具体描述
本书是根据近代古文名家桐城马其昶的遗稿编辑而成的，马氏以其研究心得，并采集了明清两代主要是清代各家的评说，在文字训诂、名物制度、史实疏证各方面，对旧注作了许多订正和补充，对旧本字句讹夺的地方也作了细心的校勘。本书所涉及的资料有些是未刊的传抄本和手稿，马氏对各种说法折中去取，文字上亦删繁节芜，关于文学欣赏方面，书中有各家评语，多反映了桐城派的文学眼光。本书底本择取万历东雅堂本《昌黎先生集》，旧本诗文并有，本书去诗存文，并为文集八卷、文外集二卷、遗文一卷，附录集外文三篇，集传一卷。韩愈之文章，向为古文绝唱，而马其昶和马茂元又皆为桐城派正宗，故本书搜罗文章全面完善，校勘精深，对读者和研究者而言，都是不可多得的好书。
作者简介
目录信息
读后感
本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...
评分该书系根据桐城马其昶阅读韩文的笔记手稿整理，其中注文一仍其旧，只是增加了他的笔记，从这个角度来讲，名为“笺校”似更为合适，《说文》：笺，表识书也。所读版本为南宋廖莹中刻世彩堂本，此本已把各家注释所冠人名删去，不得辨其源流，虽则如此，尚在凡例中明言之，且谓是...
评分书拿到手很兴奋，书是新的，到家后随便翻翻，主要是他名气大不翻翻不好，文章好不好就不知道啦，反正就看拉一下《马说》，文章简洁，中心突出，难怪今天的人还要学他的东西，我有钱还会继续买这个系列的书，因为我只买书不看书
评分29，《原鬼》：有形而无声者，物有之矣，土石是也；有声而无形者，物有之矣，风霆是也；有声与形者，物有之矣，人兽是也；无声与形者，物有之矣，鬼神是也。 37，《杂说二》：善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天...
评分29，《原鬼》：有形而无声者，物有之矣，土石是也；有声而无形者，物有之矣，风霆是也；有声与形者，物有之矣，人兽是也；无声与形者，物有之矣，鬼神是也。 37，《杂说二》：善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天...
用户评价
拿到这套《韩昌黎文集校注》（全二册）后，我立即投入到阅读中。我注意到，校注者在版本选择上非常严谨，他们对不同版本的异同进行了细致的比对，并根据历史文献和学术研究，选择了最可靠的版本作为底本，并在注释中详细说明了校勘的依据。这种严谨的态度，让我对这套书的权威性有了高度的信任。更让我感到惊喜的是，校注者在注释中，常常会引用一些罕见的古代文献，这些文献对于理解韩愈作品中的一些难点至关重要。通过这些注释，我不仅能够准确地理解韩愈的文字，更能了解到许多关于唐代历史、文学、思想的知识。这套书，就像一位循循善诱的老师，在引领我走进韩愈的文学世界的同时，也为我打开了通往更广阔知识领域的大门。
评分这部《韩昌黎文集校注》（全二册）的出版，对我这样一位长期沉浸于唐宋古文的老读者来说，无疑是一场期待已久的盛宴。我拿到书的那一刻，就被其厚重典雅的装帧所吸引，精美的封面设计，纸张的触感，无不透露出对经典一丝不苟的敬意。翻开书页，那清晰而疏朗的排版，配合着细致入微的校注，简直是为我量身定做。在阅读韩愈的文章时，我常常会遇到一些古奥的词语或典故，以往只能依靠零散的资料去查阅，耗时耗力，且难免挂一漏万。而这套校注本，就像一位博学多识的引路人，在每一个可能产生疑问的地方，都提供了翔实的考证和解释。它不仅仅是简单的释义，更是对韩愈思想、时代背景、文学渊源等多方面的深入挖掘，让我得以更立体、更透彻地理解韩愈的文字魅力。每一次阅读，都像是与这位伟大的文学家进行一场跨越时空的对话，通过校注者的细致梳理，我能更清晰地把握他遣词造句的匠心独运，体味他文章的内在逻辑和情感起伏。这套书的价值，远不止于文学欣赏，更在于它提供了一种深入研究和学习古代文献的范式。
