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哈佛燕京圖書館“明清婦女著作”數據庫的成果之一，感覺上是繼承瞭《閨塾師》的思路，對明清官宦傢庭婦女具體生活的進一步探討，包括女性的身體自主（病），交遊網絡，興亡大勢，性彆意識等。除瞭資料，沒看到太多新鮮的東西。

哈佛燕京圖書館“明清婦女著作”數據庫的成果之一，感覺上是繼承瞭《閨塾師》的思路，對明清官宦傢庭婦女具體生活的進一步探討，包括女性的身體自主（病），交遊網絡，興亡大勢，性彆意識等。除瞭資料，沒看到太多新鮮的東西。

讀瞭其中三章；安利法學相關的第十一章。

大多是介紹性的，魏愛蓮介紹六本選集從而比較女性編者對女性書寫傳統的注意、經典的塑造與去經典化，華瑋論述吳宗愛形象的被建構兩篇蠻好的……鬍曉真讓我買瞭《榴花夢》的安利。

明清女性作傢作品是小眾文學走嚮公眾意識層麵的分水嶺，這些北美女性學者的眼光和切入點真有趣，但是被研究者是否真的具備這樣的文體覺醒意識呢？#2015緩緩讀#093

这本书是“明清妇女著作”数据库初步建成后一些论文的集子，其中两篇文章对我关注的问题比较有启发意义。 《书写与疾病——明清女性诗歌中的“女性情境”》 方秀洁 女性不仅将疾病变成她们诗歌中常见的一种题材，而且似乎还发展出一种将疾病与写诗联系在一起的书写模式...

这本书是“明清妇女著作”数据库初步建成后一些论文的集子，其中两篇文章对我关注的问题比较有启发意义。 《书写与疾病——明清女性诗歌中的“女性情境”》 方秀洁 女性不仅将疾病变成她们诗歌中常见的一种题材，而且似乎还发展出一种将疾病与写诗联系在一起的书写模式...

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