具体描述
本书按照长时段理论，研究的时间段从元末农民大起义一直到场20世纪三十年代的第一次国内革命战争；研究的地域集中在湖北麻城。这种“长时段”和小地域的结合使得这本书能挑战一般著作的历史分期，从宏观上透视中国政治社会变迁，并暗示暴力超越朝代和政权的恒久。作者对麻城地方史的细致研究，还使得本书深化了前人对地方社会的认识，在叙事中凸显各阶层对暴力的感知，在极具张力的氛围中给读者展示出精彩的历史画卷。
作者简介
罗威廉（William T.Rowe），美国约翰霍普金斯大学历史系教授，东亚研究中心主任，当代美国最有影响的汉学家之一。主要研究方向为东亚史、城市社会史。代表作有《救世——陈宏谋与十八世纪中国的精英意识 》、《红雨——一个中国县域七个世纪的暴力史》。
目录信息
第一章 暴力的社会生态
第二章 明王
第三章 繁荣时代
第四章 异端
第五章 在虎口之中
第六章 灭绝
第七章 东山叛乱
第八章 天国
第九章 现代性的间奏
第十章 鼎沸
第十一章 幼稚
第十二章 灭绝回归
· · · · · · (收起)
读后感
几年前读书会邀请译者李里峰做分享时，第一次读这本书，当时沉迷于书中所写这个县城几百年来纷繁的故事，对背后的问题和书写的方法关注甚少。这几天又翻出来重读，也开始和作者一起在麻城庞杂的史料中抽丝剥茧，思考和分析一个县城暴力现象的产生机制。 为什么中国的某些地区会...
《红雨》五问：从七个世纪的麻城看什么 by 陈不可 一，中国文化如何接纳暴力？ 作为一本备受好评的畅销书，出乎意料的是，它是一本学术著作。仅书中的参考文献，就厚达20多页。 作者是研究中国史的罗威廉，一位多产的美国学者，已经出版四本中国史的研究著作，20世纪80年代...
这是在罗威廉先生在《红雨》一书中讲述到明末一节中出现的一句乡约。这个时间为天启二十七年，接下来就是崇祯即位。即将到来的乱世，所以有烽燧一说。 对于大明王朝的失望在这段记述中体现的比较集中，这种失望的情绪在《三垣笔记》中也有清晰的记录。通过这一段的记录，远在...
用户评价
我向来对那种结构精巧、充满隐喻的作品情有独钟，而这本书恰恰满足了我的所有期待，甚至有过之而无不及。它最令人称道之处，在于其对“时间”这一概念的解构与重塑。故事的时间线并非简单的线性推进，而是采用了多重交织的叙事手法，不同时间点的事件相互呼应，像两条河流最终汇入一片广阔的海洋。这种复杂的结构起初可能会让人略感迷失，但一旦捕捉到其中的逻辑脉络，那种豁然开朗的阅读快感是无与伦比的。书中对一些意象的运用也极为高明，比如某种特定的天气现象或一种反复出现的器物，它们承载了远超其物理形态的象征意义。作者的笔触冷峻而精准，尤其擅长营造一种疏离的、近乎冷酷的美感，这种风格很考验读者的接受度，但对于喜爱后现代主义叙事手法的读者来说，简直是饕餮盛宴。读完合上书本时，脑海中留下的是一连串关于存在、虚无与意义的哲学思辨，它成功地将一个看似简单的故事提升到了形而上的层面，值得反复推敲。
这本书展现了一种罕见的、近乎社会人类学的观察视角。作者仿佛抽离出来，冷眼旁观着一个特定群体或社会的运作机制，其分析的透彻和客观令人印象深刻。它更像是一份详尽的田野调查报告，但包裹在引人入胜的故事外衣之下，使得枯燥的社会学探讨变得鲜活可感。我特别欣赏作者对社会阶层流动和权力结构的细致描摹，每一个微小的互动都可能折射出背后庞大的体系。书中的对话设计堪称一绝，与其说是人物之间的交流，不如说是不同社会身份和利益集团之间的交锋，充满了试探、博弈和潜台词。语言风格简洁有力，没有过多的修饰，直奔主题，但其信息密度极高，读完后需要花时间去消化其中蕴含的社会洞察。它成功地构建了一个具有高度真实感的微观世界，让人在阅读故事的同时，也不由自主地思考我们自身所处环境中的相似逻辑，具有极强的现实警示意义。