评分购买这套《韩昌黎文集校注》（全二册）是我近期最明智的决定之一。我一直对韩愈的散文和诗歌情有独钟，但碍于古语理解的障碍，阅读起来总是有一些力不从心。这套书的出现，极大地改善了我的阅读体验。校注者在注释上的细致入微，体现在对每一个可能引起歧义的字词，甚至标点符号都进行了认真的考量。他们不仅提供了常见的解释，还挖掘了词语在古代文献中的其他用法，以及韩愈本人独特的用词习惯。这种精益求精的态度，让我对韩愈的文字有了更准确、更深刻的理解。更重要的是，校注者在注释中引入了大量的古代史料和文献，这些都极大地丰富了我对韩愈所处时代的认知。通过阅读这些辅助性的资料，我能够更好地理解韩愈的思想渊源，以及他对儒家学说的继承和发展。这套书，不仅是一部文学作品的校注，更是一部关于唐宋时代思想史和文化史的百科全书。
评分我一直对韩愈“文起八代之衰”的功绩深感钦佩，也曾尝试阅读他的一些名篇，但总觉得隔靴搔痒，无法完全领会其精神。直到接触到这套《韩昌黎文集校注》，我才真正打开了一扇通往韩愈内心世界的大门。校注者在文字的考订上可谓煞费苦心，他们不仅对异文、讹误进行了纠正，更是在版本源流上做了细致的梳理，这对于我们理解文本的准确性至关重要。更令我惊喜的是，校注的注释并非生硬的堆砌，而是将相关史实、人物关系、哲学思想巧妙地融入其中，使得阅读过程充满智识的乐趣。例如，在阅读《原道》时，校注者对“道”的解释，不仅追溯了儒家学说的本源，还联系了韩愈所处的时代背景，揭示了他在维护儒家道统上的立场和考量。这种注释方式，极大地拓展了我的阅读视野，让我不再仅仅停留在字面的理解，而是能够深入到思想的层面。对于每一个热爱中国古代文化，特别是对唐宋古文感兴趣的读者而言，这套书都是不可或缺的。
评分我一直相信，一部好的古籍校注，不仅要做到文字的准确，更要能够传达出作者的思想神韵。这套《韩昌黎文集校注》（全二册）在这两方面都做得非常出色。校注者对韩愈作品的理解非常透彻，他们的注释，既有对文字本身的考订，更有对韩愈思想的阐释。例如，在注释韩愈关于“仁”的论述时，校注者不仅引用了《论语》等经典，还结合了韩愈自身的经历和时代背景，为我们呈现了一个立体而鲜活的韩愈。我常常会因为校注者提供的某个注释而对一篇文章产生全新的认识，甚至会重新审视自己对韩愈的固有看法。这种引导式的阅读体验，让我不仅能够欣赏韩愈的文字之美，更能深入理解其思想之深邃。这套书的出版，无疑为所有热爱中国古代文化的人们提供了一笔宝贵的精神财富。
评分对我而言，阅读韩愈不仅仅是文学上的享受，更是一种精神上的洗礼。这套《韩昌黎文集校注》（全二册）正是满足了我对这种精神体验的追求。校注者在注释中，不仅仅停留在文字的层面，而是深入挖掘了韩愈文章背后的思想内涵和人文关怀。他们对韩愈所处的社会环境、政治局势、以及他所坚持的儒家道统，都有着深刻的理解，并将这些要素巧妙地融入到注释之中，使得我能够更全面地理解韩愈的创作意图和作品的价值。例如，在注释韩愈关于“祖述尧舜，宪章文武”的言论时，校注者详细阐述了韩愈对儒家先贤的推崇，以及他对当时政治腐败的不满，让我深刻体会到了韩愈作为一名“文以载道”的倡导者，所承担的社会责任和历史使命。这套书，不仅仅是文字的集合，更是思想的传播，是历史的回响。
