文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
评分文章描绘了韩柳诗派的新的诗歌意象的出现,正是这些诗歌意象代表着新的审美思想、审美精神的出现。 韩愈的“对恶之战”、“攻击性的变容”;孟郊的“贤者的处罚”、“把悲愁当快乐”、“恶意的文学”;贾岛的“自画像”、“废墟之美”、“患病之蝉”;柳宗元的“寓言论”、“愚...
扫读,比较差,感觉此辈研究唐代文学的日本学者总体功力太浅,大多数是一种感悟式的解说,接近普及读物,偶有用词源考据的也只是学得呆板。此书还是松本肇精选自己的文章合编成书的,上编论韩愈、孟郊和贾岛的诗,下编论柳宗元的文,没啥营养可言。还是喜欢川合康三。
评分部分翻译实在有点欠雕琢
评分通论不好玩
评分让我说什么好?
评分孟郊、贾岛、柳宗元
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