这是一部需要静下心来、点着灯、在深夜才能完全沉浸其中的作品。它的魅力在于那种近乎催眠般的氛围营造，作者像一个高明的炼金术士，将忧郁、迷惘与一种淡淡的怀旧情绪熔铸在一起，形成了一种独特的“琥珀色”质感。文字的节奏舒缓而绵长，大量使用长句和排比，构建起一种如梦似幻的场景，让人沉溺其中，不愿醒来。特别是对环境和感官细节的描写，细致到可以让人闻到空气中的潮湿气味，感受到光线穿过窗棂的温度。书中人物的情感表达往往是含蓄内敛的，很多重要的转折和情感宣泄都隐藏在人物的沉默和日常的琐事之中，这要求读者必须具备极高的共情能力和观察力，去捕捉那些“未说出口的话语”。对我来说，阅读的过程更像是一场冥想，每一次呼吸都与书中的世界同步，充满了诗意和哲思，是一次非常宁静而深刻的精神洗礼，能让人暂时忘却外界的喧嚣。
这部作品的叙事节奏简直像一场精心编排的音乐会，开篇的铺陈带着一种古典的庄重感，每一个场景的切换都像一个乐章的转折，引人入胜。作者对于人物心理的刻画达到了令人惊叹的深度，那些潜藏在角色微笑之下的暗流涌动，被描摹得细腻而真实。特别是主角在面对困境时，那种犹豫、挣扎到最终爆发的转变过程，读起来让人感同身受，仿佛自己也一同经历了那段心路历程。我记得有一段情节，涉及到一个关于“选择的代价”的探讨，作者没有直接给出答案，而是通过一系列充满张力的对话和环境描写，让读者自己去拼凑和体会那种沉重。文字的质地非常考究，有些句子读起来，会让人忍不住停下来，反复咀嚼其中的韵味，仿佛品尝着一杯窖藏多年的老酒。整体而言，这本书构建了一个宏大而又充满人性光辉的世界，它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出我们自身在面对复杂人性时的种种投影。它要求读者投入时间与精力去细细品味，绝非那种可以快速翻阅的快餐读物，但回报是丰厚的精神体验。
这本书给我的直观感受是“野蛮生长”的力量感，它不是那种打磨得光滑圆润的精致工艺品，而是带着泥土气息和原始冲动的生命力爆发。叙事风格非常奔放，充满了动态的画面感，仿佛每一个段落都在快速地向前推进，让人几乎喘不过气来，必须紧跟其后。作者对动作场面的描写尤其出色，那种力量的碰撞、速度的极致展现，写得酣畅淋漓，读起来让人热血沸腾。但这种“野蛮”并非鲁莽，它底下蕴藏着一套严密的生存法则和道德体系，只不过这个体系是这部作品内部自洽的，与我们日常所见的规范截然不同。它大胆地探索了人性在极端环境下的边界，毫不回避血腥与残酷，却又在最深的黑暗处透出了一丝不容忽视的温情或救赎的微光。这种强烈的对比制造了极强的戏剧张力，让读者在震撼之余，也能感受到一种对生命韧性的赞叹。我个人认为，它在语言的运用上非常大胆，不拘泥于传统的优雅辞藻，更追求直接击中心脏的冲击力，非常过瘾。
可疑的在于，罗威廉所指的地域独特性是否存在？
鸡肋。写成了县志。
书名和副标题都有点言过其实，作者书里论述的具体内容并没有那么血腥暴力。当然，作为对地方志进行的一种当代处理，本书的写作策略还是值得一提的（虽然并不好过沈艾娣的《梦醒子》）
1.5-2.5之间游离，盛名之下其实难副的一部作品。1.非常多难以忍受的小错误，虽然对结论并无太大影响但汉语拼音认错以及意译错误让我对作者中文水平产生怀疑（这也是我放弃看英文原版的原因）；2.太碎，与其说是暴力史倒不如说是单纯列出世家人物传记，与我想看的有相悖。过分集中世家子弟的描写对其因产生也并无详细描述；3.有删节，不过这点不如前两点致命，毕竟也不是作者和译者的错。
书中前述的大篇幅文字非常耐读，可看到西方汉学家是如何系统看待中国文化与社会的，后面的各朝代与时期的细节编排，有些像论文，缺少了超脱某一局限的表达张力。
