具体描述
半个多世纪以来，阿尔伯特·赫希曼这位享誉全球的理论家、思想家一直都站在政治经济学理论创新的最前沿。本书收录赫希曼自1986年后写就的20篇文章，是他对自己学术思想的总结，也是罕见的精神自传。赫希曼在书中反思、质疑、重新评估并进一步发展了自己关于社会变迁与经济发展的主要观 点，他的自我颠覆和自我肯定向我们揭示了拥有如此伟大头脑的学者是怎样工作的。本书中更难能可贵地收录了一组自传性的文章，读者将看到他如何深度介入了20世纪最重要的一些历史事件，并借此理解这位“深刻的思想者”的思想发展历程，以及他如此深邃的洞察力从何而来。
在一个人一生中的某个时刻，自我颠覆可能会成为自我超越的主要途径。
——阿尔伯特·赫希曼
媒体评论：
当代最伟大的知识分子之一。
——阿马蒂亚•森
赫希曼的遗产并非他所采集的数据或微小的成果，而是一些十分重要的概念，它们至今仍在塑造着我们关于发展和公共政策的思考方式。
——弗朗西斯·福山
赫希曼高度自觉地反思了自己早年提出的、使他本人功成名就的各种理论，并且有所发展；他还尝试用这些理论来解决当前的现实问题。通过本书，我们看到，这位学者是如何同时向自己、向学术界，乃至向整个政治经济世界发出一连串的追问的。
——彼得·A. 霍尔（Peter A. Hall），哈佛大学
我一直都在惊叹：赫希曼为什么总是能不断提出新的东西……对于他以往曾经研究过的许多主题，读者都应该能够从本书中领悟到新的思想与新的理论视角。这也意味着，他不仅在许多具体问题上提出了深刻的见解，在一般的方法论问题上也提供了许多非常有价值的洞见。
——迈克尔·S. 麦克弗森（Michael S. McPherson），威廉斯学院
十年间我读了所有他写的东西……赫希曼下笔轻松，简洁易读，谈论的却是非常深刻的问题……这是一种罕见的禀赋。
——彼得·勃特克
不论是专著还是杂志随笔，赫希曼文字的特征在于，读者只要读了，就不可能再用以前的眼光看世界。
——汪丁丁
赫希曼是20世纪人类社会最伟大的知识分子之一，也是世界著名的宽视野、跨学科的发展经济学家和社会哲学家。这部著作荟集了赫希曼晚年的一些思想性论文、时评、回忆录和讲演稿，是理解20世纪后半期世界经济社会发展和当代世界思想发展不可绕过的重要文献。在当下中国经济社会的大转型时期，认真阅读赫希曼这本《自我颠覆的倾向》，对认识和选择未来中国的发展道路，有着十分重要的理论意义和参考价值。
——韦森，复旦大学经济学教授
作者简介
阿尔伯特·赫希曼（Albert O. Hirschman，1915—2012）
美国著名德裔思想家，经济学家，20世纪最伟大的知识分子之一。早年曾参加西班牙内战，投身于法国抵抗法西斯的运动和对犹太难民的营救行动，“二战”后先后任教于耶鲁大学、哥伦比亚大学、哈佛大学和普林 斯顿高等研究院，其学术研究涉及经济学、政治学和思想史等领域，著述包括《经济发展战略》《退出、呼吁与忠诚：对企业、组织和国家衰退的回应》《欲望与利益：资本主义走向胜利前的政治争论》《转变参与：私人利益与公共行动的新描述》《反动的修辞：保守主义的三个命题》等。
译者简介
本科毕业于南京大学，现就职于浙江大学跨学科社会科学研究中心与《新政治经济学评论》编辑部。译著另有《现代经济学主要流派》《经济学理论与认知科学》等。
目录信息
第一部 分论自我颠覆
第一章 退出、呼吁与德意志民主共和国的命运
第二章 《反动的修辞》——两年之后的回顾
第三章 不符合“一次只能做一件事”法则的事例
第四章 固执己见的意见与民主
第五章 自我颠覆的倾向
第二部分 论自我
第六章 与四位故人的重逢
第七章 我的父亲与世界观，约1928年
第八章 在巴黎求学，1933一1935年
第九章 质疑并采取行动反抗法西斯主义，意大利，1936—1938年
第十章 在马赛与瓦里安·弗莱一起，1940年
第十一章 翻越比利牛斯山，逃出生天，1940 1941年
第十二章 隐藏着的雄心
第十三章 与米歇尔·克罗齐埃“心意相通”
第三部分 新的尝试
第十四章 凯恩斯革命是怎样从美国输出到全世界的
第十五章 拉丁美洲发展的政治经济学分析
第十六章 冷战的结束对第三世界来说，是一场灾难吗?
