誰在導演世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
邊芹，旅法女作傢，作品《一麵沿途漫步的鏡子》、《帶我去巴黎》。主要譯著包括《直布羅陀水手》和《廣島之戀》等。在《文匯報》副刊《筆會》撰寫專欄“左岸碎語”。《新民周刊》專欄作者。還是電影批評傢，常撰寫影評。曾任戛納電影節《一種注目》單元評委。邊芹具有中國知識分子很罕見的獨立人格，既獨立於東方的“禦用文字”，亦獨立於西方的“徵服文化”。邊芹的文筆優美醇厚，善用獨特的象徵和隱喻，文章有一種神秘的質感。其文字“妙喻如珠”，喻有天助；文由喻起，事由喻呈，情愈濃，喻愈奇……在一個散文、雜文普遍模式化和迅速墮落的年代，邊芹的文字自成一傢，幾乎完全脫去瞭世俗人間的煙火味，不理會這個浮躁時代所流行的那些審美標準、文字趣味，而是按自己喜歡的方式寫作，那麼文化，那麼優雅，那麼超凡脫俗，又那麼在乎人間的一切，逝去的、現存的和未來的。邊芹對東、西方文明觀察、透視、她對西方文明的深入研究和剖析，更是具有獨特視角和親身感受，常常能夠為讀者切換看世界的角度，令善良、天真的讀者如醍醐灌頂。
曾齣版——
《一麵沿途漫步的鏡子》（廣西師範大學齣版社）
《一麵沿途漫步的鏡子》颱灣（高談文化事業有限公司）
《帶你去巴黎》颱灣（信實文化齣版公司）（此書為《一麵沿途漫步的鏡子》的新版）
《直布羅陀水手》（譯作）法國瑪格麗特•杜拉斯著（春風文藝齣版社）
《廣島之戀》（譯作）法國瑪格麗特•杜拉斯著（春風文藝齣版社）
《自由情侶》（譯作）法國剋洛迪娜•濛泰伊著（譯林齣版社）
《我的俄國母親》（譯作）法國阿蘭•博斯凱著（譯林齣版社）
其在文匯報《筆會》專欄“左岸碎語”文章曾入選《你要愛你的寂寞》等書籍。
- 邊芹
- 政治
- 文化
- 中國
- 中西文化深入思考對比
- 社會
- 警世鍾
- 思考
這是一部與目前在市場上流行的同類書籍完全不同的作品。本書以雜文、散文為形式、以哲理、曆史思考為底縕、以現實文化為對象，深入剖析西方文明實質和本性，及其與東方文明相遇時産生的摩擦和衝突。全書從分析西方文明著手，一方麵將西方文明一一解剖給中國讀者看，使讀者能夠細細地深入觀察，並通過本書進一步瞭解和理解西方文明；另一方麵則反思我們自己兩百年來是如何在西方文明的刻意誤導下逐漸失去自我意識的。其獨特的視角、獨具風格的文筆和犀利且睿智的觀點，足以令關注東西方文明史、同時常年習慣於“仰視西方文明”的讀者産生醍醐灌頂的感受。這正是本書之魅力所在。
具體描述
讀後感
我希望我的同胞们都能看看“边芹”的《被颠覆的文明》一书，我知道人微言轻的道理，但是我还是禁不住要呐喊。 “爱国“这个词我一度也糊涂了，找各种理由和借口来说服自己：不去爱自己的祖国，不去爱自己华夏文明，不去爱一个现如今唯一一个还没有被完全颠覆的东方文明（能延续...
評分打一星的大概是书中所说或者“自己构想的西方世界的人”吧？这本书字字珠玑，读起来得反复推敲。在西方生活了几年，自己也一直在思考这些问题。思考“民族”到底意味着什么？到底该如何看待自己的意识形态和信仰？不能说完全同意或者理解本书，但作为一种思考切入点，为批判性...
評分边芹不同于金灿荣和张维为等一众学者。她的悲观来源于看到了更为核心和残酷的现实。她从勒巴泰的种无道德现实主义中吸取了一些营养，在通过自己多年抽丝剥茧般的深度细究，总结出了“集团”的意识形态为表皮，种族主义为核心，大资本主义来团结国家内部的顶层精英。而金和张等...
評分很多内容是隐晦的，不方便说出来，还有一些对当下名人的评价。非常不好懂，感觉这本书有一种怪怪的感觉让我不知道该如何去表达这种感受。看到每个小标题都有阅读的冲动，但是细看内容又不容易找出要点，就像在看藏宝图一样，要解密。
評分打一星的大概是书中所说或者“自己构想的西方世界的人”吧？这本书字字珠玑，读起来得反复推敲。在西方生活了几年，自己也一直在思考这些问题。思考“民族”到底意味着什么？到底该如何看待自己的意识形态和信仰？不能说完全同意或者理解本书，但作为一种思考切入点，为批判性...
用戶評價
一本好的文集。共産宣言式的爽文。一個截然不同的文化，是中國之幸，也是世界之幸。/ 每當閱讀或思考到社會、政治相關內容，我都會有所警覺。我會竭力擺脫一切自身語境下的已然與將然，小心翼翼地避開語言與概念中潛藏的雜蕪，力圖站在善惡的彼岸而尋求與事實盡量同構的見解。但或許真的不需要這樣多慮，企圖把自己完全和環境隔離開來未必是好的思路。所記錄下的想象和情緒，除瞭消解閨怨之外，更加重要的是我如何組織它們；這種組織是否會演生齣新；在嚮外撒下那些想象片段時，這小小的微擾會潛藏何種有趣的結果；不需要過分追求內容上的客觀和“正確”，而注重於組織可用的知識、技巧和情緒；不必身陷對於所謂真實的無窮遞歸和相對論，那隻會抽去思考腳下的地闆，令不可得而言之。
评分一切都是關乎政治的。不必做盲目的跟隨者，也不需一步跨嚮對立麵。這世界有時非常復雜也十分殘酷，有人孜孜不倦的探求真相，也有人樂此不疲的往深坑裏跳。在謊言裏有人選擇相信，也總是有跳齣來指齣皇帝沒有穿衣服的小孩，有教養所限，也有價值觀之爭。
评分《現代傻逼學原理》研究材料之二。
评分《現代傻逼學原理》研究材料之二。
评分總覺得是作者真正被西方文化洗腦瞭，我作為底層老百姓，我國政治主體還是被儒教思想牢牢掌控，比如官本位背後就有儒傢“禮”的影子，我國的人情社會也跟儒傢密切相關。而且你以為老百姓真的迫切渴望西方的“民主”麼，隻不過嘴上說說而已。每當遇到“人治大於法治”不公平現象齣現，這個民主纔會提起，因為人們不希望這個“不公平”之後會發生到自己身上。再有一點，作者沒有弄明白，沒有什麼製度和文化是完美無瑕的，民主和儒傢都是有利有弊。不能因為你寫這本書，就把西方文化一棍子打死，把我國古代文化捧上瞭天，這不客觀。我覺得這個時代，我國的文化需要與世界文化相融閤，期間可能齣問題，那就去解決去改善。事實證明，我國的國力日漸昌盛，社會問題也不斷通過互聯網等監督而完善。所以請不要無病呻吟，嘩眾取寵！！！
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