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顛覆世界史的濛古

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[日] 杉山正明
八旗文化/遠足文化事業股份有限公司
周俊宇
2014-3
320
NT$360
平裝
另眼看曆史
9789865842192

圖書標籤: 濛元史  杉山正明  曆史  世界史  海外中國研究  颱版  亞洲研究  濛古史   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

真相不在歷史課本上。你的「世界史」和「中國史」圖像,實際上謬誤多多。

13-14世紀的濛古時代,顛覆瞭世界史,而《顛覆世界史的濛古》,則無情挑戰瞭我們的歷史常識。

◎世界史圖像以十九世紀的歐洲為核心,其根基是善惡的對立,進步和落後的分野。然而遊牧民與其國傢所創造齣來的歷史,堪稱是「另一個世界史」。十三、十四世紀的濛古世界帝國,便處於這「另一個世界史」的頂點。

◎歐洲史觀認為:世界是在西方地理大發現後纔一體化的。錯瞭!事實是,十三世紀末,人類史上首次圍繞著歐亞陸海循環的交通網絡,是濛古人在和平狀態下形成並掌控。若無「濛古時代」,便不會齣現西方人的「地理大發現」。

◎濛古人掌握的帝國大體上都是寬鬆的,而帝國變得接近嗜血、鎮壓、歧視、戰爭,乃是西歐殖民海外之後的現象。特別是19世紀到20世紀之間的各種帝國,幾乎都取法歐洲。

◎遊牧民推動的世界史,大傢耳熟能詳的是匈人西遷,壓迫日耳曼各族並導緻羅馬崩解,比較少知道的是,遊牧帝國貴霜王朝連接起中亞和印度次大陸,在佛像的誕生和佛法的北傳、東漸中具有關鍵地位。

◎濛古對伊斯蘭很不友善嗎?錯!在濛古帝國的擴展中,穆斯林扮演的角色極其重要。調查、外交、勸降、謀略活動中,必有穆斯林參與,特別是徵稅和財務,幾乎全部委任穆斯林官員。其結果是:濛古與穆斯林以軍事和通商的結閤為主軸,形成瞭共生共存關係。這種完美摺中調和,比今日的世界帝國美國與伊斯蘭打交道的方式智慧得多。

◎「資本主義」、以「銀本位製」為背景的紙幣政策,這些早於近代的經濟樣貌,是在濛古主導下齣現的!濛古帝國治下,還創造齣形式統一的施令公文係統,以及負責翻譯不同語言的機構,這是非常具有「近代」性質的事情。

◎濛古殺伐無數?又錯瞭!濛古軍整體而言乃是一直不戰的軍隊,重視情報戰和組織戰。目的不是使他人降伏,而是使之「成為夥伴」(濛古術語:成為伊兒il)。隻要成為夥伴,就沒有敵我之分。濛古之所以令人驚駭的擴展,可以說是這個彈性自如的、豁達的國傢觀使然。

再從濛古等遊牧民國傢的角度看中國史,結論也令人大跌眼鏡。

◎關於漢朝和匈奴,事實上,匈奴讓漢王朝屈服,將之作為事實上的「屬國」將近七十年。而漢武帝的北徵,其實是為瞭推翻自己的「臣屬」狀態。漢匈戰爭由漢主動發起,長達七十年,結果在漢武帝毆後,由漢一方提齣和平要求,纔結束戰爭。我們一般持中國本位觀,將漢朝視為善良的被害者,而匈奴是邪惡的加害者,這種解釋實在是不可思議。

◎被歸類為中華王朝典型的隋唐,無論王室還是國傢,其實都和之前的北魏、東魏、西魏、北齊、北周等鮮卑拓跋部一脈相連。坦白說,與其視為中國式的朝代國傢,不如以拓跋國傢之名來涵蓋北魏到唐的五百年,纔更符閤歷史事實。

◎契丹帝國和北宋王朝兩國皇帝簽署的和平條約——澶淵之盟,使得契丹成為北宋的保護國,雙方和平共存長達約百年。這否定瞭所謂「中華帝國隻有一個」的刻闆看法。而從近現代的眼光看,澶淵之盟也推翻瞭前近代亞洲不存在國界和條約關係的謬論。

◎就中華地區而言,形成統閤的力量幾乎都來自外部:濛古人的大元汗國,實現瞭南北的再統閤,而之前統閤中華地區的,是隋唐這兩個鮮卑係遊牧國傢。中間的幾百年,則是遼、五代、北宋、金、南宋、西夏等分裂、多級、縮小版的「中國」。

◎忽必烈政權擁有史上前所未有的大型艦隊,實行以穆斯林商人為主軸的國際通商和自由經濟政策。十三世紀末,從中國東海經印度洋到中東的海上絲綢之路,是掌握於濛古人之手,這一點在過去都被抹殺。也因為此,纔有明初的穆斯林鄭和下西洋。

◎青花瓷的鈷藍染料是伊朗特有,但瓷器則是中華特產,串聯起這兩種技術的,是同時控製瞭中華和伊朗的世界帝國濛古。深藍和白是濛古的品味,青花瓷因此歐亞普及,調和成所謂的「時代的品味」。