第十七章 工业化及其多重不满：西方、东西方与南方
第十八章 市场究竟是使我们免受人祸之害，抑或令我们远离幸福?
第十九章 经济发展与政治进步之间时断时续的联系
第二十章 作为民主市场社会支柱的社会冲突
致谢
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
神秘博士赫希曼 原载《南都周刊》2012年度第5期 西闪/文 上世纪30年代，一名年轻的美国记者瓦里安•弗莱（Varian Fry）常驻柏林。在那里，他亲眼目睹了纳粹的崛起，以及犹太人的悲惨遭遇。1940年6月，当法国投降的消息传到纽约，弗莱在家中举行了一场募捐餐会，向他的...
记者 朱桂英 来源：新京报 http://epaper.bjnews.com.cn/html/2014-04/12/content_505538.htm?div=-1 【阿尔伯特·赫希曼小传】 赫希曼生于德国柏林的犹太人中产家庭，16岁时，赫希曼成为年轻的社会主义支持者，加入德国社会民主党青年组织，参与反纳粹党运动。1939年，二次...
来源：东方早报 http://epaper.dfdaily.com/dfzb/html/2014-04/20/content_882727.htm 美国著名经济学家阿尔伯特·赫希曼的《自我颠覆的倾向》（贾拥民译，商务印书馆，2014年1月）在国内知识界引起的反响是可以预料的，该书第一章“退出、呼吁与德意志民主共和国的命运”首先...
逝者---赫希曼（Albert Otto Hirschman） 汪丁丁 原载《新世纪周刊》2012年12月23日“穿越边界的思想者”。 在一贯缺乏反思能力的经济学界，他最著名的作品是1970年出版的一本小册子，《退出、声音与忠诚》（“exit, voice, and loyalty”，Harvard University...
原载于《北京晨报• 新看点》 链接：http://bjcb.morningpost.com.cn/html/2014-01/19/content_268058.htm ●思想：《自我颠覆的倾向》 作者：（美）赫希曼 定价：49元 评分：8.5 出版：商务印书馆 阿尔伯特·赫希曼这位享誉...
用户评价
《自我颠覆的倾向》这本书，是一次与自己内心进行深刻对话的绝佳契机。它挑战了我过去对于“进步”和“稳定”的理解，将“自我颠覆”这一看似负面的概念，赋予了全新的意义。作者并没有直接给出“解决方案”，而是通过引人入胜的叙述和精妙的论证，带领读者去探索自身内在的复杂性。我发现，许多时候，我们之所以会陷入某种模式，并非是因为我们不够努力，而是因为我们内心深处存在着一股强大的、试图“颠覆”现有状态的力量，而我们却往往未能识别和引导它。 书中对于“恐惧”的阐述，尤其触动了我。我们常常因为害怕失败、害怕未知而选择停滞不前，但这恰恰是“自我颠覆”的另一种表现形式——通过维持现状来“颠覆”任何可能打破现状的尝试。这种深刻的洞察，让我开始理解，许多时候，我们所谓的“保守”，其实是一种更深层次的“冒险”，因为它放弃了我们可能获得的更大成长。这本书让我开始思考，如何与这份内在的“颠覆”力量共处，甚至将其转化为推动我前进的动力。
《自我颠覆的倾向》这本书，给我最深刻的印象是它所展现出的深刻洞察力。它没有停留在表面地讲述“如何变得更好”，而是直击我们内心深处那些看似矛盾却又真实存在的心理机制。作者以一种极其细腻的笔触，描绘了“自我颠覆”在我们生活中的种种表现，从我们无意识的拖延，到那些看似合理的借口，再到那些在我们想要突破现状时涌现出来的自我怀疑。这些，都被这本书以一种令人惊叹的清晰度和深刻度展现出来。 我特别欣赏书中对于“期望”的分析。我们对于自己和他人的期望，往往是我们“自我颠覆”的源头。当我们设定了过高的期望，而现实又未能达到时，我们就会产生一种自我否定，甚至开始“颠覆”原本的追求。这本书让我意识到，理解和管理我们的期望，是处理“自我颠覆”倾向的关键一步。它教会我，与其一味地追求完美，不如尝试去拥抱过程中的不完美，并从中学习。
