具体描述
最新散文与最经典文学评论集
回顾往昔岁月,阐论文坛潮流,解析大师经典
全面客观 睿智深刻 妙趣诙谐
著名作家格非的二十堂文学公开课
值得收藏的文学正典阅读指南
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《博尔赫斯的面孔》是格非最新的散文集。
全书分为两部分,前半部分收录他近年来的随笔类文章,包括读书札记、游记、忆旧文和文化短评等。后半部分则是他多年来写下的相对系统而深入的文学评论文章。
以文体优美著称的作家格非同时也是严谨而睿智的学者,友善而幽默的老师。多重身份特质在这部文集里得到了充分表露。他的游记和忆旧文,叙事轻捷,妙趣横生;读书札记和文化短评往往切中肯綮;文学评论则优美耐读,见解深透,兼具学术文章和散文之长,是不可多得的经典。
对于一个喜爱并想更多了解他的读者,此书可谓一个窗口。对于更为广大的文学爱好者,此书的后半部分相当于一门精彩不容错过的文学公开课。
作者简介
格非
1964年生,江苏丹徒人,当代著名作家,学者,清华大学文学教授。著有《迷舟》、《相遇》等中短篇小说四十余篇,《欲望的旗帜》、《人面桃花》三部曲等长篇小说六部,以及《塞壬的歌声》、《博尔赫斯的微笑》等散文集多部。
目录信息
印度纪行
乡村教育:人和事
乡村电影
师大忆旧
文化与环境问题
物象与时间
中国笔会
当木匠还是上大学
文学的他者
中国小说的两个传统
废名的意义
回归种子的道路
托尔斯泰与《安娜》
《包法利夫人》
《 城堡》的叙事分析
卡夫卡的钟摆
白色的寓言
詹姆斯•乔伊斯《都柏林人》
1999:小说叙事掠影
现代文学的终结
博尔赫斯的面孔
伯格曼的微笑
布努艾尔和超现实主义运动
· · · · · · (收起)
读后感
格非以先锋小说名,前卫的叙事方式与典丽清雅的语言相得益彰,九十年代中期始,曾中断创作几有十年,新世纪以“江南三部曲”重起炉灶,再发新声,这既是其个人写作历程的嬗变,亦可视为六〇后作家群突破“瓶颈期”的一个缩影。新近,有格非的两本书出版,《相遇》和《博尔赫...
现在起书名 有一种顶顶不好的倾向 喜欢攀附名人特别是死了的名人 比如本书 比如 什么 达芬奇密码啊 什么海边的卡夫卡啊 什么太宰治的脸啊 什么夏目漱石的眼啊 这些名人跟你有什么关系啊 是你家亲戚?就算你的书中有涉及到这些作家 但又不是谈他的专书 起这样的书名还不是...
现在起书名 有一种顶顶不好的倾向 喜欢攀附名人特别是死了的名人 比如本书 比如 什么 达芬奇密码啊 什么海边的卡夫卡啊 什么太宰治的脸啊 什么夏目漱石的眼啊 这些名人跟你有什么关系啊 是你家亲戚?就算你的书中有涉及到这些作家 但又不是谈他的专书 起这样的书名还不是...
是相非相 沉默 一九七五年,英玛•伯格曼终于如愿以偿地将莫扎特的歌剧《魔笛》搬上了银幕。早在影片《最可怕的时刻》(一九六七)中,伯格曼为了增加影片的恐怖气氛,穿插了木偶剧《魔笛》的片段,用来召唤那些他所熟知的幽灵。伯格曼对于歌剧《魔笛》的迷恋,也许是...
是相非相 沉默 一九七五年,英玛•伯格曼终于如愿以偿地将莫扎特的歌剧《魔笛》搬上了银幕。早在影片《最可怕的时刻》(一九六七)中,伯格曼为了增加影片的恐怖气氛,穿插了木偶剧《魔笛》的片段,用来召唤那些他所熟知的幽灵。伯格曼对于歌剧《魔笛》的迷恋,也许是...
