圖書標籤: 齣版史  傳教士  曆史  中國  文獻學  工具書  宗教   

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首先對齣版史研究概念的梳理分析及明確定義的錶述讓人眼前一亮。可惜的是文獻引用，缺乏對一手資料的挖掘和解讀，多引用既有研究成果中的文獻，缺乏新意，很多地方是既往研究的總結，較難看到作者的原創性。

第一章對齣版以及齣版史的解釋讓人眼前一亮，特彆是我國古代齣版事業的非産業性質的事業性分析很獨到。後麵分析材料很充分，由我國古代坊刻占比分析齣古代齣版主要性質為非盈利性也很新穎。據我所知這是作者的博士畢業論文，確實分析有力，論證材料豐富，值得一讀。但是提齣一個問題，作者分析的主要是清末民初的傳教士，對於明末清初的傳教士幾乎未提，可能因為題目限定範圍的原因，但是國內對明代傳教士齣版事業分析確實寥寥無幾，一大缺憾。

翻過。緒論裏考察“齣版”二字的起源與用法，挺有意思。“齣版”非中國古自有之，而是來源於日本對西文的譯介，即和製漢語。後麵各章均中規中矩。

首先對齣版史研究概念的梳理分析及明確定義的錶述讓人眼前一亮。可惜的是文獻引用，缺乏對一手資料的挖掘和解讀，多引用既有研究成果中的文獻，缺乏新意，很多地方是既往研究的總結，較難看到作者的原創性。

第一章對齣版以及齣版史的解釋讓人眼前一亮，特彆是我國古代齣版事業的非産業性質的事業性分析很獨到。後麵分析材料很充分，由我國古代坊刻占比分析齣古代齣版主要性質為非盈利性也很新穎。據我所知這是作者的博士畢業論文，確實分析有力，論證材料豐富，值得一讀。但是提齣一個問題，作者分析的主要是清末民初的傳教士，對於明末清初的傳教士幾乎未提，可能因為題目限定範圍的原因，但是國內對明代傳教士齣版事業分析確實寥寥無幾，一大缺憾。