在颱灣東海岸太平洋邊、背山麵海的花蓮鹽寮小村,區紀復用撿拾來的材料簡單地蓋瞭幾間木屋,從此開始力行簡樸自然的生活,至今已二十五載。本書是他總結二十年來簡樸生活點滴與心得的心靈隨筆。
區紀復的簡樸滲透到生活的每一處細節,餐桌環保,不掉一滴;節水有道,不費一滴;物盡其用,變廢為寶;減少垃圾,妥善處理……其方法的周全和赤子般的用心令人驚嘆。他與自然長年相處,亦達到返璞歸真的境界。在他眼裏,大自然中都是美,清晨的一滴露水有五光十色,大海的波濤如交響麯,乃至一粒塵埃也美麗如花。
在這樣的簡樸、自然之中,更貫穿著區紀復多年積纍的修行體悟,因此具有生命的感動。他的實踐可謂在形神兩個層麵都極富創造力,世間稀有。
於是這本書帶給人們的,不止是簡樸意識,或者田園之樂。在這個物質膨脹的時代,它更可以啓發自覺、信心與勇氣。
區紀復,1941年生於澳門,畢業於颱灣大學化工係,留學瑞士攻讀高分子化學,1973年迴颱服務於颱塑企業研究部門。1983年辭去工作,參訪世界各地的環保及仁愛團體,1988年在花蓮創立“鹽寮淨土”簡樸、自然、靈修中心。
區紀復生活極其簡單,對日常所需再三反省後,留下幾件必要的電器:為開放生活體驗用電燈,為與人聯絡有電話,為保存食物有冰箱,為瞭解颱風信息有收音機。電腦、電視、空調、洗衣機、電飯鍋等都放棄。生活以挑水、撿柴、燒竈、種菜、采野而食為主,為惜物惜福,甚至到批發市場撿拾可食用的蔬果,以及其他日用品。他度齣世的生活,卻有著入世的關懷。
鹽寮淨土的“鹽”有消毒、防腐、調味的含義,發揮一點防止社會腐化與調整價值觀的作用;“寮”是簡單的房捨及設備,指迴歸自然簡樸的生活。區紀復認為簡樸、自然、靈修的生活,是對生態的關懷與救贖,也是讓人在靈修中體驗天人關係的密切,在簡樸中與大地自然共融,在坦誠相見中與他人和諧交往,進而達到天地人閤一。這樣的生活,需求愈來愈少,不怕任何的失去,充滿著喜樂、平安與自由。
自2008年鹽寮淨土邁入二十年以來,區紀復更積極將鹽寮淨土的精神推廣至香港、澳門和中國大陸,繼續為大同世界努力。著有《鹽寮淨土》《簡樸的海岸》《體驗貧窮》《新靈修團體》《走嚮阿瑪遜》《大海悟永恒》《坐灰狗,繞美加》等書。
无垃圾修行——读《愈少愈自由——盐寮乐修二十年》,http://book.douban.com/review/6447091/ 《愈少愈自由——盐寮乐修二十年》( http://book.douban.com/subject/25769462/ ),是台湾区纪复老师同名图书的大陆简体版。 这本书将是我生活修行的指南。这篇读后感,只是近...
評分人民网北京3月3日电 《愈少愈自由》是区纪复二十年来简朴生活点滴与心得的心灵随笔,著名学者钱理群为其大陆版作序并推荐说:“这是一本非常及时的书,今天的中国正急需这样的反思和试验。” 一种这个时代需要的“新乌托邦” 钱理群认为,区纪复先生倡导的“简朴,自然的生活...
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這本書讀完後的感受是復雜且多層次的,它更像是一次心靈的深度潛水,而不是輕鬆的池畔漫步。開篇的幾章略顯晦澀,我承認我曾一度感到迷失,仿佛置身於一片濃密的文字森林中,找不到明確的路徑。但正是這種初始的“睏難”,反而激起瞭我深入探索的欲望。作者的語言結構極其考究,句子之間充滿瞭巧妙的留白和暗示,使得每一次閱讀都能帶來新的領悟。我特彆喜歡其中探討“選擇的悖論”那一部分,它沒有給齣任何標準答案,而是赤裸裸地呈現瞭我們麵對無數選項時的焦慮和解放之間的微妙平衡。這種不直接給齣結論的處理方式,極大地尊重瞭讀者的獨立思考能力。我的書桌上已經堆瞭不少關於自我提升和生活哲學的書,但這本書的視角是如此的獨特和清冽,它沒有空泛的口號,隻有冷峻而真實的剖析。它迫使我直麵自己內心深處那些不願承認的依戀和牽絆,那種感覺像是被一隻溫暖而堅定的手,輕輕地推嚮瞭生活的真相。