评分作为一名业余的古文爱好者，我追求的是能够真正理解作者的原意，而非仅仅泛泛而读。这套《韩昌黎文集校注》（全二册）恰好满足了我的这一需求。校注者在处理韩愈那些复杂的议论和深刻的哲理时，展现出了非凡的功力。他们的注释，既有对字词本义的精准把握，也有对文章结构和论证思路的清晰梳理。我尤其欣赏的是，校注者并没有一味地“填鸭式”地灌输，而是通过提问、引导的方式，鼓励读者自己去思考和体会。比如，在注释一些韩愈批评佛教、道教的篇章时，校注者会提供相关的历史文献和学界观点，让读者能够更全面地理解韩愈的思想是如何在当时的社会环境中形成的。这种开放式的注释，让我在阅读时感受到了一种智识上的挑战和成就感。我常常会因为校注者提供的某个细节而恍然大悟，对韩愈的某些观点产生新的认识。这套书的价值，在于它提供了一个多层次的阅读体验，既能满足入门读者的基本需求，也能给深入研究者提供丰富的参考。
评分我是一位对中国古典文学有着深厚感情的读者，也曾涉猎过不少古籍校注本，但《韩昌黎文集校注》（全二册）的质量，绝对是我近年来遇到的最出色的一部。校注者在处理韩愈那些繁复的论辩和精妙的比喻时，展现出的学识和功力令人叹服。他们的注释，条理清晰，逻辑严密，不仅能够帮助我理解字词的含义，更能让我把握文章的内在结构和论证过程。我尤其欣赏的是，校注者在注释中，常常会引用前代学者对韩愈作品的解读，并对其进行辨析和评述，这使得我在阅读时，能够接触到不同的学术观点，从而形成自己独立的思考。这种多角度的解读方式，极大地提升了我的阅读体验，让我不仅仅是 passively 接受信息，而是 active 地参与到对经典的理解和探索中。这套书，为我打开了一个更深层次的韩愈世界，也让我对中国古典文献的研究有了更深的体会。
评分拿到这套《韩昌黎文集校注》（全二册）时，我最先想到的是它的实用性。对于很多学习古文的学生或研究者来说，拥有一部权威且易读的校注本是多么重要。这套书在版本校订上的严谨性，以及注释的详尽程度，都达到了很高的水准。校注者并非简单地照搬前人的成果，而是在广泛吸收前人研究的基础上，进行了大量的独立思考和辨析，这使得他们的校注更具说服力。例如，在处理一些历代以来争议较大的词句时，校注者会详细列出不同的观点和依据，并给出自己的判断，这种审慎的态度令人敬佩。而且，书中的注释不仅仅局限于文字本身，还穿插了许多关于韩愈生平、交游、创作经历的介绍，这些背景知识对于理解他的作品至关重要。通过这些注释，我仿佛看到了一个鲜活的韩愈，一个在时代浪潮中坚持自己信念的战士。这套书无疑为我深入研究韩愈及其作品提供了坚实的基础。
评分我一直认为，阅读经典，尤其是像韩愈这样具有深远影响力的古代文人，不仅仅是欣赏文字，更是与历史对话，与思想碰撞。这套《韩昌黎文集校注》（全二册）正是我进行这场对话的绝佳媒介。校注者在注释中展现出的渊博学识和严谨治学态度，让我由衷地赞叹。他们对韩愈作品中涉及的各种典章制度、历史事件、人物关系都有着深刻的理解，并将其恰当地融入注释之中。这种注释方式，使得我能够在一个更广阔的背景下理解韩愈的文字，体味其文章的时代意义和社会价值。例如，在阅读韩愈关于政治讽刺的文章时，校注者会详细介绍当时朝廷的政治状况，以及韩愈所处的政治环境，这让我能够更深刻地理解韩愈文章的批判精神和现实关怀。每次阅读，都感觉自己在知识的海洋里遨游，每一次翻页，都可能发现新的惊喜。
评分以前不知好处而好读韩文
评分文起八代之衰
评分不要乱发感慨，这是我读韩愈及其他唐宋好文的最大心得。
评分匹夫而为百世师，一言而为天下法。
评分昌黎自谓：先生之于文，可谓闳其中而肆其外也。 东坡有云:文起八代之衰，道济天下之溺。 忆柳文清峻似不若韩文雄阔而刚也。
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