商人为什么需要哲学

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出版者:华夏出版社
作者:(美)安·兰德
出品人:
页数:149
译者:吕建高
出版时间:2014-1
价格:29.00
装帧:平装
isbn号码:9787508077635
丛书系列:兰德丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 安·兰德
  • 商业
  • 人文社科
  • 财富
  • 管理
  • 商业与金融
  • 开智
  • 商业哲学
  • 商业思维
  • 哲学
  • 商业管理
  • 领导力
  • 决策
  • 伦理
  • 思维方式
  • 自我提升
  • 职业发展
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具体描述

俄裔美籍哲学家及小说家,世上最畅销的作家之一,也是20世纪美国最为知名的公共知识分子。安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利己主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。兰德最知名的追随者包括前美联储主席格林斯潘、甲骨文总裁埃里森、好莱坞明星安吉利娜·茱莉。《商人为什么需要哲学/兰德丛书商人为什么需要哲学/兰德丛书》是兰德丛书之一。

作者简介

安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利己主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括前美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。

目录信息

商人为什么需要哲学/1 ……………………………………伦纳德·佩柯夫
创造财富的品质/17…………………………………………安·兰德
一个商人的答案/29…………………………………………安·兰德
211条款:律师们违背正义 /33……………………………伦纳德·佩柯夫
警告:美国食品及药物管理局可能摧毁你的生命/37……伦纳德·佩柯夫
移民/41………………………………………………………伦纳德·佩柯夫
“尊重自然”的罪恶/45……………………………………伦纳德·佩柯夫
医疗保健不是一种权利/49…………………………………伦纳德·佩柯夫
商人为什么应该诚信/59……………………………………伦纳德·佩柯夫
个人主义:种族主义的惟一对策/77………………………艾德温·A.洛克
受到围攻的华尔街/81 ………………………………………理查德·M.塞尔斯曼
“购买美国货”有悖于美国利益/95 ………………………哈利·宾斯瓦格
美元和枪支/115 ……………………………………………哈利·宾斯瓦格
反托拉斯的哲学起源/125 …………………………………约翰·B.里德帕斯
反托拉斯彻底“回归”/137 ………………………………理查德·塞尔斯曼
更多的阅读材料/150
编后记:安·兰德协会/152
· · · · · · (收起)

读后感

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在犬儒主义、利他主义、理性利己主义中,我强烈支持最后者!这是还未读完该书的收获之一,此书前半部分读的时候有些晦涩,可能受限于译者的翻译水平,后面可以用越读越精彩来形容。对人性的认识与探索,国外走在最前列。 目前读到““购买美国货”有悖于美国利益”...  

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http://www.forbes.com/sites/richardsalsman/2011/10/18/steve-jobs-and-the-money-making-personality/ Apple的另一个创始人 Steve Wozniak 说, “ He must have read some books that really were his guide in life, you know – and I think Atlas Shrugged might have...  

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看完做了几页的读书笔记,新鲜观点也很多,但是越到最后越觉得读不懂,太深奥了。 但是不喜欢这本书,读完觉得有些逻辑有点问题,考虑的层面也比较少。更像是一些大资本家的代言人,很有西方的典型感觉。西方人做好事图的是利益的回报,比如上天堂,这本书也讲一...  

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没有说完的话,商人的政治实践,意思是商人需要在不仅法律,而且政治和舆论上保护自己,最好是分清敌我。政治就是分清敌我。 商人不仅需要哲学,更需要政治。有军队就更好了。 为利己主义正名,为什么利己主义胜于利他主义? 区别 财富创造者和财富占有者。 创造者是实业家...  

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没有说完的话,商人的政治实践,意思是商人需要在不仅法律,而且政治和舆论上保护自己,最好是分清敌我。政治就是分清敌我。 商人不仅需要哲学,更需要政治。有军队就更好了。 为利己主义正名,为什么利己主义胜于利他主义? 区别 财富创造者和财富占有者。 创造者是实业家...  

用户评价

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这本书真是让人耳目一新,它深入探讨了当代商业世界中那些常常被忽视的底层逻辑。作者没有停留在那些浮于表面的商业案例分析,而是选择了一种更具穿透力的视角,去审视“商业”这个概念本身。读完后,我感觉自己对商业活动的理解有了一个质的飞跃。尤其是关于“价值交换”的论述,它不再仅仅是教科书上的定义,而是被还原成了一种深刻的人性互动。比如,书中对“信任成本”的分析,让我明白了为什么在某些商业环境中,建立长期的合作关系比短期的利益攫取更为关键。这绝不是一本快餐式的商业指南,它更像是一本智力上的探险地图,引导我们去探索商业行为背后的哲学根基。我特别欣赏作者那种抽丝剥茧、层层递进的叙事方式,它迫使读者放慢脚步,去思考那些我们习以为常的商业规则,究竟是如何被构建起来的。这本书的价值在于,它提供了一种看待商业世界的全新认知框架,而不是简单的“如何做”的秘籍。