用户评价
这本书的叙事手法简直是一场华丽的迷幻漂流,作者似乎完全抛弃了传统小说的线性逻辑,转而采用了一种碎片化、非线性的结构,仿佛在解读一本被时间磨损得七零八落的古老手稿。初读时颇有些吃力,那些看似毫无关联的场景、人物和意识流片段,像散落的星辰,难以拼凑出清晰的星座图。但坚持下去,你会发现这种破碎感恰恰是其魅力所在——它完美地模拟了我们记忆和认知世界的随机性与不可靠性。特别是其中关于“重复”和“遗忘”的几组段落,那种反复出现的母题,如同潜意识的低语,一次次将你拉回主题的核心,却又在下一秒迅速隐去。这本书像是给热爱文学形式实验的读者准备的一份盛宴,它在挑战读者的理解极限,也同时在奖励那些愿意投入精力的探索者。
这部作品的想象力简直是突破天际的,它构建了一个既熟悉又陌生的世界观,让一切既有的认知框架都开始摇摇欲坠。我被那种宏大而又微观的叙事尺度深深吸引——上一秒还在审视宇宙的起源和终结,下一秒却聚焦于一片落叶的纹理。这种跳跃性处理,让人体会到一种庄严的荒谬感。作者对于符号的运用极其高明,每一个反复出现的物件,比如某种特定的建筑风格,或者某种罕见的动物,都承载了远超其物理意义的哲学重量。读这本书,感觉就像在进行一场高强度的脑力体操,它要求你保持高度的警觉,不断地在具象和抽象之间穿梭。它不像是在讲故事,更像是在编织一张覆盖现实所有缝隙的哲学挂毯,让人对“真实”的定义产生了深刻的怀疑。
这本书的魅力,很大程度上归功于它那股强大的、难以言喻的“氛围感”。它不靠情节驱动,而是靠情绪渗透。作者对光影、空间和寂静的描写达到了令人发指的精准度,仿佛他能捕捉到空气中每一个微粒的运动轨迹。我尤其喜欢那种弥漫在字里行间的忧郁和宿命感,这并非是流于表面的伤春悲秋,而是一种根植于存在本质的深刻叹息。阅读时,我时常会停下来,仅仅是为了回味某一个形容词的恰到好处,或者某一个句式的巧妙回环。它给人的感受,更像是一次被精心设计的沉浸式体验,而不是传统的阅读行为。这本书将文学的“美感”提升到了一个近乎仪式性的高度,让人在欣赏其形式之美的同时,也被其内在蕴含的巨大精神力量所折服。
读罢这本新作,我久久不能平静,它像一束微弱却坚定的光,照亮了我心中那些关于时间与存在的朦胧思考。作者的文字有着一种近乎冷峻的精确性,但在这份冷静之下,却涌动着对人性深处困境的深刻洞察。我尤其欣赏他对叙事节奏的掌控,那种仿佛不经意间抛出的哲学命题,总能在不经意间击中要害。全书的意象构建极其精巧,如同步入一个由无数面镜子构成的迷宫,每走一步,看到的都是自己模糊不清的倒影,却又在每一个倒影中捕捉到一丝关于“我是谁”的线索。这本书并非提供答案,它更像是一场漫长而引人入胜的追问,迫使读者走出舒适区,直面那些我们日常习惯性忽略的形而上学难题。读完之后,我感觉自己的思维边界被拓宽了不少,那种被知识和美感充盈的感觉,实在是一种无与伦比的享受。它需要耐心,但回报绝对值得。
我必须承认,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它不像那种能让你一口气读完的通俗小说,它更像一块需要反复咀嚼的陈年硬糖,味道的层次和后劲需要时间慢慢释放。作者的语言风格是一种极致的内敛与克制,很多重要的情感和冲突,都没有被直接渲染,而是被精心地“隐藏”在了密集的细节描写和晦涩的典故背后。这要求读者必须调动所有的文化背景和联想能力去“解码”。有那么几个瞬间,我甚至怀疑自己是否真正理解了作者的用意,但正是这种不确定性,使得阅读过程充满了智力上的刺激。它成功地营造了一种疏离的、近乎冰冷的氛围,但正是这种冷静,让隐藏在文字下的巨大悲剧感显得更加震撼。这是一本适合在安静的深夜,点一盏孤灯,反复阅读,并在空白处做下自己批注的书。
四星半;集结旧文,以《塞壬的歌声》为多;作为博尔赫斯门下忠粉,评论家的格非比小说家的格非更理智清明,也更有自己主见,对一系列大家作了述评,很多观点现在看来依旧鲜明犀利,虽限于篇幅并未一一讲到透彻,但还是很受益的,以评废名、福楼拜、卡夫卡和伯格曼为最;请不要说他们这拨人过时了,我宁愿看这些过时的旧文字,保持了中国当代文学的面孔和良心。
关于乡村电影和乡村老师的描写出神入化
回忆动人。
从毕飞宇的小说课跳过来,相比于毕飞宇时不时的“插科打诨”,更喜欢格非一本正经的解读和在书里表现出来的深度。格非这本书很杂,描写幼时乡间的散文、文学评论还有一本正经的文章等等,但却出了奇的好看。看他写华东师大,我觉得我的生命少了一种生活。一个人的观念总是根深蒂固在脑海里并不断诉说,《文学的他者》里的观念在马尔克斯那篇里就有体现。读到后面真的是非常吃力,好多本应该看的书都没看过,所以读起来磕磕绊绊,但至少让我有了细读他们的决心。但无论我读了多少都不会有可以分析出来的体会吧。有的人是用生命来读书,而有的人是浪费生命在读书,我是后者。
近一两年来,迈步于漫漫求学路上的我,身旁常传来两种声音;一种声音大喊着:“来吧,做一位顶级的理论家与学者”,另一种声音则低语道:“去吧,做一名平凡的书写者与作家”。于是乎,我长期陷入了这种非此即彼的漩涡之中、无法自拔,总觉得学者型作家/作家型学者的复合型角色,远非我水准所能企及,我甚至都无法正式这种可能性。不过,读过大卫·洛奇的《小说的艺术》后,我开始看到了曙光;而如今,我有幸读到格非先生的《博尔赫斯的面孔》,并且明白,也许非此即彼的逻辑本就是错误,而实际上,作家与学者的两种身份不仅可以完美兼容,更能相互促进;这样的认识与意识,目前的国内学界明显较为欠缺。回归本书,作品大致可分两编,忆旧杂感与文学批评,回忆的是激情燃烧的岁月,评论的则是漫长世界文学史中的精华,二者皆深为可取,真诚有趣。