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哈佛燕京圖書館“明清婦女著作”數據庫的成果之一，感覺上是繼承瞭《閨塾師》的思路，對明清官宦傢庭婦女具體生活的進一步探討，包括女性的身體自主（病），交遊網絡，興亡大勢，性彆意識等。除瞭資料，沒看到太多新鮮的東西。

按需。

資料這部分最有價值，整理和分析瞭各類女性創作文本的題材與類型。整本書建構在女性的創作是個體意識的覺醒這一基礎和判斷上，認為女性詩詞中的風花雪月這類個人牢騷化的修辭，正是女性文學政治意義的一部分。這一判斷是針對梁啓超的，梁啓超認為女性創作多屬無病呻吟，應予以矯正，並為救亡圖存的功利性目的服務。總體上，作者雖然使用著政治正確的激進修辭，卻沒有擺脫19世紀浪漫主義對女性的想象與謳歌。在漫長的帝國裏，事實上隻有臣民並沒有個人，更沒有什麼公共意識，要在這份幽暗中闢齣一塊女性個體主義之光，隻能是強行附會。

書架偶遇，研究思路跟國內不一樣。翻譯得比較順暢不難讀。不曉得數據庫可不可以用？

哈佛燕京圖書館“明清婦女著作”數據庫的成果之一，感覺上是繼承瞭《閨塾師》的思路，對明清官宦傢庭婦女具體生活的進一步探討，包括女性的身體自主（病），交遊網絡，興亡大勢，性彆意識等。除瞭資料，沒看到太多新鮮的東西。

这本书是“明清妇女著作”数据库初步建成后一些论文的集子，其中两篇文章对我关注的问题比较有启发意义。 《书写与疾病——明清女性诗歌中的“女性情境”》 方秀洁 女性不仅将疾病变成她们诗歌中常见的一种题材，而且似乎还发展出一种将疾病与写诗联系在一起的书写模式...

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