我必须说，《自我颠覆的倾向》是一本能够真正改变你看待事物方式的书。它不像市面上许多心灵鸡汤类书籍那样，只是提供一些空洞的鼓励，而是以一种极其扎实的心理学理论为基础，深入浅出地剖析了我们内在的“自我颠覆”机制。作者的叙述方式非常独特，他并没有回避那些我们可能感到不适甚至有些羞耻的内在冲动，而是将其置于一个更广阔的视角下进行解读，让我们理解这些冲动并非是我们独有的，而是一种普遍存在的人性特质。 我尤其喜欢书中对于“舒适区”的探讨，它不仅仅是简单地说“要走出舒适区”，而是更深入地分析了我们为什么会眷恋舒适区，以及那些试图“颠覆”舒适区的行为，它们往往是以一种不易察觉的方式进行的。比如，当我们一次次地尝试改变，但结果都以失败告终时，我们可能会产生一种“我就是这样的人”的认知，这种认知反而成为了我们“自我颠覆”的保护层。这本书让我开始审视，我是否也在用类似的方式，来“颠覆”那些可能让我成长的机会？
这本《自我颠覆的倾向》真的是一本让人久久不能平静的书。它触及了我内心最深处的一些困惑，关于我们为什么会不断地重复犯同样的错误，为什么在明明知道某个选择是错误的情况下，还是会义无反顾地踏入。作者并没有给予简单的答案，而是带领读者一同踏上了一场自我探索的旅程。通过对“自我颠覆”这个概念的细致描绘，我开始理解，那些看似是偶然发生的、无法控制的冲动，其实是我们内心深处某种更强大的力量在作祟。 我印象最深刻的是书中关于“认知失调”的论述，它解释了为什么我们在面对矛盾的信息时，会倾向于维护原有的信念，即便这些信念已经不合时宜。这种内在的张力，正是“自我颠覆”的温床。我们总是习惯于在熟悉的认知框架内运作，一旦有新的信息挑战了这个框架，我们就本能地想要去“颠覆”它，无论是通过否认、曲解，还是逃避。这本书让我意识到，要真正地改变，首先需要拥抱这种认知上的不适，甚至主动去制造一些“不适”，才能为真正的“颠覆”创造空间。
这本《自我颠覆的倾向》绝对是我最近读过的最具启发性的书籍之一。它以一种极其深刻且不落俗套的方式，探讨了我们内心深处那股难以名状的、总是试图颠覆我们自身稳定状态的力量。作者并没有简单地将其归结为“坏习惯”或“负面情绪”，而是将其描绘成一种更复杂、更内在的心理机制。 我尤其被书中对“选择”的论述所打动。我们总以为我们是在主动做选择，但这本书却揭示了，在许多看似是自由选择的背后，可能隐藏着一种“自我颠覆”的冲动，它让我们在面对有利选择时，反而退缩，或者选择另一条看似更“安全”但实际上更不利的道路。这种对我们决策过程的深度剖析，让我对自己的很多行为有了全新的认识，并且开始思考，如何才能真正地做出那些能够引领我走向更好未来的选择。
《自我颠覆的倾向》这本书带给我的震撼，远不止于对自身弱点的认知，更在于它提供了一种全新的看待“失败”和“挫折”的角度。过往，我总是将这些视为人生路上的拦路虎，是需要极力避免的负面事件。但在这本书的字里行间，我似乎看到了一种更积极的解读。作者通过大量的案例分析和心理学理论，揭示了那些看似“自我颠覆”的行为，往往是我们在无意识中试图打破僵局、寻找新可能的一种方式。这种“颠覆”，或许是以一种不那么光彩、甚至有些狼狈的方式进行的，但其背后蕴含的，是对现状的不满，是对更优解的渴望。 我尤其欣赏作者对于“自我设限”这一概念的深入剖析。它并非简单的“我不行”，而是更深层次的、源于过往经验和心理防御机制的自我保护。书中描绘的那些我们常常不自知地为自己设下的“天花板”，是如何在我们反复尝试中，逐渐变得坚不可摧的。但令人振奋的是，作者也同时指出了，正是这些“自我设限”的壁垒，当我们有机会去审视和理解它们时，它们也可能成为我们实现“自我颠覆”的最佳起点。这种从负面视角中挖掘积极可能性的写作方式，让我对未来的挑战充满了新的期待，不再是单纯的恐惧，而是多了一份探索的勇气。
我是在一个朋友的推荐下开始读《自我颠覆的倾向》的。起初，我有些犹豫，因为“自我颠覆”这个词听起来总带着一丝负面的意味，似乎是在说我们自己跟自己过不去。但读进去之后，我才发现，这本书完全颠覆了我的这种认知。作者并没有将“自我颠覆”简单地看作是破坏性的力量，而是将其视为一种内在的动力，一种让我们在看似稳定中寻找突破的可能性。 书中对于“安全感”的探讨，尤其让我产生共鸣。我们总是渴望安全感，而这种渴望，往往会让我们拒绝那些可能带来不确定性的改变。但作者却指出，正是这种对安全的过度追求，才可能导致我们陷入更深的“自我颠覆”之中，因为我们错失了那些真正能够带来成长和安全感的机会。这本书让我开始重新审视，我所追求的“安全”是否真的安全，还是我给自己编织的一个精致的牢笼。
