得到改善， 议题还是那些个议题，不减反增。
丁玲说，人相爱要有了解，有优点，相互崇拜。相互尊重。审美观兴趣和性情合得来，再就是牺牲个人利益。
真的很棒，这本书看了几年了，标记一下，等我想好了再来写书评。
看完觉得很绝望，五四新文化运动时期就已经被指出的女性困境，到差不多百年之后的今天几乎没有得到改善， 议题还是那些个议题，不减反增。
