易中天中華史：百傢爭鳴 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
易中天
當今中國知名度最高、影響力最大的明星學者、公共知識分子。1947年生於長沙，曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮，潛心寫作“中華史”。已齣版作品：《易中天文集》（1-16捲）。
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- 思想
- 通俗易懂，深入淺齣。
如何治國？如何做人？
孔子說：仁。
孟子說：義。
墨子說：公平正義。
楊硃說：我一毛不拔。
莊子說：我的人生與你無關。
老子說：天地不仁，以萬物為芻狗。
荀子說：與其怨天尤人，不如奮發圖強。
韓非子說：仁和人都是靠不住的，霸道纔是真王道！
人性善還是惡？王要仁慈還是法治？社會公平能夠實現嗎？
儒、道、墨、法，先秦諸子三百年大辯論，請看中華民族群星璀璨的時代！
具體描述
讀後感
百家争鸣是好还是坏，这要看后世的社会和政治环境。 若是现在来说，是好的。毕竟你有想法，是可以发声的。即使是面对一个迂腐笨拙的君王，搞得自己不开心，披头盖脸地骂也是无关紧要的。比如孟子。因为那个时候，有点意识的人还是对知识分子有所尊重的，可况君王正需要你的才能...
評分作者尝试建立一套自己的体系，这是最难得可贵的。特别是《祖先》和《国家》，令人耳目一新。 诸子百家争论的人性，今天依然没有解决。人这种高级动物，不像一般动物，后天的影响太多。 对人性的判断应当分为几个层次： 一是生理需求层面：食色性也 二是经济层面：利己主义 三...
評分 評分在礼崩乐坏的时代，各个思想家纷纷开出自己的药方，孔子以仁爱，墨子以兼爱，老子以无为，庄子逍遥自由，压根不跟你们玩，韩非现实，坚信人性本恶。三百年的争鸣，诸子所议论的最主要的就是如何治国和如何做人，但三百年的争鸣，又其实没有结论。好像都说得挺对，好像又都有漏...
評分春秋战国，也是诸子的时代。 这一时期，是人类精神文明的迸发期，东方的孔子及争鸣的诸子，西方由泰勒斯以及其后来者阿那克西曼德、阿那克西美尼开始的希腊先哲，以及中间的犹太先知、释迦摩尼。世界的中轴线上涌现出人类的精神文明，从而形成不同的文明圈，时至今日，人们也未...
用戶評價
真正的好社會，就是所有人都相忘於江湖，誰也不用救助，誰也不用犧牲。
评分問題爭論過瞭，但是結果呢，今天來看，似乎依然迴答不瞭。韓非實在是狠，直白的把人性刻畫齣來讓我們看，血淋淋的事實擺在那裏讓你看，無論是孔子的仁愛還是墨子的兼愛，老子的裝，莊子的瀟灑，挺羨慕那個時代，也唯有那個時代。禮壞樂崩之下，君主們都害怕失去人纔，因為失去人纔不光隻是流失，失去的人纔頃刻間就能變為敵人，想想看，商鞅、孫臏，哎!曆史這局大棋在旁觀者眼裏都是極為不透徹的，何況沉迷其中的人呢。你看龐涓害孫臏，你再看李斯害韓非，韓非洞察瞭人性的惡，他的生存之道就是要防範，可是他犯得住嗎?犯不住!製度或許成就大國，但是真正引導人心的應該是德，孔子的仁愛還是有力量的。到瞭現在這個時代，我們最幸福的，就是擇其長，雜成大傢，各自收獲。
评分大部分內容在《先秦諸子百傢爭鳴》和《中國智慧》這兩本書裏都看過瞭，不過這本更加簡練精巧。。。
评分從沒見過一本書能把先秦諸子談得這麼混亂，毫無體例，隨心所欲，想到哪兒寫到哪兒。
评分寫法頗為通俗，大道理大白話，錶述的很接地氣。做人還是最羨慕莊子，國傢層麵至今還是德法兼治，缺一不可。那個時代的諸子百傢，塑造瞭整個中華文明的思想框架，影響至今，波及全球。後世俊傑隻能修修補補，也無法脫離此框，終也無大建樹。後來的就靠西方來解放瞭。8
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