我最近有幸读到了《自我颠覆的倾向》这本书，可以说，它彻底颠覆了我过去对自我认知和成长的一些固有看法。初翻开这本书，我并没有抱着特别的期待，毕竟市面上关于个人成长、心理学的书籍琳琅满目，很多都大同小异。然而，《自我颠覆的倾向》却以一种极其深刻且独到的视角，触及了许多我们习以为常却又常常忽略的内在机制。作者并没有直接给出“如何变得更好”的药方，而是深入剖析了我们内心深处那种似乎是天生就存在的“自我颠覆”的冲动。这种冲动，在很多人看来，或许是阻碍进步的绊脚石，是自我破坏的阴影。但这本书却将它描绘成一种可能蕴藏着巨大潜力的能量源泉。 它让我开始反思，那些所谓的“稳定”和“舒适区”，真的是我们前进的最佳选择吗？那些让我们感到不安、让我们想要逃避的改变，是否恰恰是我们突破自我的契机？书中对于“惯性思维”的探讨尤其令我印象深刻，它不仅列举了各种让我们停滞不前的思维模式，更重要的是，它揭示了这些模式是如何巧妙地伪装成“理性”或“安全”的理由，从而将我们牢牢束缚在原地。我开始审视自己的生活，发现自己确实在很多方面，宁愿选择熟悉的路径，即便这条路径已经不再适合自己，或者并不通往我真正想要抵达的远方。这本书的价值在于，它不是简单地告诉你“要改变”，而是让你理解“为什么改变如此困难”，以及“如何理解并利用这份内在的抗拒”。
《自我颠覆的倾向》这本书，以一种极其独特的视角，剖析了我们与自我之间复杂的关系。它不是一本教你如何“成功”的书，而是一本引导你理解“为什么有时我们会阻碍自己的成功”的书。作者以一种近乎哲学思辨的方式，探讨了“自我颠覆”在我们生命中的普遍存在，以及它如何以各种形式影响着我们的决策和行为。 我印象最深刻的是书中对于“认知偏差”的深入分析，它揭示了我们大脑是如何通过各种“捷径”来处理信息，而这些“捷径”往往会让我们产生一种“自我颠覆”的倾向，即我们倾向于维持已有的认知，而不是去接受那些可能改变我们的新信息。这种对我们思维盲点的精准捕捉，让我开始反思，自己是否也在不知不觉中，成为了自己进步的最大障碍。
读完《自我颠覆的倾向》，我脑海中涌现出的第一个感受就是“豁然开朗”。这本书精准地捕捉到了许多人在成长过程中普遍存在的困境，但它的独特之处在于，它并没有将这些困境简单地归咎于外部环境或者他人的影响，而是深入到我们自身内在的动力机制。作者以一种近乎解剖学的严谨，剖析了“自我颠覆”在我们生命中扮演的角色，它可能表现为一时的冲动，也可能是一种长期的、难以察觉的自我阻碍。 我尤其被书中对于“习惯”的讨论所吸引。我们都知道习惯的力量，但这本书却揭示了习惯背后隐藏的“自我颠覆”的逻辑。很多时候，我们以为自己是在坚持某种好的习惯，但实际上，我们可能只是在逃避打破现有习惯所带来的不确定性。这种对习惯的全新解读，让我开始重新审视自己的日常生活，那些看似微不足道却又根深蒂固的行为模式，是否在潜移默化地阻碍着我向更好的自己迈进？这本书让我明白，真正的成长，往往就发生在打破那些让我们感到安全的“习惯壁垒”的那一刻。
赫希曼的这本论文与自传糅杂在一起的文集《自我颠覆的倾向》，将充满预见的思想与深刻的自我怀疑完美结合。开篇赫希曼用自己70年年代的“退出与呼吁”理的修订版诠释苏东剧变下的东德解体是如何发生的，东德曾认为把一部分异见分子驱逐出境，剩下的都是乖乖听命意识形态的良民，再也不会有反抗者，但是在几十年后的一九八九年，“离开东德”（退出）与“反抗东德”（呼吁）这两项行动却并行不悖发生，并最终导致东德被西德吞并。
太左了，除了第一章，其他非自传部分都不能看
不论是专著还是杂志随笔，赫希曼文字的特征在于，读者只要读了，就不可能再用以前的眼光看世界。
不论是专著还是杂志随笔，赫希曼文字的特征在于，读者只要读了，就不可能再用以前的眼光看世界。
车轱辘话太多。学术散文式的写作，翻译过来后很难让人有阅读欲望。