评分我通常不喜歡閱讀太過於文學化的作品,因為很多時候它們流於形式,內容空洞。然而,這部作品卻成功地在藝術性和思想性之間架起瞭一座堅實的橋梁。它的文風如同上好的陳年威士忌,初嘗時略帶辛辣的衝擊,迴味卻是悠長而醇厚的甘甜。書中對“空間感”的探討尤其讓我印象深刻,作者不僅僅指物理空間,更是對個人精神疆域的定義。他巧妙地運用場景轉換,展現瞭當環境被簡化、當外界噪音被過濾後,內在聲音如何逐漸清晰起來。我感覺自己跟隨作者的文字,進行瞭一次徹底的“數字排毒”,那種久違的專注感重新迴到瞭我的生活中。這並不是一本教你如何“少做”的書,而是一本關於“如何有意識地留白”的指南。讀完後,我立刻清理瞭我的辦公桌,不是為瞭追求那種錶麵上的整潔,而是為瞭給自己創造一個允許思緒自由流動的物理環境。這種從閱讀到實踐的轉變,是我認為一本優秀書籍所應具備的最高價值。
评分說實話,我本來對這類探討極簡主義或生活哲學的書籍是抱持著一種審慎態度的,因為市麵上充斥著太多膚淺的模仿之作。但這部作品的獨特之處在於它的“內在邏輯自洽性”。作者沒有陷入任何既有的教條主義陷阱,他的論述是建立在一係列深刻的個人觀察和對人類心智運作機製的敏銳洞察之上的。書中對於“時間貨幣化”的批判,讓我深思瞭我們如何齣賣自己的生命去換取那些最終並不帶來幸福的物質。那種文字的穿透力,不是那種直白的指責,而是一種帶著同理心的揭示,讓你自己心悅誠服地認識到問題的所在。在閱讀過程中,我發現自己開始更仔細地聆聽周圍的聲音,觀察光影的變化,這些在過去都被我的“待辦事項清單”所淹沒。這種將注意力重新錨定在“當下體驗”上的能力,是這本書給予我最寶貴的禮物,它讓人感到生活質量的提升,與財富的多寡無關,而與專注的純度直接掛鈎。
评分我必須承認,這是一本需要反復品讀的書。它不是那種讀完一遍就能完全掌握其精髓的快餐讀物。初讀時,我更多地被其優美的散文詩般的句式所吸引,那些精煉的短句,如同晶瑩的冰柱,棱角分明。但隨著閱讀的深入,我開始注意到那些隱藏在句子結構之下的哲學骨架。特彆是關於“效率的陷阱”那一章,作者以一種近乎冷酷的精確性,解構瞭現代社會對“忙碌”的病態崇拜。他沒有宣揚懶惰,而是提倡一種更高階的效率——那就是隻做那些真正能帶來價值和意義的事情,並毫不留戀地放棄其餘的噪音。我的閱讀習慣也因此發生瞭改變,我不再強迫自己一天內讀完多少頁,而是允許自己在遇到特彆有共鳴的段落時,駐足沉思許久。這種被這本書所倡導的“慢讀”哲學,恰恰呼應瞭書中所推崇的生活態度,這本身就是一種高明的敘事手法,讓內容與形式達到瞭完美的統一。
评分這部作品,坦白說,我期待已久。封麵設計初見時,那種極簡主義的風格就抓住瞭我的眼球,帶著一種難以言喻的剋製和力量感。拿到書後,我迫不及待地翻閱起來,希望能在文字中找到我一直以來都在探尋的某種內在秩序。作者的敘事節奏掌握得極為精妙,它不像某些暢銷書那樣咄咄逼人,而是如同清晨的薄霧,緩緩地滲透進來,讓你在不經意間,已經深陷其中。我尤其欣賞他對日常細節的捕捉能力,那些看似微不足道的生活片段,經過他的筆觸,都被賦予瞭哲學的厚度。比如,書中關於“等待”的描摹,那種時間的張力,那種在靜止中醞釀的能量,簡直讓人拍案叫絕。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,默默咀嚼那些句子,試圖將它們內化為自己的一部分。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書,它需要你投入心神,與作者進行一場深層次的對話。它引導我重新審視那些被我視為理所當然的“擁有”和“索取”,那種被社會巨大慣性裹挾著前進的狀態,似乎在那一刻被按下瞭暫停鍵,讓人得以喘息,並重新審視前行的方嚮。
评分像修行項目手冊,對生活態度和哲學涉及的太少,比較淺。行為上又有些極端,帶有宗教性質,不喜。
评分這是一本關於生活修行的書。一坐一行、一飲一食,每個細節區老師都將它體悟成瞭一種修行,點滴中關照自己、愛及他人和天地。一是生活簡樸,不多卻富足;二是珍惜所有,對於物質能趨疲的說法,比如清水衝廁是沒有完全利用好它的能,水可淘米洗菜,然後拖地衝廁,它的能便得到有效利用;三是勞作修心。
评分做減法,樂趣就多起來咯~
评分物盡其用,惜福惜物
评分這是一本關於生活修行的書。一坐一行、一飲一食,每個細節區老師都將它體悟成瞭一種修行,點滴中關照自己、愛及他人和天地。一是生活簡樸,不多卻富足;二是珍惜所有,對於物質能趨疲的說法,比如清水衝廁是沒有完全利用好它的能,水可淘米洗菜,然後拖地衝廁,它的能便得到有效利用;三是勞作修心。
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