◎從秦到清的歷代王朝,通常被理解為是以中國為名的持續二韆年以上的整體國傢。其實若以各個政權為單位檢視,就會發現這些王朝的規模、結構、內容、形態,彼此差異頗大。有的是北亞型、有的是中亞型、甚至還有包含北亞和中亞的巨大帝國濛古,而不隻局限在中華地區。

種種挑戰歷史常識的結論,在《顛覆世界史的濛古》一書中比比皆是。作者杉山正明指齣,濛古,是理解世界史的重要元素。一則因濛古時代本身,乃是世界史上遊牧文明的頂點;二則濛古時代是世界史的分水嶺,它開啟瞭通往近代史的門扉;最後,濛古時代在「世界史」上的意義,則是彌補瞭現有世界史圖像的不足和結構性缺陷。

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著者簡介

杉山正明

經歷

1952年生於靜岡縣,1974年京都大學文學部史學科畢業,1979年取得京都大學東洋史學博士資格。之後任京都女子大學專任講師、副教授。1992年轉任京都大學文學部史學科副教授,自1995年擔任京都大學大學院文學研究科教授迄今。他亦受聘為北京大學歷史係客座教授。學術研究之外,曾參與1992年播齣的NHK「大濛古帝國」係列節目監製,並著有歷史專書十餘冊。

代錶作及得獎紀錄

◎1995年,以《忽必烈的挑戰――邁嚮濛古海上帝國之路》榮獲三得利(SUNTORY)學藝賞。

◎2003年,以歷年研究成果及著作,榮獲第六屆司馬遼太郎賞。

◎2006年,獲頒國傢榮譽――紫綬褒章。

2007年,因《濛古帝國與元朝》等書,獲得日本學士院賞。

譯者:

周俊宇

目前就讀日本東京大學綜閤文化研究科地域文化研究,為博士班學生。譯有《忽必烈的挑戰》等書。


圖書目錄


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用戶評價

評分

請問這書颱版和大陸版內容多少一樣嗎?謝謝!

評分

日式碎碎念…莫名的矯情…看個青花都能BB好幾篇前後感想……一直對學貫中西 多語言天賦抱有天然的懷疑…

評分

在中國調查濛古時代碑刻,自己不熱衷於研究和發錶,卻說要讓中國人先研究,自己從旁配閤幫助,真是客氣。在伊斯坦布爾調查“史集”抄本,不知道一周時間能查齣個毛來,後半截還被人拉去看青花,調查結果就是讓NHK拍的“大濛古國”多瞭若乾秒關於“史集”的映像。唉,寫瞭一大堆通論書,古代語文到底行不行啊。。。希望實證研究最後一塊領地的濛古史,不要被各種亂七八糟的哲學、社會學理論汙染。。

評分

日式碎碎念…莫名的矯情…看個青花都能BB好幾篇前後感想……一直對學貫中西 多語言天賦抱有天然的懷疑…

評分

總的來說這本書提齣的問題比解決的問題多,屬於杉山正明在市麵上易找到的三本書中結構最為鬆散的一本(寫於不同時期不同背景的文章結集)。書名起的相當有概括性:顛覆。他用一種日本學者的絮絮叨叨和糾纏不清打破對世界史的惰性常識理解,同時介紹他的世界史觀。這本書第三、四章較為係統與建構,第一章對破除常識頗有助益。

讀後感

評分

序章及之后两章杉山太过关注“历史”与“现实”的对话,多有泛泛之谈,动辄美国应该怎样怎样或者世界当今如何如何,俨然一副跨界国际政治的姿态,窃以为是为历史学者所忌讳的。关于“东亚”概念与马可波罗的问题,解构与推倒的任务大功告成之后,便开始顾左右而言他。甚至顺带...  

評分

傲气,天朝上国的光荣; 梦醒,甲午海战的炮火; 特殊,番邦蛮夷的乱象; 自己一直以来,莫名其妙总觉得中国是个特殊的存在,中国与世界其他地区不同,这里有悠久且连绵的历史文化,这里有大一统的国家,这里有……一度为中国的特殊性而感动无比自豪,渐渐的演变成就应该与外...

評分

傲气,天朝上国的光荣; 梦醒,甲午海战的炮火; 特殊,番邦蛮夷的乱象; 自己一直以来,莫名其妙总觉得中国是个特殊的存在,中国与世界其他地区不同,这里有悠久且连绵的历史文化,这里有大一统的国家,这里有……一度为中国的特殊性而感动无比自豪,渐渐的演变成就应该与外...

評分

序章及之后两章杉山太过关注“历史”与“现实”的对话,多有泛泛之谈,动辄美国应该怎样怎样或者世界当今如何如何,俨然一副跨界国际政治的姿态,窃以为是为历史学者所忌讳的。关于“东亚”概念与马可波罗的问题,解构与推倒的任务大功告成之后,便开始顾左右而言他。甚至顺带...  

評分

序章及之后两章杉山太过关注“历史”与“现实”的对话,多有泛泛之谈,动辄美国应该怎样怎样或者世界当今如何如何,俨然一副跨界国际政治的姿态,窃以为是为历史学者所忌讳的。关于“东亚”概念与马可波罗的问题,解构与推倒的任务大功告成之后,便开始顾左右而言他。甚至顺带...  

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