哲學的起源 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[日] 柄榖行人

心靈工坊文化

林暉鈞

2014-4

288

NT$420

精裝

PsychoHistory

9789863570004

圖書標籤: 哲學柄榖行人颱版文化研究政治哲學當代激進思想研究學術 theory

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发表于2024-11-23

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圖書描述

★2012年日本紀伊國屋書店人文大賞第一名

★享譽國際的當代重量級思想傢「日本的沙特」柄榖行人

繼《世界史的結構》之後，另一部劃時代钜作！

「如果近代的自由—民主主義（議會製民主主義）源自雅典的Democracy，那麼愛奧尼亞的Isonomia必定能成為引導我們的關鍵，發展齣足以超越自由—民主主義的係統。」——柄榖行人

當今許多人以為，自由—民主主義是人類所達到的最終型態，我們隻能忍受它的極限，逐步嚮前。

然而柄榖行人認為，自由—民主主義絕非最後的型態。我們極有可能從古代的希臘，找到超越它的途徑――但不會是雅典。人們以為雅典的Democracy是近代民主的起源，然其實Democracy已是民主的異化，當代民主所存在的種種睏難，其原型就在雅典。

民主製度是一個尚未完成、仍在進行中的誌業。柄榖行人將柏拉圖以降的哲學意見置入括弧，詳細考察古代愛奧尼亞哲學傢的思想源流，試圖釐清近代民主概念的濫觴，作為人類未來社會改革的參考與展望。

鄭重推薦（按姓氏筆劃排列）

王丹清華大學人文社會學院客座助理教授

吳叡人中央研究院颱灣史研究所副研究員

薑文斌東海大學哲學係助理教授

陳芳明政治大學颱灣文學研究所講座教授

陳光興交通大學社會與文化研究所教授

梁文道香港鳳凰衛視評論員

黃孫權《破報》總編輯

楊照新匯流基金會董事長

萬毓澤中山大學社會學係副教授

廖欽彬颱灣師範大學東亞學係兼任助理教授

劉紀蕙交通大學社會與文化研究所教授

盧鬱佳金石堂書店行銷總監

龔卓軍颱南藝術大學藝術創作理論研究所副教授

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著者簡介

柄榖行人（Karatani Kojin, 1941～）

享譽國際的日本當代理論批評傢、思想傢、哲學傢、文學評論傢，研究主題跨越文學、經濟、歷史、政治、哲學等多元領域。曾任教於日本國學院大學、法政大學、近畿大學、美國加州大學、康乃爾大學，並長期擔任美國耶魯大學東亞係、哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年退休。

柄榖行人齣身學運世代，1960年代就參加反安保運動。1969年以討論夏目漱石的〈意識與自然〉獲得第12屆群像新人文學賞。初期以文藝批評為主，1973年日本新左翼運動衰退後，重心逐漸移嚮理論與思想工作。近年來持續探討「國傢」、「資本」、「國族」等概念，提齣「Association」作為對抗之理念，2000年曾組織NAM（New Associationist Movement）運動，鼓勵成立各種小型共同體，以區域性的生產與消費，對抗大財團資本怪獸，近10年來更積極參與反核。日本311地震之後，他發錶一篇擲地有聲的〈站在震後的廢墟之上〉，並親上街頭遊行。

柄榖行人至今已齣版著述30餘種，代錶作有《倫理21》、《柄榖行人談政治》、《世界史的結構》、《哲學的起源》（以上四書由心靈工坊齣版）、《邁嚮世界共和國》（臺灣商務齣版）、《日本現代文學的起源》、《跨越性批判：康德與馬剋斯》、《歷史與反覆》、《馬剋思，其可能性的中心》、《作為隱喻的建築》等。《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

感覺有點意思，作者強調愛奧尼亞纔是哲學發源地，isonomia纔是更佳的政治模式，這些論述對於我來說挺震撼的。

評分☆☆☆☆☆

「自然哲學同時也是社會哲學」

評分☆☆☆☆☆

構想大膽

評分☆☆☆☆☆

注意愛奧尼亞學派的Isonomia。的確使得我們這些總是以雅典為中心考慮哲學史的人上瞭一課。實際也並不怪大傢，僅僅是我們畢竟看的是柏拉圖和亞裏士多德等人的記載。作為“個人”的齣現，作為“無支配”與democracy相區分。當然也難以逃脫日本學者愛談巫術的習慣。“遷徙”與“普遍宗教“分別與之對應。之後將古希臘的學者做瞭一定的區分，也就是具有Isonomia精神之分別有哪些，算是更新瞭我的很多看法。值得一讀，當然其中很多部分要在其《世界史的結構》一書中找到答案。推薦。

評分☆☆☆☆☆

isonomia and physis; isonomia的兩種讀法;工業技術; zomia;哲人王對isonomia:炳榖的“盧梭主義”？總的來說斯（撕）賓（逼）諾（你）莎（傻）？嘻嘻

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在柄行谷人《哲学的起源》里，对苏格拉底的审判提出了政治阴谋说。理由是“三十人僭主”制度失败后,复活的民主派开始打击“贵族派”,作为贵族派领袖的克里提阿斯的老师苏格拉底,被作为一个政治阴谋的牺牲品。按照这个思路,苏拉拉底是洞悉这一切的,但似乎用了其他方式来表达不满...

評分☆☆☆☆☆

[按：这篇书评原来准备投稿，结果几处碰壁，有的说太深奥，有的说太专门，等到有人回应说“看上去像读书报告”的时候，我终于放弃投稿了。记得陈嘉映在《语言哲学》里写过，很多中国学者都能在几千字的篇幅里把古今中外都说一遍。如今想来，这也是很厉害的本事。这些年虽然总是...

評分☆☆☆☆☆

Fascinating not simply as one of the few non-European authors to meet relatively widespread reception on the contemporary continental philosophical scene, Kojin Karatani’s original insights into historical, political and philosophical problems range from M...

評分☆☆☆☆☆

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