中國早期古典詩歌的生成 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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(美)宇文所安

生活·讀書·新知三聯書店

鬍鞦蕾

2014-3

402

精裝

宇文所安作品（精裝）

9787108048066

圖書標籤: 宇文所安詩歌中國古典文學古典文學海外中國研究文學學術文學理論

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发表于2024-11-24

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圖書描述

本書在新文化史的研究路徑上力圖描述和復原中國早期古典詩歌的建構過程。所謂中國早期古典詩歌，大緻是指漢魏時期來源不能確定的、共享的詩歌創作實踐，主要集中於五言詩，這一詩歌共有一些主題、話題、描寫的順序、描寫的公式和一係列語言習慣，它包括一大部分無名氏樂府。作者認為，一般文學史上對漢魏詩的權威而穩定的敘事實際上是齊梁時期在對古典詩歌各種形式的“復製”基礎上的重新建構。因此，本書的研究對象並非古典詩歌本身，而是詩歌文本的曆史變形和其“內在運作機製”，目的是打破對中國早期古典詩歌刻闆固化的文學史認知，探尋原本修辭等級低俗的詩歌如何被保存下來，並成為“古典”。

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著者簡介

宇文所安，一名斯蒂芬•歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市，長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀，並初次接觸中國詩：雖然隻是英文翻譯，但他迅速決定與其發生戀愛，至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位，隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛，任教東亞係、比較文學係，現為詹姆斯•布萊恩特•柯南德特級教授。有著作數種（其中《初唐詩》、《盛唐詩》、《迷樓》、《追憶》等已被譯為中文），論文多篇。其人也，性樂煙酒，心好詩歌。簡脫不持儀形，喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生，而後竟得自立，實屬僥幸耳。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

早期詩歌結構化的共享詩學。

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主要三條綫之間的互動，古詩的“語法”，手抄本文化，什麼是作者很結構主義瞭，讓我想到的是托多羅夫講十日談敘事語法的文章 “我們”往往套用作者背景，解讀齣作者心跡的詩歌，很可能隻是一個時代話語機器不斷自我重復的産物，更重要的是，這個機器還不是一成不變的，後人又開始用自己的風格和觀念對之前的作品進行重構，“我們”想象中的作者，在宇文看來，似乎就是這樣兩種作用力相互作用的産物吧雖然他明確地說，對於中國詩，作者是不能死的；但我大概沒有那麼樂觀，啓濛意味著與中世紀傳統的脫離——他在摧毀一種文化——可是如果以真理之名讓上帝死掉，那麼沒有上帝的真理，又有什麼意義呢？

評分☆☆☆☆☆

中國的詩歌解讀讀的多瞭往往韆篇一律，流於錶麵，發展到最後縱然辭采華美也隻是空中樓閣，形而上學;正所謂隔花人遠天涯近，宇文所安的成功正源於他的“隔”。

評分☆☆☆☆☆

提齣幾點很重要的研究眼光和思路：1.早期古典詩歌的是經曆瞭不同文化特質的時代中介而展現的。2.早期詩歌是一個流動的共享詩歌材料庫的一部分。3.強調文學史發展的脈絡會造成“恐白”（horror vacui），從而産生大量附會作品

評分☆☆☆☆☆

古典時代是文藝復興時建構的。漢詩有多大程度來源於六朝人的想象？如果拋卻美術考古和江左編纂，我們對後漢的認識中還能産生什麼新東西？|詩歌排版太敷衍瞭。沒有必要浪費紙張吧