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这本书的结构设计非常巧妙,它不是按照传统的商业理论来编排,而是以一系列环环相扣的思辨链条展开。读者的心绪会被自然地引导,从对微观交易的审视,逐步过渡到对宏观社会系统的反思。我印象最深的是作者对“效率”这个商业神话的解构。他并没有全盘否定效率的重要性,而是通过对效率边界的探讨,指出了过度追求效率可能带来的系统性脆弱。这种批判性的思维方式,对于身处快速变化时代的我们来说,至关重要。它教会我如何保持警惕,不被表面的指标所迷惑。此外,作者的语言风格非常老练,兼具学术的严谨和散文的流畅,使得复杂的概念也能被清晰地阐释出来。整本书读下来,给人一种非常扎实、充实的感觉,仿佛完成了一次思想上的长途跋涉,收获颇丰。

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这本书的笔触极其细腻,读起来有一种沉浸式的体验,仿佛作者正坐在我对面,用一种极其冷静又充满洞察力的语气,向我剖析商业世界的复杂性。我注意到作者在论述过程中,常常会引用一些古典哲学家的观点,但绝不是生硬的堆砌,而是巧妙地将其融入到对现代商业困境的解析之中。这种跨学科的融合,使得整本书的论证显得尤为有力且富有深度。比如,在讨论到“风险与不确定性”时,作者没有直接给出规避风险的公式,而是探讨了人类面对未知时的心理状态和理性边界。这种从个体心理到宏观商业决策的延伸,让我感受到了思维的延展性。对于那些只满足于“术”的层面的读者来说,这本书或许会显得有些“形而上”,但对于渴望理解“道”的本质的人来说,它无疑是一座宝库。我尤其喜欢作者在行文中流露出的那种对商业伦理的关切,它让冰冷的商业逻辑多了一丝人性的温度。

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坦白说,这本书的阅读体验是具有挑战性的,因为它要求读者具备一定的思辨能力和耐心。它不是那种读完就能立刻在下一个季度带来业绩增长的“速效药”。相反,它更像是一次对心智的系统性重塑。作者似乎并不急于给出明确的答案,而是热衷于提出更深刻、更具启发性的问题。例如,书中关于“竞争与合作的辩证关系”的探讨,远远超出了简单的博弈论范畴,它深入到了社会结构和群体认同的层面。我发现自己在阅读某些章节时,需要反复阅读,才能真正领会其中精妙之处。这种需要投入精力的过程,恰恰证明了这本书的含金量。它拒绝肤浅的共鸣,而是要求读者进行深度的自我对话。读完后,我感觉自己对市场波动、企业文化乃至个人职业选择的理解,都多了一层坚实的理论基础,不再是随波逐流的直觉判断。

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这本书真正打动我的地方,在于它回归了商业行为最本源的驱动力——人。它没有将商人描绘成一个纯粹的利益最大化机器,而是将其置于复杂的人类社会和历史长河中进行考察。作者对“商业中的人性弱点”的剖析,犀利而深刻,没有任何美化或回避。它探讨了贪婪、恐惧、短视等情绪如何扭曲商业决策,以及如何通过更健全的思维框架去对抗这些内在的敌人。这种对内在世界的关注,使得整本书的份量远超一般商业书籍。它更像是一部关于如何成为一个更清醒、更有远见的商业参与者的心灵指南。我特别欣赏作者那种不带偏见的客观性,他既能看到商业的巨大创造力,也能直面其潜在的破坏性。这本书提供的不是一套放之四海而皆准的公式,而是一套可以让你在任何商业情境下都能保持清晰判断的“思维工具箱”。

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读了前三篇,观点鲜明,理性利己主义。对于财富创造者和财富占有者的划分很深刻。创业是一条很孤独的路,中国创业和美国梦还挺像。

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在美国,人们有追求自己幸福的权利,但却无权期望别人为其提供幸福。如果他想得到或需要医疗保健、学校教育、牛奶或救济金,他本人必须通过自己的工作予以支付。 杰斐逊说,通过你自己的劳动,自立地去追求你自己的目标,并且在他人为了自己而做同样的事情时尊重他们的权利。

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在美国,人们有追求自己幸福的权利,但却无权期望别人为其提供幸福。如果他想得到或需要医疗保健、学校教育、牛奶或救济金,他本人必须通过自己的工作予以支付。 杰斐逊说,通过你自己的劳动,自立地去追求你自己的目标,并且在他人为了自己而做同样的事情时尊重他们的权利。

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伦理启蒙

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独立思考的商业理念

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